“八大山人是一个人，不是八个人，他原名叫朱耷，号八大山人，又号雪个、个山、入屋、驴屋等等，这些号大都在59岁以前使用，59岁以后基本上都采用八大山人的字号。这幅瓷板画如果是真的，可以肯定是其59岁以后的作品。那么这幅画是不是出自八大山人之手呢？八大山人的画作特点比较鲜明，他的画取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格，属于大笔写意的类型。我们再看看这张瓷板画，人物表情过于呆板，山石松竹用笔太柔，缺少那种磅礴的气势。从瓷板的釉色上看呢，釉面鲜亮，虽然有开片，但是开片没有年份，属于近几年的东西。这件瓷板画唯一的老得东西就是外边这个边框，年份比较老。应该能到清末民初。但是这个边框不是放置瓷板用的，本来可能是哪个古建筑上的窗框或者门框什么的，后来经过改造，成了这件瓷板的边框。今年以来仿制八大山人的瓷板画比比皆是，全国大一点的古玩市场，基本都能看到。收藏者一定要擦亮眼睛，千万别轻易地上当受骗。”伍子一语道破天机。

节目进行到现在，六件藏品已经鉴定完四件。主持人考虑到伍子精力有限，让他稍微休息片刻，这期间另外安排了一些小节目。伍子的确有些累了，这么长时间一直紧绷着神经，大脑一直在超负荷运行，全身的各个器官随时都有不堪重负而崩溃的可能。稍微休息几分钟对于他来讲实在太及时、太有必要了。

接下来还有两件藏品，一件是成套的古钱币，另外的是一对文玩核桃。那对文玩核桃还好说，伍子之前在那方面吃过亏，这会儿鉴定起来得心应手。关键是那一套古钱币，他还要思量一下如何应对，毕竟古钱币在收藏界一直是一大热门，但是伍子却一直以来接触很少，接触少的东西，坚定起来自然不那么得心应手。

简短的插曲之后，主持人开始教伍子做准备，继续下面的鉴定。这时候伍子的思绪已经理顺的差不多，他决定首先对这套古钱币下手。这是一套铜钱币，有六枚圆钱方孔，跟现在的铜钱差不多，六枚钱币从大到小个头儿各不相同；另外十枚比较另类，形状跟一个站立的、没有胳膊的人差不多，钱币上方类似人的头部的地方有圆孔，应该是穿线用的，同样也是大小不一；还有两枚形状跟现在的钥匙差不多，上面还刻着文字。

伍子数了一下，这套钱币一共是大小十八枚，“这套钱币一共是大小十八枚，从形状上来分的话，有三种不同的形状。这就是两汉交界的年代，王莽发行的著名的‘六泉十布两刀’钱币——六枚圆钱方孔的钱币，就是六泉，小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十；十枚类似人形的没有胳膊的钱币，即为十布，小布一百、幺布二百，然后三百、四百……依次类推，一直到大布黄千；这两枚类似现代的钥匙的钱币比较少见，是非常稀有的两刀钱。在目前全国成套出现的六泉十布钱币不超过五套，两刀钱更是凤毛麟角。如果这套钱币要是真的，其价值不可想象，绝对是省级博物馆级别的藏品。目前sh市博物馆就珍藏有一套六泉十布钱币。”

现场气氛平静，观众都在屏气凝神注视着台上这个年轻人，希望能从他口里多得到一些钱币方面的知识。当然伍子所讲的这些对于前排这二十位古玩行家来讲，算不上什么新鲜东西，但是对于涉足收藏行业不深的观众来说，无疑是一道营养大餐。

那么这套钱币是真是假呢？这成了目前观众最关心的问题。真的自不必说，藏品稀有极具收藏价值；万一是假的，也不必说了，一文不值，充其量是几块铜片。

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