第70章 酒盏酌来须满满(2 / 2)

如烟怒道:“虞老妇人说了,谁要是救了她的女儿,她愿拿出虞家的一半财产来酬谢,但等强盗退去,一定兑现,决不反悔。如若有人信不过,就请汪大人作个证人。”

哲笃紧张地问道:“可曾有人出来领赏否?”

如烟说:“当然有,你想虞家的财产总不至于只有十两八两银子吧!外边传说虞家富可敌国,这个“一半”,足可以打动多少人的心。消息还没往外传,就有展侍卫准备领命,就是长得很帅的那个护卫。”

完哲笃大喜:“太好了,总算有人救我家小姐了。”

如烟不肖地“哼”了一声:“你家小姐?这小姐还不一定是谁的呢!等人家展侍卫救下虞美盼,那就是‘人家小姐’了。”

哲笃收住了笑意,问:“你这是什么意思?!”

如烟说:“你傻呀?有道是‘美女爱英雄’,当人家展护卫豁出性命救下了虞美盼,人家盼盼姐还会爱你?做梦去吧!”

哲笃一想:很有道理。再说,人家展护卫长得也是一表人才,不比自己差,唯一不足的是没有我完盛有学问。但学问在关键时刻顶个屁?便着急地问:“那,我该怎么办?”

如烟道:“跟他抢啊!”

哲笃问:“抢什么?”

如烟道:“抢心上人啊!你现在不是只有一个‘爷嫌爹’是情敌,除了展侍卫,还有一些和尚……”

“和尚?”

“在来你书屋的路上,我碰到惠明花和尚,跟他就这么说了一嘴,你知花和尚说什么?”

“他怎么说?”

如烟学着大和尚的表情说:“他一拍自己的大肚子说——

非是我贪,不是我敢,

知他怎生唤做打参,

不踏步直杀出虎窟龙潭。

非是我搀,不是我揽,

这些时吃菜馒头委实口淡,

五千人也不索灸煎。

腔子里热血权消渴,

肺腑内生心且解馋,有甚腌臢!”

哲笃害起愁来。

柳如烟接着吓唬他:“到头来,你的家产被花和尚分走了一半,你家的小姐也被展侍卫抢走了……”

哲笃来了劲头,问:“姑娘是否知道展侍卫要如何救我家小姐?”

如烟道:“这,我当然知道。”

————————————

注释

[1]《法华经》

妙法莲华经,简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(基尔基特)和新疆体系。

《妙法莲华经》 是佛陀释迦牟尼晚年说教,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。

关键词“妙法莲华”。“妙法”指的是一乘法、不二法;“莲华”比喻“妙”在什么地方,第一是花果同时,第二是出淤泥而不染,第三是内敛不露。

(1)法华宗旨

在大乘佛法兴起的时代,有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘,以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品,提出了“开权显实”、“会三归一”的思想,融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便(权)说,“二乘”终究要以成佛为最终目标(如“化城喻品”所说),开启了“回小向大”的门径,这是一种崭新的学说思想,也是本经的主旨所在,在佛教思想史上占有至关重要的地位。

(2)法华结构

《妙法莲华经》是中国佛教史上有着深远影响的一部大乘经典,由于此经译文流畅、文字优美、譬喻生动,教义圆满,读诵此经是中国佛教徒最为普遍的修持方法。《法华经》二十八品共八万余字,初学者如果没有看阅古德的注疏,仅仅读诵原文是不易把握其整体脉络的。由于此经的内容在表面上看起来比较分散,因而使读诵者常常不知所云,而对经文呈现的重要思想也无法深刻领会。这主要有两个原因:

第一、《法华经》主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归于一佛乘,无有余乘。由之而来佛陀对一乘之法的功德赞叹在经文中随处可见,读诵者往往只看到佛对一乘和法华功德的赞叹,却没有注意到一佛乘思想均贯穿其中。

第二、本经流通分共有十六品,不但流通品目比其他经文多,且按本迹二门的分法而有两个流通分,失去往常序、正、流通三分法的一般次序,使读诵者无法清楚把握《法华经》全体的格局。

喜欢踏乡记之叹流水兮请大家收藏:()踏乡记之叹流水兮更新速度最快。(记住全网小说更新最快的枣子读书:www.zhaozhi.us)