或者说白了，大宋也亡了。有人灭掉了大宋建立了新朝，对耶律宗真的威胁也不会太大。

因为新的执政者需要拉拢人心，自己这个对皇权已经没有威胁的契丹王，就是执政者需要极力拉拢的对象。

就像是，孔子的后人。说实话，孔子的后人一直都被历朝历代的帝王优待，曲阜孔家的人也活的最为滋润。他们不必担心王朝更迭，不必担心谁做江山。

谁是皇帝，他们只需把孔庙改头换面一番，然后迎接新主。看起来似乎有些难以令人接受，可这也是他们的生存之道。

因为历朝历代的皇帝登基，都需要拉拢人心的。孔子又被奉为儒家圣人，他的后人自然就会收到皇帝礼遇。

因为孔子的关系，还有孔子在封建王朝所代表的特殊性和重要地位，所以各朝各代的统治者都十分优待孔子家族。在宋仁宗之前，几乎每朝每代都会对孔子后人进行册封，在唐朝唐玄宗时期封为文宣公，级别为公爵，由孔家嫡长子袭爵。

赵祯这一朝，太常博士祖无择上书朝廷认为，“文宣”为谥号，不能拿来做爵位的名称，于是宋仁宗就下令改文宣公为衍圣公，意思是繁衍圣人血脉，级别依然为公爵。

耶律宗真的契丹王也是一样，大辽虽然没了。可契丹这个强大的部族依旧存在，契丹文是契丹人的象征。对于这么一个没有威胁的封号，大宋朝廷只会极力拉拢而不会怠慢。

所以，耶律宗真活的很滋润，而且是相当的滋润。也许有人会奇怪，他没了皇权，会不会被他人瞧不起。

这个绝不可能，耶律宗真只是不能插手军务。别的，在契丹他依旧一言九鼎。这也是大宋对于辽国，最大的优待。

更重要的，耶律宗真有条直通东京城御前的线路。他可以直接给赵祯上书，是以亲王的名义，有什么事，遇到什么需求，他可以直接找赵祯。

如果有人欺负他，他将此事告知赵祯。处于对辽北之地的拉拢，赵祯也会无条件的支持耶律宗真。所以，耶律宗真真的活得很滋润。

但大辽的国号虽然不存在了，许多部族纷纷归顺了大宋。依旧有许多部落，不接受宋廷的招降。

比如，女真族的完颜部。还有契丹的敌烈八部、山高皇帝远的粘八葛部，这些部落，并不接受宋廷的招降。当然，他们也不再奉耶律宗真的号令，而是，每个人都想自立为王。

尤其是女真部的完颜乌古乃，对于他来说，这是让女真人独立出来的大好机会。

随着女真人的逐渐强大，完颜部一直与大辽处处抗衡。甚至于，他们公然开始造反，当初耶律宗真竟然对他们束手无策。

完颜乌古乃吃过大宋的亏，也知道宋人的厉害。可他为什么还敢兴风作浪，因为他的冒险精神。

乱世出英雄，只要敢做，就会有成功的希望。后来的大金，不是成功的灭掉了北宋么。后来的满清，不也是成功的入主中原了么。其实最开始的时候，他们想都不敢想能有统治中原的一天。甚至于满清入主中原的时候，他们内心其实都很害怕。

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