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破指尖血是一种民间应对阴物迷人夺舍的一种土法子，根据道家理论的说法，指尖血尤其是中指指尖，汇聚了人体的精气神，人一旦被阴物迷了心智或者是夺了舍，必定会将一部分迷人心智的气息注入到人体的精气神中，身体好的人精气神强则不易被阴物夺舍，而身体不好体弱多病的人精气神就差，这种人便会给了各种阴物钻空子的机会，破去了指尖血便会泄露人体一些精气神，依靠排除体外的指尖血将留在体内的阴物的那些迷人心智的气息带走，在某种条件下确实可以破除阴邪之物的祸害，但是这种法子也不是百分之百的好使。指尖血毕竟只是承载了阴邪之物的一小部分邪气，如果阴物过于强大，破了指尖血没有将阴邪之物从宿主身上赶走，还会激发了阴邪之物的怒气，反而这场面更加不好收拾，因此懂得其中道理的同道中人，一般不会轻易的使用这个法子。

云岭大先生自然不是普通人，以这位老先生的本事，有足够的本钱使用这个土法子来对付已经被迷了心智的二虎子，二虎子破了指尖血之后当即团绵绵的倒了下来，云岭大先生见状当即趁热打铁，一把将倒在地上的二虎子薅了起来，指尖轻轻一晃之际掌中的符纸已经着了起来，一朵幽蓝色的火焰一亮，周围带有那种腥臊之气的浓雾立刻被驱散了不少，云岭大先生将烧着了的符纸放在二虎子鼻前，符纸燃烧冒出的阵阵白烟随即便别二虎子吸了进去，等到这一张符纸燃尽之后，云岭大先生猛地一掌拍在了二虎子的后心之上，二虎子“哇”的一口黑血便喷了出来。

二虎子这一口黑血喷出来之后才慢慢的清醒了过来，醒过来之后的二虎子不知道发生了什么事，云岭大先生将刚才发生的事情讲述了一遍，二虎子这才如梦方醒，说话间便要跪下给云岭大先生磕头致谢。此时的云岭大先生哪有这个工夫，不等二虎子跪下来便一伸手将二虎子拉了起来，道：“二虎子，咱们要抓紧时间了，沈家屯的外围都如此凶险，那屯子里……”这话不用说完二虎子也知道是什么意思，当下略带哭腔的对着云岭大先生又恳求了起来，云岭大先生道：“二虎子，放心吧，眼下这事情已经不单单是你们沈家屯自己的事情了，既然惹到了我的身上，我老头还真有点倔脾气，还真的想看看这东西到底有多少斤两……”

说罢云岭大先生再次打开随身携带的木箱，一伸手从木箱中掏出一把殷红的木剑来，借着昏暗的夜色，二虎子依稀的看见这把殷红色的木剑上密布这密密麻麻纹路，于是忍不住问道：“大啊，这东西……”

在东北“大”是一个对长辈尊敬的称呼，这个“大”和云岭大先生中的“大”字又不是同一个意思，二虎子喊出的这个“大”，原本指的是“爹”的意思，按照汉人的传统来说，对自己父亲的兄弟之间的论法讲究个伯仲叔季，而“大”这种称呼是从元朝蒙古人那里流传下来的，蒙古暴元在中原地区统治时期，在学习中原文化的同时也强制推行本族的传统，久而久之“大”这个称呼便流传了下来，到现在很多地方管自己的大伯也称呼大大。云岭大先生闻言道：“二虎子，这东西可是一件难得的宝物，传到现在的话，咋说得有个五百年往上了，这把殷红色的木剑不是桃木剑，而是一把经过天雷淬炼过得枣木剑，今天我祭出祖师爷传下来的枣木剑，非要看看这东西的真面目不可……”说话云岭大先生也不顾二虎子惊愕的眼神，当着二虎子的面脚踏罡步就舞起了这把枣木剑。

有道是桃木剑驱邪，枣木剑降妖，作为道家的法器，桃木剑和枣木剑的功效基本上都是相同的，谈不上谁比谁更好，只能说对待某种事务谁比谁更适合，如果非要仔细做个区分的话，桃木剑的用更加广泛和平均一些，无论是用在降妖还是抓鬼上面，亦或是用在驱邪避凶上面，桃木剑的发挥出来的威力基本上都是相同的，如果单从结果上来看，对付不同种类的东西似乎造成的伤害有所差别，那是因为不同种类的阴邪之物本身修为的差别，而不是桃木剑对付这样的东西没用。相比桃木剑而言，枣木剑就显得有些专业性了，虽然枣木剑也有驱邪避凶的作用，但是在对妖物上面，枣木剑具有独特的克制能力，同一把枣木剑对付同等修为的鬼物和妖物时候，对付妖物的威力明显的要比对付其它阴邪之物大得多。