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王鳌惊出了一身冷汗，尽管那只是一个噩梦，但却在他的心头缭绕不去。

隔壁的方子羽也不知道在做什么，房间里发出了古怪的声响，在这个深夜，山谷，怪人，噩梦，无一不是引起一个人恐惧的景象。

王鳌久久不能入睡，凭良心说，天真谷的每个人对自己都是非常好。吴大夫虽然话不多，但是把他看做自己的心爱的弟子一般，要不然也不会把他从老大远的朝霞峰给弄了过来，方子羽也是把他当做师弟一般，方叔和灵枢、素问也把他当做小主人一样伺候，这样的待遇，他在朝霞峰是永远也享受不到的，不要说一点空闲时间没有，就是哪一刻没有气受就不错了，从梅林以下，没有一个人不想着他做佣人。但是在那样的环境中，他尽管累，尽管受了气，却不用担惊受怕，不会有一种的恐惧的心理。

在这里，莫名地就有一种恐惧的心理，也不知道是什么原因。

第一， 王鳌也仔细分析过这其中的原因，他想来想去，无外乎以下几点：首先，吴大夫招收自己做徒弟的动机很可疑，自己刚到大岱宗没几天，因为年纪偏大，在武学上也没有什么悟性，从来都是别人嘲笑和捉弄的对象，怎么吴大夫这么另眼相看？如果说吴大夫是一位不同流俗的高人，可是虽然是这样，但是第二个原因就来了，就是吴大夫的样子非常可怕，看着就不象是一个好人，而且他的话不多，喜欢一个人静处，而且和别人不一样的是，一般人喜欢晴天，喜欢明亮，而他却喜欢阴天，喜欢潮湿阴暗的地方，他的住处就建在山谷中最潮湿阴暗的岩石边，离王鳌他们住的地方就比较远。而且他室内的布置也是符合他的性子，地板几乎要沉浸到了溪水中，长年累月的积累，已经使得地板发出了霉味。他的门一般紧闭着，就是偶尔开着，也会盖上潮湿的门帘，真的叫人捉摸不透。

最后就是现在修炼的口诀很是怪异。这个口诀的第一层是修炼之人忘却自我，假象自己与宇宙同体，或者干脆把自己等同于浑浑噩噩的畜生植物等等。就是一个人在练习这个功夫的时候，除了吃饭睡觉外，几乎不能有任何人的思虑活动，一有思虑活动这一层就永远无法突破。这个过程称为：“虚空降灵”。

等“降灵”过关后就是第二层，要求修炼者重新唤起那几乎湮灭的灵智，但是这种灵智要压得非常低，不能有人类的那种清晰的灵智，最好如同一只昆虫那样没有灵性，但是有知觉可以感知周围的一切。这个过程称为“托物开智”。

第三个过程便利用这非常低的灵智与外界沟通，吸收天地间的灵气，知道第五层才要求修炼吐纳导引，搬运周天。

这套功法直把王鳌搞得目瞪口呆，这套功法真的太是邪门了。

他总是不断地缠着大师兄给他讲解这其中的精要，大师兄倒是不怕麻烦，耐心地给他解释道：

“这套功法完全不同于大岱宗的内功心法，也和天下任何武功心法有所区别。其他武功心法强调培育自身的内气，强大气息，而本门的心法却主要屏息自己的灵智，用本能和天地万物通气，吸收天地间的灵气为我所用。本门功法，因为有别于其他功法，所以艰深难以入门。而且在初期，其威力远远小于其他武林门派的内气，不过到了最后，它的威力就非同小可了，可不是一般的内力能够比得上的。”

王鳌好奇地问：“那大师兄，你练到第几层了？”

大师兄谦虚地道：“我的资质愚钝，悟性很差。我很小的时候就跟着师父学这个，这套心法足足花了我将近十五年的时间。我现在已经到了第四层，虽然和那些武林好手相比，第四层的功力不算什么，但是我觉得已经非常厉害了。我现在的目力、听力等五官感觉均是超越常人，而且智力也是大为提高，以往我对师父的医术理解不透，现在学起来容易多了。更离奇的是，我在夜里看东西如同白天一样。所以师父传授给我的这套功法的确很是神奇，师弟，你不要怀疑，要勤加练习。师父说，你的天资非常人可比，将来一定能体会到这套功法的无穷妙用。”

王鳌听了觉得很神奇，练起来就更勤了。但是始终在第一层徘徊。

不过他想自己师兄花了那么长的时间才到了第四层，自己当然不可能那么快就有突破的。

至于他在谷中感受到的诡异的感觉，他虽然有所警惕，但是有时也怀疑是不是神经过敏，要知道在这里，日子可比在朝霞峰里舒服多了，他还有什么不满足的呢？

练功之余，他就到师父的藏书房中，研习医术，谷中经常有大岱宗以及山下的病人求医，外人来求医，不敢擅入，总是先敲一下那山谷口的木铎，素问等人就去迎接过来，师父就会给他们看病疗伤，不过病情不复杂，方子羽就代劳。王鳌在这方面进步倒是非常快，颇有赶上方子羽之势。

吴大夫对王鳌的功法进展很是关心，他常常为王鳌配置了不少增加功力的丹药，不时地给王鳌服下，他看王鳌吃药的眼神就象是王鳌死去多年的父亲，因为两人相处的时间多了，他那张怪脸王鳌已经见怪不怪了，觉得没有以前那么丑陋了。