明君则臣，重臣亦是择君，这一点，在上古之时异常明显，申公子来自上古，自然会带着上古的眼光，要他侍奉虞昊为君，却也需要虞昊有折服他的能耐。

这些谋臣一旦选择辅佐对象，就会忠诚无比，申公豹在殷商危机之时，依旧四处奔走求人相助，足见其忠心，绝不是什么忘恩负义之辈。

一朝天子一朝臣，申公豹的行径却要比那些遇到危机就投降的臣子要强上许多，这些臣子，看似是为了什么大义，但食君俸禄，为君分忧，投降不过是为了保命，和叛逆有何不同？

殷商灭亡，时也命也，不是个人能力就能改变的，连圣人都牵扯了进来，可见那次封神涉及的利益之庞大，在那样一场权力博弈之中，帝王、圣人，佛家、道家、儒家等等诸子百家都将目光放在了殷商。

帝辛要做天地之主，令圣人也为自己臣子，自然受到圣人不喜，而圣人又是天地代言人，替天巡狩，自然要全力堵截，申公豹一个不入流的修士，在当时已经是大放异彩，但想凭借己身之力挽回大势，却是难矣。

如今天地大变之后，圣人匿迹，天帝消失，环境却是要比之上古好上不少。当然，封神劫难，是绝对不会比上古更弱，只会更强，可是，那又如何，虞昊相信自己已经准备好了！

申公子心裏亮堂，上古的失败，对他来说是一种不甘和遗憾，如今，他又在虞昊看到了帝辛的影子，同样有着大气魄，豪气干云，不过，帝辛和虞昊，还是有着明显的差别，帝辛的狂，是傲视天下的狂，极致的自负，而虞昊的傲，却是对自身的傲气，但面对天下，却极为谨慎。

帝辛的性格，也是殷商灭亡的一大致命之处，申公子能清晰感觉到虞昊和帝辛的不同。

两个人，心中思绪千转百回，终于，申公子看向虞昊，道：“贫道在上古便是国师，这国师之位，却是不吉利，若贫道入大昊帝庭，却不能做国师，而且，贫道也不善于处理内务，贫道看大昊帝庭如今内政稳定，六部之法，比上古更为高明，贫道心胸狭隘，更入不得朝堂。”

申公子说话时，极为诚恳，说自己“心胸狭隘”，丝毫不做作，好似说的不是自己，而是其他人，而且，申公子也是看得明白，如今大昊的朝廷体制和上古殷商有着极大的差别。

上古国师，皇帝之下，群臣之上，但大昊却不同，大昊以法治国，律法凌驾于群臣之上，百官之间，相互牵制，若是突然多出来一个国师，必然受到大昊群臣的抵制，就算是群臣受虞昊镇压，接受申公子这个国师，但免不了破坏大昊如今君臣关系。

这样的破坏势必会影响到封神之劫，申公子已经经历过了一次封神之劫，很清楚朝堂和睦、群臣齐心、君臣勉力的重要性，这就是经验。

而且，申公子很清楚自己的缺点，心胸狭隘，却没有执政之才，有时候明白是一回事，但要避免又是另一回事，就好像人人知道吸烟有害健康，却还是有无数人吸烟一样，权力是比香烟还要诱人的。

因此，申公子直接告诉虞昊，不要让自己参与内政！