这事如果放到现代也不算什么大事，可是放在古代便完全不同了。在古代，牛是非常重要的一种物资，其地位与马并列。秦朝法律已经明确规定，盗马者死，盗牛者枷。这就是把牛作为一个重点保护对象。

到了汉代杀牛更是死罪，在汉朝《风俗通》这本书裏面讲，牛是重要的战略资源，国家因为牛而强或者弱。在《三国志》当中曾经记录这样一个故事，当时曲周县，有一个农民因为自己的父亲生病了，于是杀了一头牛，作为牺牲来进行祭祀，向神进行祈祷，结果就被县令判了死刑，而当时的太守陈矫却认为，此人是真正的孝子，于是特意上表请求赦免他。

由此可见，牛在当时一直是作为一个重要的战略资源来进行保护。之所以这样，是因为牛不仅可以用来耕田，还可以用来制造各种军用物资。牛皮可以用来做护身甲，牛角是用来做弓的，牛筋可以做弓弦，牛的骨头还要被熬制成骨胶制作羽箭。

青牛角给人放牛，掰断了牛角怎么行？他怕牛主人责罚，干脆一不做二不休，将牛宰了吃肉，还把牛肉分给那些已然快要饿死的穷苦人家，而后便落草为寇直至今日。那半截青牛角也一直被他挂在脖子上当成了吉祥物。

周仓可不知道青牛角的来历，之知道自己的对手打扮怪异。不但头盔怪异，佩饰怪异，就连武器也很怪异。那青牛角所用兵器乃是一对铁鞭，这铁鞭可不是赶牛的那种软鞭，而是一种硬鞭，属于十八般兵器中的一种，铁制有节，无锋刃，因形似竹节，又叫竹节钢鞭。

青牛角用的是双鞭，周仓用的是双戟，这二人还都是以力量见长，按道理这一战应该是棋逢对手才是。可那青牛角不论是武艺还是力气都与板肋的周仓相差甚远。

周仓一上来也没用什么典韦所教的精妙招式，而是用了一套自创的戟法出来。他这套戟法其实便是他以前用双锤时的锤法，起名为乱披风。

说白了便是卯足力气一通猛削，以前用锤之时，他就常用这招，经常可以出其不意，达到乱拳打死老师傅的效果。典韦觉得他这招不错，可以出其不意，攻其不备，便让他改进一下用到戟法之中。

这招乱披风讲究的便是一个“快”字和一个“疾”字，并没什么特别的套路，只是双戟单纯的疯狂上下挥动而已。可就这么简单的招式，一般人还真挡不住，原因就是周仓的力气太大了。

普通士卒遇到周仓这招乱披风那是一下都挡不住便要被劈为两半，力气大的或许能挡住周仓几下，可是架不住周仓这招连绵不绝，挡得住几下却难挡住几十下。除非是在力量上能与周仓抗衡的牛人才有机会在其手下存活反击，否则只能被周仓一下下将防御破除。

青牛角便属于那种还有些力气的，他见周仓二话不说上来挥舞双戟便劈，他也举起双鞭招架。一下、两下、三下……青牛角高举双鞭连挡了周仓十二戟，到了第十三戟时，他是实在顶不住了，双手掌心已然被震得稀烂，血水顺着双鞭滴滴答答直往下淌。

周仓这第十三戟正好又是左手戟，他是个左撇子，左手戟比右手戟还重上一分。这一戟下去，青牛角再挡不住，双鞭被周仓劈开的同时脑壳也被一戟劈开。周仓就仿佛敲碎了一个大西瓜，红汁白瓤溅了他一身一脸。

运戟如飞的周仓一时打得兴起，能扛住他十戟以上的还真不多见，于是便忘了收手。青牛角脑袋都碎了他还连续劈了数戟，直将青牛角斩成数段。若他再劈下去，恐怕便要将青牛角变成牛肉馅了。

典韦、徐晃、史阿、周仓四人都分别解决了眼前的对手，没有分出胜负的就剩下管亥和韩虎了。