“密叶重帏舞蝶稀，

相如只恐燕先归；

文君为我坚心守，

切莫轻抛金缕衣。”

文秀吟罢，紧锁双眉欲言又止，半晌方嗫嚅道：“愚兄还有一言，不知是否当讲？”

文娇说：“但讲无妨。”

“小生与妹妹正及婚时，喜的两下未曾聘定，窃谓老天不为无意。适闻妹妹‘绿叶荫浓’之句，使人未免生疑，我只怕重逢时，红花飘谢，绿叶成荫，别嫁东风。”

文娇只是见庭中绿肥红瘦，因景而发，焉有别嫁东风之意，心中甚是委屈，便嘤嘤半晌嗔道：“小妹此心，三哥还不知吗？休道三年绿叶成荫子满枝，便是十载也孤花依旧。”

她忽然瞥见书桌上的《小梁州》，白了文秀一眼，嗔怒道，“小心眼~！”随即在词下边补了一首《卜算子》赠给文秀：

“君去有归期，千里须回首。

休道三年绿叶阴，五载花依旧。

莫怨好音迟，两下坚心守。

三只骰儿十九窝，每个须教有。”

文秀看了文娇写就了词，大为放心地笑了。

文娇从袖中取出一方罗帕包儿，解开来说道：“此乃小妹一缕青丝，送与三哥为念，望兄睹物思人，莫忘了小妹。”她把青丝放在这两首诗词里，包起叠好，再用罗帕包裹起来，放在文秀的怀里……

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注释

[1]姨丈

就是姨的丈夫，简称“姨夫”。

（1）姨夫，有三种不同含义：

1妻亲的姊妹夫。名词属性。是亲戚间称谓的一种。

即指妻子的姊夫/妹夫。即姨子的丈夫。因为姨子分大姨子、小姨子两种。所以姨子的丈夫也有大姨夫与小姨夫之分。

2母亲的姊妹夫。名词属性。是亲戚间称谓的一种。

即指妈妈的姊夫/妹夫。即姨母的丈夫。因为姨母分姨妈、姨娘两种。所以姨母的丈夫也有大姨夫与小姨夫之分。

姨妈的丈夫，即姨爸（大姨父/大姨夫）。

姨娘的丈夫，即姨爹（小姨父/小姨夫）。

3共狎一妓之两男互称姨夫。

（2）为什么姑父可以用“父”来称呼？而姨夫为什么不能这样称呼呢？

中国古代男尊女卑是主流思想，讲究“父为子纲，夫为妻纲”。一个家庭中，孩子以父亲为重，跟着父亲的姓，那父亲这边的亲戚要相对比母亲的亲戚要亲近一些，所以姑父的地位也会比姨夫的地位要高，在称呼上略有不同，一个用父，一个用夫。

如此称呼“姑父”与“姨夫”，也是内外有别的一种体现。

在封建社会，父亲的兄弟姐妹是正亲：

比喻父亲的爸妈叫“爷爷奶奶”；父亲的兄弟叫“二爹”、“三爹”；父亲的姐妹叫“姑妈”，姑妈的丈夫叫“姑父”。姑父与父亲同父。

而母亲的爸妈叫“外公外婆”。母亲的姐妹叫“阿姨”，而阿姨的丈夫就叫“姨夫”，不过是阿姨的丈夫而已。

父母的兄弟姐妹，也即叔、姨、姑的配偶，是跟我们是没有血缘关系的。所以，也会存在从称谓上套近乎的“亲从子称”和“子从亲称”。因此，汉语中姑夫和姨夫一词有多种角度的称谓。

一般而言，父用来尊称与父亲一辈的男性族亲，而夫字的用法就比较宽泛了，可以用于平辈，姐夫、妹夫都可以。但是随着社会的进步，农村中男尊女卑的老思想已经不存在了，对姑父和姨夫也没有丝毫的偏见，示姨夫为姨父，也是文化的的一种进步。

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