第441章 汉中张鲁(1 / 1)

阳平关下,栅栏林立,固若金汤。城池的箭门楼上,张鲁盘着腿,拿着书简,抚摸着胡须静看《道德经》,颇有临危不惧之色。然此时,阳平关下设立的十余处寨栅已经被赵云打的残破不堪!整整十余日,赵云对阳平关的攻打可谓倾尽全力,投石,箭雨不计其数的向着阳平关上和寨栅狂轰滥炸,多处寨栅被打的摇摇晃晃,满面疮痍。怎奈阳平关确实是天险之地,寨栅虽然受创,但关口却是稳如泰山,毫不动摇。生活在汉朝西南的人都知道,入蜀有三难。即:阳平难、江关难、白水难。三难之中,汉中最险莫如阳平关。阳平关乃是汉中的西门户,进利于攻,退可以守。北通秦陇,西控川蜀,南临汉江和巴山,后依景山,与汉江南北的定军山、天荡山互为犄角之势。同时也是巴蜀通往关中的前沿阵地,地理位置险要自不必说,且前耸定军、卓笔,右踞白马、金牛,左拱云雾、百丈,汉、黑、烬诸水襟带包络于其间,极天下之至险。这也是赵云凶狠攻打关隘,打的关外寨栅损毁,但张鲁本人却高居关内,丝毫不为关外的兵势所动的缘故。他甚至还有心情每日观书下棋,好像此番从南郑来阳平关不是打仗,而是公费旅游。在英雄辈出的汉末,张鲁算不上乱世巨枭,但不得不说,此人确实有几分本事。当年,他初从刘焉为督义司马,领兵进攻汉中。刘焉死后,张鲁自立并以“五斗米教”教化民众,朝廷无力征伐张鲁。便任命他为镇民中郎将。张鲁此人,不论在政治上,军事上都不算出彩,可唯独在思想上却有他独特的地位,千百年后,他被尊为道教的始祖之一,大受香火。这全都得益于他的“五斗米教”。这‘五斗米教’又名天师道,创始人是张鲁的爷爷张陵,又名张道陵,据说是留侯张良的九世孙。生于吴郡天目山。永和六年造作道书二十四篇,自称‘太清玄元’,奉其道者,须纳五斗米。张陵以符水、咒法为人治病,并授民以咸井水熬盐之法,百姓得其益,乃奉为天师,弟子户达数万众。他设立祭酒,分领其户。宰守。还定立条制,让弟子轮流出米绢、器物、樵薪等。五斗米教不施刑罚,‘以善道治人’。使有疾病者书记生身以来所犯之罪,手书投水中。与神明共盟,不得复犯罪,以生死为约。这五斗米教传到张鲁的手中,被他用以教义布施与民。辅之以政治目地,使的也算是得心应手,让百姓归心。令人叹服。别的不说,最典型的就是张鲁创立的‘义舍’,来往行人在那里吃饭可以不要钱!试问在这个纷乱的世间,哪个诸侯的治下能够做到?别人不说,至少袁尚肯定是不干的。此时的张鲁端着左手端着书简,右手捧着热盏,盘膝坐在箭门楼中,颇有些指点江山的宗师气度。“系师!”箭楼之外,一名“鬼卒”匆匆忙忙的进了箭楼。张鲁这个人出身道家,崇信老子的无为也就算了,可他却画蛇添足的非把道教那一套也搬到了汉中军中,他手下的士卒不叫士卒,叫“鬼卒”,他手下统领一定数量鬼卒的人不叫校尉,叫“祭酒”,他手下能征惯战的猛士不叫“都尉”,叫“大祭酒”,他手下能够指挥三军的统帅不叫“将军”,叫“鬼头大祭酒”。而对于张鲁本人,他不让手下叫他“主公”,而是叫他“系师”。谁不叫他跟谁急。汉中军队,从“系师”到“祭酒”再到“鬼族”,没一路正经货色,整得跟装神弄鬼的邪教团伙似的,而张鲁本人,则活脱是个邪教头子。“无量天尊,慌什么,天还能塌下来?有事就说。”张鲁很郑静,慈眉善目的看着那鬼卒道。“系师,大喜事啊,赵云的兵马,退了!”鬼卒兴奋的言道。“哦?”张鲁闻言不由得一奇:“你此言当真?”鬼卒一个劲的点头道:“门徒怎敢瞒骗系师,这事千真万确!”“无量天尊,赵云的兵锋正盛,虽然还不曾撼动阳平关,但城外的寨栅已是被他攻的残破不堪,如何轻易会退了?…………速召吾弟鬼头大祭酒来!”张鲁口中所说的鬼头大祭酒不是别人,正是他的胞弟张卫,总督汉中诸路与阳平关的兵马。少时,张卫被人请至箭楼,一见张鲁,直接开口:“大哥,找我来干什么……”“嗯哼~!”张鲁重重的咳嗽了一声,抬头不满的瞪视着张卫。“无量天尊……本天师跟你说多少次了,在军中别叫本天师大哥,要叫系师!跟你说了几百遍你还记不住,你长得是猪脑子啊……咳咳,无量天尊,本天师又动肝火了。”