谁知，石小凡说道：“日本有什么意思，那里的日本人还在蛮荒未开化。诸侯混战的日本，老子没兴趣。老子拿下的，是流求。”

一说起流求，卢建成和丁顺不由得面面相觑。

流求，就是如今的台湾。之前，大宋并不关注这个岛国。但是后来随着大宋朝航海贸易的发展，大宋的舰队经常路过流求岛屿。

他们发现这个岛屿还真是不错，山明水秀的，也有许多矿产宝藏。而且，不像是日本那样，流求离着大宋沿海是很近的。

日本确实是个鸡肋，石小凡压根就没有兴趣。大唐时期，日本还是茹毛饮血的学习了唐朝的文化才开始慢慢发展。到了大宋朝，日本也没有发展出个所以然来。

大宋朝连一个朝鲜都没有兴趣，更别提一个日本了。

如果攻下日本，主要是离着大宋太远了。攻下来也没有什么意义，倒不如流求宝岛。

流求宝岛就不一样了，这里和大宋几乎是隔海相望。距离有近，当地的土著也是中原百姓移居过去的。

《流求传》记载，流求国在海岛中，正对建安郡东，水路五天便到。土地上有很多山洞。国王姓欢斯氏，名字叫渴棘兜，不知道他们国家有多少个世代相传。那个地方的人喊他叫可老羊，妻子叫多拔茶。

居处称为波罗檀洞，壕洞栅栏有三层，周围有流水，种植树木和荆刺做篱笆。国王居住的房舍，面积十六间房，雕刻有禽兽。有很多斗镂树，似橘树而叶子茂密，枝条纤细好像头发下垂。

国家有四五个将帅，统领各个山洞，洞有小王。往往设立村庄，各村有鸟了帅，都让善战的人充任，自己设立，主管一村的事情。男女都用白绳扎束头发，从脖子后边盘绕到前额。男子用鸟的羽毛做帽子，装饰上珠贝，配饰上红色毛，形状不同。妇女用罗纹白布做帽子，形状是方正的。

编织斗镂树皮与杂色毛做衣服，制作剪裁不一样。缝缀垂螺做装饰，不同颜色相杂，下面垂挂小贝壳，发出的声音好像玉佩。缀合上、钏，在脖子上挂上珠子。编织藤条做斗笠，配饰上毛羽。有刀矛肖、弓箭、剑铍之类的武器。那个地方缺少铁，刀都很薄小，多用骨角辅助。用苎麻编成盔甲，或者用熊豹皮。

流求传的真实成分已经不可考，但是石小凡可以肯定的是，那里的百姓相对于处在一个原始的时代。

他带着八千精兵打过去，征服他们。把流求归于大宋的疆土，这并不是什么难事。

其实最重要的一点还是，石小凡想在流求占岛为王，做一个流求王。

虽然离着赵祯远了，可远离朝堂纷争未必是一件坏事。而且在这岛上无忧无虑，逍遥自在的生活着，是多么惬意的一件事。

在岛上，带着曹小梅和赵嫕，生他一大堆孩子，过上一些世外桃源的生活，岂不美哉。

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