第177章 元始大战
“善哉，善哉。”接引道人双手合十，面露一丝微笑道：“从来处来，到去处去，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来。”
“又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来。是应身如来也。”上清圣人冷哼一道:“接引，你欺我不懂，法身、报身、应身吗？”
“如来虽然自证圆满法性，然而法身无相，不能为众生所见，为化益众生故，因而示现报身与应身。”
“法身佛名，毗卢遮那佛，乃佛法本性，常驻众生心中，于寂灭涅槃之见，证超脱之虚实，故而众生皆有佛性。”
“报身佛名，卢舍那佛，乃修习而获得佛果之身，是十方三世一切净土之根基，也是你佛门功德业力循环，净土圆满无碍的源头。”
“应身佛名，释迦牟尼佛，是为度脱世间众生需要而现之身，亦是佛门大乘之始祖，无上正教之如来。”
“大乘出自小乘，自得圆满，你们两个小乘教主竟然说自己不知大乘教主在何方？”
上清圣人冷笑连连道：“这话说出去，谁信？”
接引道人叹息一口气，抬起眼皮，深邃的眼瞳中充满智慧，可当面对上清圣人的时候，却满是无奈。
三清一体，分别象征老，中，幼三个形象，代表三个方向。
道德天尊是领袖，作为仙道招牌坐在哪里即可，是一杆大旗，是精神支柱，存在便是意义。
元始天尊是掌门人，负责仙道全盘发展，布局未来方向，打通赛道，深耕体系，某种意义上菩提道人负责的业务，与元始天尊相似。
所以，这个时候元始天尊与菩提道人，才会前往大罗天论道。
烦恼即是菩提，菩提即是烦恼。
灵宝天尊的方向，同元始天尊截然相反，如果说元始天尊扮演善长者的形象，那么灵宝天尊就是恶少年。
仙道需要元始天尊这个善人去长袖善舞，同西王母，东王公……一众神道大能打好关系，也需要灵宝天尊恶人去威慑外道，杀伐果断，冷酷无情，捍卫仙道的地位。
一口诛仙剑大罗神仙血沾裳，谁看了不怕，灵宝天尊生来便是要杀人的。
按照道理来说，不该是接引道人来应对鹰派的灵宝天尊。
他本该如同道德天尊一般，高高在上，充当精神领袖，无为而治，即便是出手，也是羚羊挂角，不留痕迹，润物细无声，如梦亦如幻的存在。
打打杀杀，真的不符合接引道人自身的定位。
奈何西方人手是真的不够，道德对应接引，元始对应菩提，那么谁来对应灵宝。
是燃灯，是弥勒，还是药师佛，四圣不可破诛仙剑阵，终究还是差一位。
三世佛之外，其他佛陀，菩萨来，那不是谈判，而是送人头。
除非是释迦……
“可……他是释迦啊。”
“南无本师释迦牟尼佛。”
接引道人轻声一叹，宣了一句佛号，摇摇头道：“并非贫道不愿意说，而是真的不知道。”
“佛祖不显神通于世间，于三界六道，十方三世，无量恒河沙数宇宙，皆以凡身驻世。”
“无有神通，寿不过百，形同凡人，如何去寻，如何去找。”
上清圣人眉头微微一皱，若是真是要找，就要一片片大宇宙找过去，一个个时空翻过去，花上一段漫长时间去寻觅
可这种动静，注定震惊诸天万界，漫天大罗都清楚他们找释迦，就算找到了，也没有任何意义了。
“佛本无踪。”
“我们找不到释迦。”
接引道人轻声一笑道：“难道三位道友找得到太上吗？”
“我们是先天神圣，他们是凡人，不一样的。”
“大师兄也许能找到。”上清圣人淡然一语，他口中的大师兄便是道德天尊。
八宝功德池水中，瑟瑟发抖，头埋下如同鸵鸟一般的马元不禁一愣，这太上与道德天尊有什么区别。
在洪荒生灵的认知当中，道德天尊便是太上，太上便是道德天尊，乃是太上道德天尊。
“或许吧。”
接引道人轻声一笑，出手金色无暇的手臂，采摘下一朵功德金莲，放在一气仙马元的头上，刹那间三花聚顶，五气朝元，大道轰鸣，法则颤动。
马元没有经历任何的修行，却立地证道金仙境界。
自此，可谓南无未来马元尊王佛，马元道君。
马元喜不胜收，正要叩谢，突然发现灵宝天尊冷漠的神色，顿时愣在原地。
“如梦亦如幻。”
灵宝天尊冷哼一声，鼻尖浮现一丝白气，如同游龙矫健，恰似诛仙锋利，流转着灭运，末劫的气息。
剑光闪缩，白气腾飞，刹那间削去那顶上三花，胸中五气，马元不要说金仙境界，就是天仙境界都没有保留，彻底沦为一介凡人。
“道友，何苦。”
接引道人摇摇头道：“终究是虚，不如大梦一场。”
灵宝天尊冰冷道：“醉生梦死，待到大梦初醒，方才明悟自己死到临头，跟未闻师，跟未闻道的凡人，有什么区别。”
接引道人叹息一声，眼瞳浮现慈悲之色道：
“此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。”
“人生是虚，世间为幻，众生皆是大梦一场。”
“何必强求。”
“我的弟子，便是死，也是自己走上死路。”灵宝天尊望着马元，无情似大道，神色平静，淡然开口问道：“伱是梦中活，还是真身死。”
马元浑身颤抖，牙齿打颤，冷汗淋漓，仿佛天人五衰，他发觉自己从未了解过灵宝老师，不，是从未了解过这些高高在上的圣人教主们。
他们可以前一秒人性充沛如同市井凡人，也可以下一秒冷漠似大道无情，让自己做出生死抉择。
“是虚，是幻。”接引道人似乎堪破了马元心灵，只是叹息一声：“终究是众生愚昧，沾染后天种种尘埃，却不知本来真灵。”