燕午刚把斗篷除去，就看到外室的门开开合合，有人送了浴桶热水进来，然后是阁主不怀好意的笑容，“来，五儿，我们一起洗澡~”

装着药玉的盒子被摆在床上，最近几日因为燕癸的事情他都没有用，也几乎忘记了，原来阁主一直记着。轻手轻脚脱掉燕午的衣服，燕向南的眼睛有不加掩饰的炙热，直到那高高耸起的肚子随着衣服的揭开露了出来，眼里闪着不知名的光，燕向南在燕午惊诧的目光中蹲了下来，近距离观察着他的肚子，“好像又大了一点，最近有没有难受？”

这种由下而上的姿势很是微妙，燕午怔忡，“没有。”

死士指敢死的勇士，大多是江湖的侠客，为了荣华富贵或是报恩，为王侯贵族卖命，从事的基本上是突击和暗杀两种任务。

《左传·定公十四年》：“勾践患吴之整也，使死士再，禽焉，不动。”唐陈子昂《上军国机要事》：“臣欲募死士三万人，长驱贼庭，一战扫定。”明 冯梦龙 《东周列国志》第四十九回：“又多聚死士在家，朝夕训练，出入跟随。”程善之《拟古》诗：“万金买死士，一散无复还。”

他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命，通常在执行任务之前会服毒，例如在牙齿缝中涂上□□，一旦不成功会自杀而避免被俘虏。

这些死士除了有极少数是贵族培养的以外，大多数的都是临时找的，训练过程不清楚，但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的，所以就和通常的那种保镖，护卫什么的训练差不多，当然会比他们更严厉苛刻。

英语中的死士“desperado ”一词源于西班牙语“desperate ”旧时的用法意指疯狂的暴徒、亡命之徒，或不顾一切舍死忘生的狂热之人，尤指早期活动在美国西部边境的歹徒。现在“死士”一词含义更为广泛，多代表拥有高超技艺、不记后果的极端分子。

表现死士精神的书籍，也有很多。《中国死士》便是其中较为优秀的一本。

死士指敢死的勇士，大多是江湖的侠客，为了荣华富贵或是报恩，为王侯贵族卖命，从事的基本上是突击和暗杀两种任务。

《左传·定公十四年》：“勾践患吴之整也，使死士再，禽焉，不动。”唐陈子昂《上军国机要事》：“臣欲募死士三万人，长驱贼庭，一战扫定。”明 冯梦龙 《东周列国志》第四十九回：“又多聚死士在家，朝夕训练，出入跟随。”程善之《拟古》诗：“万金买死士，一散无复还。”

他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命，通常在执行任务之前会服毒，例如在牙齿缝中涂上□□，一旦不成功会自杀而避免被俘虏。

这些死士除了有极少数是贵族培养的以外，大多数的都是临时找的，训练过程不清楚，但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的，所以就和通常的那种保镖，护卫什么的训练差不多，当然会比他们更严厉苛刻。

英语中的死士“desperado ”一词源于西班牙语“desperate ”旧时的用法意指疯狂的暴徒、亡命之徒，或不顾一切舍死忘生的狂热之人，尤指早期活动在美国西部边境的歹徒。现在“死士”一词含义更为广泛，多代表拥有高超技艺、不记后果的极端分子。

表现死士精神的书籍，也有很多。《中国死士》便是其中较为优秀的一本。

死士指敢死的勇士，大多是江湖的侠客，为了荣华富贵或是报恩，为王侯贵族卖命，从事的基本上是突击和暗杀两种任务。

《左传·定公十四年》：“勾践患吴之整也，使死士再，禽焉，不动。”唐陈子昂《上军国机要事》：“臣欲募死士三万人，长驱贼庭，一战扫定。”明 冯梦龙 《东周列国志》第四十九回：“又多聚死士在家，朝夕训练，出入跟随。”程善之《拟古》诗：“万金买死士，一散无复还。”

他们为了这些目的愿意或者被迫献出生命，通常在执行任务之前会服毒，例如在牙齿缝中涂上□□，一旦不成功会自杀而避免被俘虏。

这些死士除了有极少数是贵族培养的以外，大多数的都是临时找的，训练过程不清楚，但因为这些人多数是比较自愿的成为死士的，所以就和通常的那种保镖，护卫什么的训练差不多，当然会比他们更严厉苛刻。

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阁主，乃好色~(@^_^@)~

嗯，包子考虑出笼了，希望不要有坏蜀黍作怪~

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