第三百三十四章 筷子文化(2 / 2)

“使用筷子时,一根为主动,另一根为从动;主动为阳,从动为阴,此为两仪之象。”王昊很明显还没说完,道:“筷子的标准长度是七寸六分,代表人有七情六欲,以示与动物有本质的不同。”他说到这裏,举起饭店的筷子,笑道:“所以我才说这裏的筷子其实算不上标准的天国筷子,当然了,饭店客流量大,很多这样的小细节很难照顾到,这是可以理解的。”

卧槽,昊哥这波逼装的可以给满分!

说的这个克丽丝都听呆了啊尼玛!之前她可以说战无不胜啊,赵振豪请了好几个古文学大师都被她斩于马下,今天这是要折戟沉沙啊老天!

克丽丝都挺傻了:“原来筷子还有这么多的讲究……”

“这其实只是很小一部分的。”很明显,王昊还没说过瘾呢,这就开始口若悬河模式:“我们天国人用筷子有十二种忌讳。”

“第一种,在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上,这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫三长两短,其意思是代表死亡。”

克丽丝惊讶的瞪大眼睛,急声问道:“为什么?”

众人也都是一脸好奇啊——用个筷子还能跟死亡扯上关系?

“我们天国人死以后是要装进棺材的。”王昊这就给大家解释:“在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。”

众人倒吸一口冷气——这也行?!

“第二种是仙人指路。”王昊继续给大家讲解:“这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出,这种做法也是极为不能被人接受的。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,这同骂人是一样的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人,这很不礼貌。”

“第三种是击盏敲盅,这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,这种做法被视为极其下贱的事情。”

“第四种叫品箸留声,其做法是把筷子的一端含在嘴裏,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法,会被认为是缺少家教。”

“第五种叫执箸巡城,手里拿着筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。”

“第六种是迷箸刨坟,拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,令人生厌。”

“第七种泪箸遗珠。”

“第八种颠倒干坤。”

“第九种定海神针。”

“第十种交叉十字。”

“第十一种当众上香,比如离开时为了方便省事把一副筷子插在饭中,会人视为大不敬,就好像是在给死人上香一样,是决不被接受的。”

“第十二种落地惊神,意思是指失手将筷子掉落在地上,这是很失礼的。因为祖先们长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。不过这一条现在来说相对宽松些,不像古代那么严重了。”

王昊的这些话说完,全场所有人集体懵逼啊!

谁能想到一双筷子居然有这么多讲究!不只筷子来历有讲究,使用方法居然也有讲究!

克丽丝整个人都被王昊说呆掉了!她之前其实也是找了些关于筷子的资料的,可是最多也就说个天圆地方阴阳两极之类的,谁能想到眼前的这个王昊居然能说出这么多?!