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第一千二百七十四章演武

李宪从台上取下圣旨，对阿里骨宣读。

圣旨来了个皆大欢喜，册封董毡常乐郡公，阿里骨为肃州团练使，青宜结鬼章为甘州团练使，蔺逋比为伊州刺史，赵思忠为河湟蕃部都巡检，包顺为洮岷蕃部都巡检，温溪心为狄道招抚使。

授予各位蕃官金银带，锦衣，印绶，器币，至少在表面上，不管是已经投靠了大宋的蕃酋，还是青唐的首领们，都得到了丰厚的赏赐。

礼节过后，就是大宴，演武，选将，点兵。

阿里骨这次是真带了十三万人，不过其主要目的还是防范李宪。

但是李宪只做不知，对阿里骨夸赞道：“郡公与团练忠勤王事，此次朝廷命郡公选将从征，以三万为限，难得团练带了这么多人来，那咱们就开始选吧。”

啊？阿里骨都傻了，他带这么多兵马过来，却并不是要让李宪将自己最强的三万人挑走的。

李庸及时拱手：“不如让团练看看两位都巡检从河湟洮岷挑拣出来的人马如何，也好给团练先打个样子。”

李宪这才恍然大悟的样子，端着马奶酒说道：“对对对，理当如此，理当如此。”

然后对包顺和赵思忠说道：“两位，让儿郎们练练吧？”

吐蕃人有一种神奇的属性，除了重贵种，还重华丽的服饰。

曾经有一个叫冷鸡朴的酋长，引诱山后生羌扰边，木征请自效，李宪手底下众将认为木征刚刚投效过来，不可信任。王厚向李宪建议：“何伤乎！羌人天性畏服贵种，听之往。”

于是木征将赵顼赏赐的锦衣金带取出来穿上，又隆重打扮了一番，“盛装以出，众耸视，皆无斗志，师乘之，杀获万计。”

李宪和手下众将见到那情形都懵了，这尼玛都行？！早说啊！

于是写信给苏油，请他让和蚨祥的工匠给包顺和赵思忠搞两套服色，没有别的要求，华丽，一定要华丽！

当时的吐蕃人穿着其实还算是比较朴素，赞普的穿着也不过白色翻领长袍，单吊一袖，革带，短剑，黑靴，发披两鬓用红色丝线编髻，外加一顶红色的“赞普帽”而已。

后世的藏族服饰有多华贵，苏油是有深刻印象的。

华丽到了什么程度呢？简单说就是让苏油曾经以为西藏自治区是一处盛产蜜蜡和珊瑚的地方。

还有后世国家级非物质文化遗产安冲藏刀与火镰，省博物馆里收藏了不少精品，不说工艺多么精美，光上头那鸡蛋尺寸大小的红珊瑚，在苏油穿越前那个时代，已经彻底的绝迹了。

于是苏油奏请了赵顼，复刻了一版后世康巴汉子的藏袍“赘规”，给李宪寄了过去，

赘规上衣包括内衫，外袍。

内衫用紫色萤绸制作，对襟高领，襟边和领口均用金边或银边镶嵌，齐腕长袖；

外衫，选印有圆寿、妙莲及其他花卉图案的锦缎为料，领子、袖口、下摆用水獭皮，豹皮，虎皮作装饰镶边，镶边宽度尺许，最窄也有五寸，在镶边上还用白色貂皮拼成“庸仲仁姆”的图案，象征坚固不摧、永恒常在。

沿镶边内用窄于镶边的不同于长袍花色的锦缎压边，再用金银扁线镶饰，镶三层边，最底层为水獭皮、水獭皮上面是貂皮，最上面是虎皮。

下身裤子均为白萤绸缝制，脚穿皮底绒帮的藏式长统靴子。

首饰包括嘎乌盒子，腰刀，火镰，此外还有巨大的蜜蜡、珊瑚、绿松装饰的超级大项链，大手链，除拇指以外，其余八个手指全都有珊瑚玉石的戒指。

八个戒指还各有不同，可以当做包括私印、官印、仓库、军队、商业、宗教、外交等多种专业用途的印章使用，不光光只有装饰价值。