第二百零四章 恐吓(1 / 2)

山野怪事杂谈 流云 1691 字 2022-12-26

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话不用再说下去,众人也明白下面的意思,此术如此歹毒,可想而知一个人不死,看着自己一点点的腐烂,那究竟有多么可怕,而且魂魄被困在身体里不能去转世投胎,这种歹毒的秘法,那一定是要付出代价的,即便是修道之人,也都会有一种认知,不管想要得到什么,那就一定要有相等的付出,不然这些掌握秘法的修道之人,岂不是要随便施展秘术,那不是要天下大乱了。

高在熙没有听说过神断之术,但是对于巫术却有一定的认识,巫术究竟起源如何没有人知道,但是却相当神秘莫测,传说巫术来自于舜帝部落,舜帝的时候,为了给老百姓生产食盐,满足人民群众的生活,舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长,咸即善于煮卤土为盐而得名,巫咸国的人右手操青蛇,左手操赤龙,地处大荒之中,它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。

从巫术的性质角度,可以把巫术分为黑巫术和白巫术,黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术,白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术,故又叫吉巫术;从施行巫术的手段角度,巫术又可分为两类,一为摹仿巫术,另一种叫接触巫术。

归根结底,巫术的神秘,出去一切利用毒等手段之外,那么它的根源就是念,也就是精神,当精神与天地融合,可以借用天地之内冥冥的力量,传说远古时期,曾有天巫一族,其强大之处与天地争锋,帝俊就役与那一役,只是天巫一族也在那时候断了传承,如今只剩下传说,如今的巫术不过是那时候流传下来的一些小术而已。

山海经中曾经对此有过剖析,以具体某一具有自然能力的人,经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力,以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。

传说远古时期的天巫,一经施展巫术,可以领天地变色,可以操云布雨,可以令黑白颠倒,甚至于可以开天辟地,即便是神仙妖魔联合一战,最终虽然消灭了天巫,却也是损伤惨重,天帝陨落,才有昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,也就是太一上位成为天帝。

知道太多传说的高在熙,不但不能推翻祭祀长老的话,反而深陷其中,对于神断之术已经信了八成,此时如何不脸色大变,脸色惊骇的望着祭祀长老,一时间却是难下决断。

“我想知道阎虎的消息——”即便是与我无关,但是听了祭祀长老的话,我也是心里打了个哆嗦。

“我不想死——”脸色一再变化,最终高在熙也只是一脸苦涩的叹了口气。

高在熙可以说恶贯满盈,即便是想要立功也已经不行了,只剩下死路一条,何况对于贩卖器官的罪责,可以说影响极坏,不明正典刑不足以让老百姓消除愤怒,高在熙对于自己做了什么那自然清楚,所以才会以此要挟,说一千道一万,就是不想死。

我朝肖梦吾望去,肖梦吾却是趁着脸不说话,却已经掏出了手机,随时可能拨打出电话去,虽然王先生这里很难冲进来,但是六扇门也不是没有高手,最少王先生知道青囊门也有人加入了六扇门,想要破开风水阵并非难事。

“为何不想个两全其美的办法——”眼见气氛有些僵持,双方隐隐好像要翻脸,赵燕心中有些焦虑,终于按耐不住自己,拉了拉我的衣袖,有些怯怯的。

我何尝不想找个两全其美的办法,但是高在熙却只有一个,我们不可能分成两份,所以矛盾也就不可调和,望着赵燕我只能苦笑,也能体谅赵燕的难处,不过此时也只能叹了口气。

一时间又沉默下来,祭祀长老眼中寒光闪动,朝我暗中使了一个脸色,看样子是打算强行将高在熙带走,其中又有八族老和徐三配合,如果加上我的话,带走高在熙还真不是问题,就算是有人也阻挡不住。

“姓肖的,别给脸不要脸——”祭祀长老重重的哼了一声,终于失去了耐性,眼光闪烁,声音冰冷:“高在熙我们是必须带走,不然的话,我就算是赔上性命,也会让你后悔不已的,惹急了我不杀你,但是我有巫术,可以让一个地方变成绝地,许多人都会因你而死,让你终生被谴责,除非你一点不在乎,但是扛得住别人的说辞吗?”

祭祀长老本身就不是好人,也是个心狠手辣的人物,这话说的真假无从知道,但是其中杀机迸射,谁也不敢去试一试,肖梦吾脸色猛的一变,愤怒的看着祭祀长老,此人一直不是善类,这话难保就做不出来。