赵象朝思暮想，辗转反侧，怎么也无法静下心来攻读诗书。他常常来到院子里，眺望东邻满园盛开的花儿出神……

【四】《浣溪沙.小院闲窗春色深》李清照.词

小院闲窗春已深，

重帘未卷影沉沉，

倚楼无语理瑶琴。

远岫出山催薄暮，

细风吹雨弄轻阴，

梨花欲谢恐难禁。

步非烟的美艳和才艺早已传遍了整个蜀地。她的美不同于杨玉环的雍容丰腴，而是以轻盈纤弱而出名。

人们传说她形如柳丝，能随风飘拂，罗绮加身尚若不胜其重，是一个惹人怜爱、让人心疼的瘦美人。

她生性娴雅，温柔多情，虽生长于小户人家，却才情横溢，教养颇深；她喜好文墨，工于音律，尤其是能弹一手绝妙的琵琶，敲击一手好“筑[3]”。

步非烟击“筑”之技，堪称当时一绝，其音节与丝竹配合，颇能增加音乐的色彩。

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注释

[1]杏花

（1）杏花，又称杏子，其果肉、果仁均可食用。杏花单生，先叶开放，花瓣白色或稍带红晕，是中国著名的观赏树木。

盛开时的杏花，艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风。居家庭院中如成列种植，春日里红云朵朵，非常壮观动人。也适于单植赏玩，如和垂柳混栽，在柳叶吐绿时，相互辉映，更具鲜明的色彩。十多年以上的老杏树，姿态苍劲，冠大枝垂，若孤植于水池边，在水中形成古色古香的倒影，趣味无穷。

杏花有变色的特点，含苞待放时，朵朵艳红，随着花瓣的伸展，色彩由浓渐渐转淡，到谢落时就成雪白一片。“道白非真白，言红不若红，请君红白外，别眼看天工。”这是宋代诗人杨万里的《芗林五十咏.文杏坞》五绝。可见，他对杏花的观察十分细致。

王安石在《北陂杏花》诗中，也把杏花飘落比作纷飞的白雪。他欣赏了水边的杏花，感慨的咏道：“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。”清水绕杏树，岸上花朵，水中花影，各显芳姿，水旁杏花是多么的美丽！

相传，中国古时的杏花还有多色的，比如：粉红色、梅红色、红色等等。《西京杂记》中记叙道：“东海都尉于台，献杏一株，花杂五色，六出，云仙人所食。”《述异记》一书中也谈到，天台山有五色的杏花；六瓣，叫仙人杏，核内双仁。

（2）红杏一词出自一首古诗，叶绍翁的《游园不值》——春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

红杏，原来表示鲜食杏的优良品种，现指已婚女子在感情、行动方面太过主动的出格行为。

（3）杏花的花语：少女的慕情、娇羞、疑惑。

[2]垂柳

别名水柳、垂丝柳、垂枝柳。枝细长下垂，叶狭披针形或线状披针形。品种与类型有曲枝垂柳，枝卷曲下垂；黄皮垂柳，小枝黄绿色或褐黄色，节间较短；红皮垂柳，树冠长卵形，小枝紫红色或酱紫色，叶阔披针形。

垂树是中国的原生树种，种植柳树已有四千多年的历史。

杜牧有一首《柳》绝句：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷；依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪”。

柳树自古以来，便是众多文人骚客所青睐的寄情之树。

古人因为交通不便，一次离别经常就是经年难见，因此在送别朋友时，主人往往以柳树表达对即将远行之人的留恋之情。柳树，音通“留”，故有惜别之意。

柳树为古代四大鬼树之一——有聚集阴魂的迷信之说；有对女子阴柔赞美之说；柳树为阳性树种，民间多用于避邪及招风水；柳树在泉城，树、泉、人和谐相伴，素有“家家清泉，户户垂柳”之胜境。

柳树树语：

女人——表示婀娜柔美，依依不舍。

男人——代表文采飞扬，风流倜傥。

[3]筑

古代的一种打击乐器，类似于扬琴。

筑是中国古代汉族弦乐器，形似琴，有十三弦，弦下有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。起源于楚地，其声悲亢而激越，在先秦时广为流传，自宋代以后便失传了。千百年来，只见记载，未有实物。

1993年，考古学家在长沙河西西汉王后渔阳墓中发现了实物。当时，被文物界称之为新中国建国四十余年来，乐器考古的首次重大发现，学术界也称这渔阳筑为“天下第一筑”。

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