“陛下，您怎么有空来我这儿，我还说等您今天忙完了，好向您辞行呢！您知道，这儿的气候不大适宜，所以我准备就回去呢！”

固然赵伏波心裏带着八九分的不乐意，但见到了英诺森四世教皇的时候，他还是保持着最客气的举动。同时透过自己的言语希望能给英诺森四世教皇一个定心丸，他赵伏波对于这时一点兴趣也没有。当然，那得排除“金角湾”的海军基地，对那件事，阿扎姆突兰沙苏丹是包含有十足的热情的，此刻尽管赵伏波还没有与英诺森四世教皇谈这件事，他却已经找来些工程人员，进行最粗略的计算去了。

英诺森四世教皇虽然脸上没有什么更多的表情，最少他不像是阿扎姆突兰沙苏丹那样，从里到外都对赵伏波保持着忠诚于尊敬。

“哼，死要面子活受罪，典型的伪君子！”

前面论证过，在极权下最容易出现伪君子。而伪君子对于任何事情，都有着最大的危害。它们就像是蛀虫那样，把所有美好的事物，从内部毁坏的千疮百孔。最终在稍稍的外力下，就轰然倒下。

对于诸如英诺森四世教皇这样的人，赵伏波是深恶痛绝的。因为作为“华夏帝国”以科技发展为本的国策里，这样的人是必须设法被清除、淘汰的。因为只有扭转这时大宋的，因为“官僚极权”而有着同样虚伪的社会风气，倘若想要真正发展科学，那么就必须把喜欢说假话的人尽可能的清除掉。

科学是来不得半点虚伪的！可以说，虚伪与科学是针锋相对的死敌。但虚伪却是构成某些“极权”的催化剂，而极权则是虚伪诞生的根本原因。因为极权否定的就是规则，没有了规则为了保护自己，所以的人也就不得不虚伪了。

来到码头的英诺森四世教皇显然有些别的事情，他并不希望赵伏波现在就走。有些事情他不得不恳求赵伏波要他来办一下，因为有些事情已经影响到了他对于“神圣教廷”的统治。

“陛下，也许您不该急着离开这儿。像您这样贤明而又伟大的君主，倘若没有参加我们神圣教廷建立的典礼，那实在是一种缺憾。”

赵伏波从英诺森四世教皇脸上那高深莫测的笑容里，似乎看出些什么。他微微笑，接着就向英诺森四世教皇表明，他可没那么多闲时间和他在这玩什么“弯弯绕”。

“呃，是这样啊，其实陛下，我也非常想要留在这儿观礼。只是您不知道，自然也不能怪您。我的母亲已经为我准备好了婚礼，所以我必须要按时间回到家里。陛下，所以我建议您，需要用得到我，那请您尽管直说好了！”