西方有香水，东方有香道。

香，于人而言，诚如作者聚斯金德所云：“人可以在伟大之前、恐惧之前、美之前闭上眼睛，可以不倾听美妙的旋律或诱骗的言词，却不能逃避味道。因为味道与呼吸同在……人若是要活下去，就无法拒绝味道。味道直接渗进人心……主宰味道的人就主宰了人的内心。”

在西方，作为化妆品的香水怎么说都是一件俗事；在东方，品香一向都是修身养性的一桩雅事。

为找回失落的雅事，田宇赶往上浦，请求深谙香道的吴清先生“解剖”大唐之香。

“成分分析出来，发现有奇楠沉香、有胡椒桂皮。哈，胡椒可不都是熬胡辣汤的呀！另外，还有龙涎什么的。哈哈，不能都说了吧！”田宇后来跟张天元成为了朋友，提起这事儿，不由笑道：“百说不如一品，成分分析出来了，咱也比葫芦画瓢给复制出来了。”

田宇小心翼翼地掰下一段不足1厘米的香头。一套行云流水的仪式，满室骤然荡漾着奇异的馨香。不是焚烧。而是将一小块红红的木炭置于香灰之中，并在上面扒出个透气小孔；一片和田白玉安置其上。再将那段香头放在和田玉片上。

“还不是完全的‘克隆’，没舍得添加龙涎，太贵了。”田宇说：“室外，雾霾密布。那些天，我被折腾得喉涩鼻痒。品香几分钟，竟然喉清鼻爽起来。哈，复兴大唐香道，不成想还能对付一下烦死人的雾霾天哩！”

在张天元研究微雕的时候，田宇也没有闲着。他看张天元那么专心，于是又重新拿起了手中的活儿开始做了起来。

田宇不仅经验丰富，而且技术出众，基本上在一块碎料上绘制出图案之后，马上就可以开动琢玉机雕琢，那双本来就看起来很细腻白皙的手在此时显得更为灵活异常，张天元只看到他拿着玉料在琢玉机的微型金刚钻头上摆弄了一会，一个慈祥和睦的观音形象，就栩栩如生的呈现在了这个世界的眼前。

我国是一个信仰佛教的国家。很多人都相信佩带佛、观音能逢凶化吉，保佑平安，并赐来福运。南方有男戴佛公，女戴观音之分；北方有男戴观音。女戴佛之说。笑佛保主人心境豁达、事事顺利、快乐、多福、健康。观音菩萨“大慈大悲”、“救苦救难”、“普渡众生”。

田宇选择观音这种造型，自然也是有他的理由的。

当然了，一开始做出来的。依然只是粗坯，接下来同样是要抛光之后才能看出精彩之处的。不过这种小件抛光起来比较简单，尤其还是机器自动抛光。效果就更好了，时间也会大大缩减。

约莫六个小时之后，张天元感觉肚子又有些饿了，正想着今天的饭可能已经差不多做好了，要去吃饭。

就听到抛光机里一声响，原来是那三个手镯抛光结束了。

一开始放进去的三个镯子，有一个是帝王绿的，还有两个是红翡的出来之后，那真得是红配绿，特别好看。

这可都是玻璃种料子的打磨出来的镯子，比起冰种的镯子，更加晶莹剔透，绝对不是什么凡品，经过抛光后的镯子表面，散发着润泽惹人的红光和绿光，对着灯光看去，那犹如果冻般的镯子内，隐隐似有潺潺溪水在流动，向外散发出一种动人心魄的荧光异彩，张天元之前还说自己对这种东西不感兴趣呢，可是此时手镯真正做出来之后，他竟是也迷醉于其中了。

田宇又将没有抛光的镯子放进了抛光机里，这一次是直接放进了五个，因为一开始的三个也算是实验吧，确认机器没有任何问题，接下来的事情就比较简单了。

他看到张天元那痴迷的目光，笑着说道：“张老板，你这材料本身就是顶级的，这还仅仅只是抛光而已，没有做最后的清洗和上蜡处理，如果完成之后，即便是在背光的地方也能透出色彩了，非常漂亮的。”

“哦，你说的是真的？”

“那是自然。”

“既然如此，就要拜托田设计师了，不过现在时间已经不早了，先吃饭吧，吃完饭之后再继续。”张天元说道。

“我就在这里吃吧，机器旁边必须得待人，不然出点什么事儿不好处理。”田宇说道。

“行，我们一起在这儿吃，我让阿姨把饭拿来。”

陕州这边做饭，没那么多讲究，大多都是面食，很少会吃米饭的。尤其在农村更是如此，今天做饭阿姨给做的是麻食，这是陕州的特色面食，把油泼辣子往上面一泼，那感觉，真是非常带劲的。

麻食这种面食的历史可以追溯到元代，当时叫“秃秃麻失去”，也叫“秃秃麻食”。贾平凹先生在称作“圪咜”。关中人称作麻食、猫耳朵。以荞面为料，其实也没那么讲究，在张天元的村子里，大家就是用普通的小麦粉做的。掐指蛋大面团在净草帽上搓之为精吃，切厚块以手揉搓为懒吃。主要分布在陕州、甘州、晋州，是大家喜欢的日常简单饮食的一种。

爱国将领杨虎城是陕州人，当抗战胜利的喜讯传来时，他情不自禁的对夫人说：“快给我买顶草帽，我要吃家乡饭，再买些酒菜来，好好庆祝下。”原来他的家乡在陕州省蒲.城县，那里的家乡饭就是麻食。草帽作为日常的雨具，在当地作为制作麻食的工具，为的是搓上草帽上的花纹。

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