张鲁将乍然而起的一丝怒火压下,挥手让张卫坐下,道:“鬼头大祭酒,有鬼探回报,赵云的兵马已经撤离了阳平关,走斜谷道回往关中,依你之见,此事如何?”张卫想了想,拱手道:“大……系师,依我之见,赵云撤兵乃是在情理之中,阳平关地势险要,易守难攻,属汉中天险之最!赵云来攻之前,定然不晓得此地会如此险恶,迁延日久他久攻不下,必然是粮草不敷,难以久持,与其这么僵持下去徒劳无功,倒不如撤军回师再做定夺。”张鲁闻言,面露喜色,双掌合十高兴道:“无量天尊,赵云这匹夫撤走,汉中无忧矣,想当初他领兵前来时,还着实是把本天师吓得栽一跟头,这狗日的赵屠夫……哎呀~~,无量天尊。骂人不对,本天师怎么又动肝火了。”张卫起身道:“系师,赵云连番攻城,士气衰弱,如今撤走,正是追赶他的良机!末将请领杨任,杨昂两位将军……咳咳,是两位大祭酒,去追赶赵云,已成全功!”“无量天尊……你此言正合‘园地里挖白菜——斩草除根!’此举正是吾辈典范。鬼头大祭酒速去,勿要拖延,千万不要放过赵云那虎崽子……哎呀呀,又动肝火了。”“诺!”赵云当先攻打汉中的时候,阎行的兵马尚还未到,待兵马行至渭水之时,已经得到了赵云久攻阳平关不下,率兵出斜谷道的消息。阎行大惊失色,没想通赵云为何在阳平关一触即退。来不及想通个钟究竟。他急忙领兵马不停蹄的前去增援。然而就在关中雍凉之地风起云涌的时候,益州那里也发生了变故。就在赵云出兵的前一段时间,张松在荆州得了刘备的厚待,感其乃是英明之主。随即献上了西蜀地形图,表示愿忠诚于刘备。回到成都之后,张松即向刘璋谏言,言刘备顾念同宗之情愿意入蜀相助他对抗张鲁。刘璋大喜过望。便不顾手下众臣反对,派遣法正迎接刘备入蜀。刘备此番入蜀,是副军师庞统前往西川。留下正军师诸葛亮在荆州总揽大局。这样的分配是有极具有政治目地性的。凤雏庞统,号称‘南州士之冠冕’,其人才华横溢,刘备对其虽不如对诸葛亮那么喜欢,却不能不重用。而庞统自打投靠刘备之后,由于种种原因一直没有发挥真正的才干,所以立功心切,希望能有一个展现他才华的舞台。这个舞台,就是西川。庞统与孔明,二人并世称雄,孔明自打投靠刘备之后累见奇功,威望日盛,庞统嘴上不说,心里老不乐意,他不希望久在孔明之下,而对刘备个人来说,也希望能有个人能立下大功,压孔明一压,这才是为君的驭人之道。与庞统情况相类似的,还有蒯越,黄忠,魏延,李严,文聘,张允,王粲,刘磐等荆楚旧臣。另外一个重要的原因,就是孔明行事稳重谨慎,只有让他留守荆州,才能震慑住荆州各族世家,何况刘备还留下了关羽,张飞,陈到三员大将助他掌握兵,万无一失。也只有这样,荆州旧部诸人,在刘备身边,行动举措,也才会安稳,若以庞统留守,那荆襄之地,刘备又如何放心?安排好后,刘备放心大胆的进入了益州地,与刘璋会与涪水,并领兵北上前往葭萌关防守。但是张鲁此刻却并没有南下,因为赵云的军事行动迫使张鲁改变了动向,于是刘备开始屯兵益州北方,网络人心,收买百姓,巩固自己在益州的声望。诸葛亮替刘备留守荆州,他人虽然不在蜀地,但却时时刻刻在观望着川中动态。在得知赵云准备出兵汉中之后,诸葛亮立刻就猜测到了袁尚的战略意图!袁尚取汉中是假,要以汉中为跳板,侵略蜀中是真。袁尚若是现在就攻下了汉中,则主公谋夺益州之事必败无疑!于是乎,诸葛亮终于开始行动,和徐庶,郭嘉一样,他将目标锁定在了关中。而在他眼中,首要的目标人物,和郭嘉和徐庶一样,也是昔日韩遂手下的叛将阎行。但诸葛亮的行事作风,与郭嘉和徐庶,大有不同。郭嘉手下的杨阜,是纠结了一批在雍凉的心向曹魏之士暗中潜伏,并以言语试探,意图策动阎行内乱;徐庶则是以天子名义,东西合纵,联络五路兵马,进军关中,并加以天子招数,以此来逼迫阎行归顺。二人的计策虽然都不俗,但方式未免偏颇,虽令阎行左右摇摆,却还不至于真的狠下心来做出背叛之事。因为阎行不比常人,他不但本领高强,且城府极深,他心中虽有野心,但等闲之法根本不可能让他下定决心反了袁尚。可是,诸葛亮要么不出手,一旦出手,其所下之猛药比之徐庶和郭嘉不知强上多少!要逼阎行造反,当今天下,只有孔明一人能够做到。…………(未完待续……)...