贞观初年，孔颖达被封为曲阜县男，转任给事中，唐太宗刚刚即位，留心各种政务，颖达多次进忠言因而备受亲待，唐太宗曾问孔颖达说：“《论语》说：'以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。'是什么意思？“孔颖达回答道：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不能之人求访能事。己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人更求所益。己之虽有，其状若无。己之虽实，其容若虚。非唯匹庶，帝王之德，亦当如此。夫帝王内蕴神明，外须玄默，使深不可测，度不可知。《易》称'以蒙养正，以明夷莅众'，若其位居尊极，炫耀聪明，以才凌人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此也。“唐太宗对孔颖达的回答十分赞许。

与许多儒官议历及明堂，他们都赞同孔颖达之说，又与魏徵撰成《隋史》，加位散骑常侍。与朝贤修定《五礼》，所有疑滞，都谘决之，书成，进爵为子，赐物三百段。李承乾让孔颖达撰《孝经义疏》，孔颖达因文见意，更广规讽之道，学者称之。唐太宗因为颖达曾多次匡谏太子，于是赏赐孔颖达与左庶子于志宁各黄金一斤、绢百匹。

唐太宗亲临国学举行祭祀先圣孔子的释奠大礼，命孔颖达讲解《孝经》，讲解完后，孔颖达呈上《释奠颂》，唐太宗下手诏来称赞孔颖达。后来，李承乾不循法度，孔颖达每次都犯颜进谏，承乾乳母遂安夫人对孔颖达说：“太子都长大了，哪适合你这样让他没面子？“孔颖达回答道：“蒙国厚恩，死无所恨。“谏诤更加深切，承乾不能纳。

孔颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰等人受诏撰定《五经》义训，总共一百八十卷，名为《五经正义》。唐太宗下诏曰：“卿等博综古今，义理该洽，考前儒之异说，符圣人之幽旨，实为不朽。“付国子监施行，赐颖达物三百段。有太学博士马嘉运批驳颖达所撰《正义》，唐太宗下诏令孔颖达更改，孔颖达最终没有完成更改便去世了。

图形于凌烟阁，赞词为：“道光列第，风传阙里，精义霞开，掞辞飚起。”陪葬昭陵，赠太常卿，谥号宪，享年七十五。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)