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那二十一名神兵，也都要跟着于异上天，其实敢留下的，就是些不怕死的热血之徒或者说亡命之辈，他们要跟，于异当然也不推辞，也传了他们绝狼爪，这些人和宋祖根差不多，都是原荡魔都尉府的老兵，大荡魔力都有些根基的，不过没有于异灵力相助，进境较慢，但慢慢的也都练出了爪影，于异不是怕耗损灵力，不过二十一个人个个以灵力相助，有些麻烦，他耐性可不太好，却把狼屠子传他的一个绝狼阵传了给他们，狼最大的特长，就是配合作战，狼屠子所传这绝狼大阵，颇为精妙凶狠，众神兵绝狼爪上的功力虽低，但相互配合，威力却也不小，堪可一用。

而就在准备上任之际，于异听到了一件事，关于吴承书的，原来当日是吴承书领了他和白道明去见的摇光王，于异翻天，摇光王迁怒于吴承书，先是撤了吴承书的职，后来于异越闹越大，摇光王越怒，抓不到于异，就把吴承书抓进了大牢，这会儿摇光王倒霉，清算旧帐，王府中不少官吏也都倒了霉，而先前受到牵累的吴承书也就给放了出来，不过谁都知道是他最初引于异见的摇光王，即便摇光王倒了，也没人待见吴承书，甚至大有事后还要报复的意思，吴承书呆不住，又害怕，想着这会儿于异强势呢，索性便来投于异。

吴承书若不找上门来，说于异会记得吴承书，会想到吴承书可能因他而倒霉，那是扯蛋，于异脑子里根本就不会有这根弦，但吴承书找上门来了，于异也认帐，没错，你是因我倒的霉，你的事我管，便问吴承书，愿意做什么，若是愿意留在石马道也行，在张品生手下做个书办也好主事也好，甚至是主薄，都不成问题，但吴承书虽一直只是最低层的小书吏，到底在岳王府这大水潭里混得久了，知道张品生这一系人，荣也好辱也好，都是因于异而来，若后面于异败了，张品生这司狱也当不了几天，若于异一直官运亨达，那还不如跟着于异有出息，所以他就说，从来没上过天呢，愿意跟着于异上天看一看。

于异身边，说来真是缺一个能舞弄文书的，尤难得的是，吴承书在岳府呆得久了，虽没上过天，天上神官系统内的八卦却知道得非常多，这可是个难得的百宝囊，不过于异最初当然不知道，知道了也不当回事，吴承书说要跟他走，行，一句话，跟着吧。

一切准备停当，于异辞别张品生何克己，伙了天一老道，带了宋祖根吴承书和一众神兵，便上天去。

昊天之界，东西十万八千里，南北十万八千里，相对于下面的人界来说，就如一个大圆盖，所谓天如穹庐，就是这个意思了。

海外荒经有言，天地之间，有三十三界，称三十三天，人界在最中间，下有十六界，上有十六界，所以人界其实是第十七界，而人界百姓所谓的天界，乃是十八界，也就是十八层天，上还有十五层天，而所谓打下十八层地狱，则是从天界开始算的，若是从人界算，最多打下十七层。

不过所有这一切，都只是传说，真相到底如何，没有人知道，对于人界的普通百姓来说，天界就是至高无上的存在，天界所有的一切都是最好的，若能上天，就能做了神仙，一人得道，鸡犬都要跟着升天，可见天界对下界的诱惑。

别说，以前的于异也真是这么认为的，便是于异的师父狼屠子也是这么认为的，因为狼屠子也没上过天，天界对上天和下天，管得极其严格，普通的人，根本没有上天的可能，而天上的人，更不会轻易允许他们下来。

这里好象有个问题，怎么会是天上的人呢，天上不都是神仙吗？

错了，天上有神仙，但在天上的，不全是神仙，或者直白的说，在天上的，绝大部份不是神仙，就如人界，高高在上的，永远只是一小撮人一样，天上的神仙，也只有一小撮，其他的，都只是普通人——和人界的百姓没有两样。

一般人只知道，天下乌鸦一般黑，真象是，天上乌鸦也一般黑！

但这个道理，得要瞒着，不能传出来，所以天上人要下凡，那是最高的禁令，绝不允许，即便偷偷溜下来了，那也要追杀到死，所以下界有很多仙女下凡而给天兵天将追杀擒拿的传说，那不是传说，都是真事，至少有真实的影子。

天门有南北两座，于异一行进的南天门，天门到真是高峻巍峨，初上天的人，一定吓一跳，也必定生出祟敬畏服之心，但进了南天门，一路往昊天城去，沿途村镇城郭，与人界乡村一般无二，同样有低矮的茅屋，高耸的草堆，鸡鸣狗叫，还有田间辛苦劳作的百姓——而不是手一挥，仙术一运，要什么有什么？

天界和人界一样，没有最低层百姓的劳作，什么也没有，但那些狗一样的玩意儿，却高居其上，不但尽情的亨受着百姓辛劳的果实，还颐指气使，役民如马牛。

于异一行走的是直道，进天门到昊天城，有五千余里，若是普通人，走路都要走半年，上个天，不易啊，于异一行是飞的，宋祖根等人功力虽还低点儿，但配了御神牌，飞起来也快，却也飞了近三天，才看到昊天城巨大的城廓，中间自然经了不少城廓哨卡，过了不少山川河流，也不必细说，其实还是那句话，所谓天界，真正上了天，窥得真面目，和下面人界，没有两样。