刚要说话，只听完哲笃又开了口，“老夫人，今天我不是专程吃你的酒席来的，如果你一定要赖婚，晚生就立即告退！”

虞夫人忙说：“先生休要动怒，先生有活我之恩，老身岂能不报？这里有礼单一份，些些薄礼，万望笑纳。请先生不妨另选佳人。”

哲笃见了，苦笑了一下。心想，你用官势压不倒我，又想用钱来收买我，太小看我完盛了，简直是侮辱我的人格。

心中怒极，不由得仰天大笑，“老夫人呐，你好有钱啊！可是你又看错人了，既然你不肯实践诺言，把小姐许配给我，就别想用金钱来打动我！我收你的钱干什么？百金买骏马，还是千金买美人？即使你给我万金，就算我用万金买得了高爵，可我，何处买青春？[1]”说罢，一甩衣袖，不道而别。

美盼见哲笃离开，心想，一切希望都完了，心灰意懒，也不向母亲告辞，一边哭，一边独自回身而去，立即有个小丫头跟了过去。

虞夫人见完哲笃走了。心想，你走了正好，岂不一了百了？希望你走得越远越好，这可是你自己要走，我可没有赶你。但表面文章还是要做的，于是说道：“先生喝醉了，老身不会和你计较的。如烟，代我送先生回西厢安歇。”

如烟道：“遵命！”连忙跟了哲笃出去。心想，老夫人就是不叫我送，我也是要送的。你要赖婚，我偏让你赖不掉，我要留住完哲笃，再作打算。这可都是我柳好好姐姐嘱咐过我的。

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注释

[1]其实，完哲笃这句话的意思是说，“金钱是买不到爱情的！”

那么，到底金钱能不能买到爱情？

金钱与爱情，各有各的用途，钱可以防寒饱肚，爱可以滋养心灵。如果手头紧张，两人同甘共苦，携手挣钱；感情出现危机，两人同心协力，修补情感。这样说来，其实金钱与爱情原本是两回事，就该分开来思考。

然而，在这物质泛滥、情感缺失的年代，很多人喜欢把爱情以金钱、数字来计算。爱一个人爱到不用直觉、不用柔情、不用真心，而是拿着尺去量，拿着计算器去算。原本爱一个人的初衷，最后变成了和他斤斤计较。这时的爱情也已经掺杂了太多其他成分，变得面目全非了。

爱情原本与金钱无关，而金钱也毫无能力去保证爱情。

用金钱来衡量爱情，顶多也只是衡量出一颗欲求物质的心。很多人在婚前为各种各样的爱情“保证品”而忙碌，鲜花、钻戒、珍馐、嫁妆与聘金……多少人为此焦头烂额。

可是，有了这些物质，就能保证爱情天长地久了吗？

更多的情况是，这些东西打着爱情幌子进行华丽包装，将爱情给物质化了，反而把谈感情变成了谈条件。接下来情感的发展，随着物质的增多而浓郁，沿着物质条件的削减而转淡，甚至在感情无法继续下去时，彼此还计算着“补偿”而对簿公堂。看看多少情感的决裂，不都是因为情感以外的东西在作祟吗？

人在爱情中之所以会有痛苦，很大一部分的原因是因为有了“非分”之想。对物质的欲望无穷无尽，永远不知满足，很容易便将爱情变成了好高骛远、滋生痛苦感受的温床。而有些出身迥异却真心相爱的人，他们不在乎别人重视的金钱、权力和任何虚荣的形式，只在乎简简单单的爱情，互相扶持，彼此相信，坚强地凝聚在一起，最终开创出属于自己的幸福的人生。

富足、幸福是一种感受，难以衡量。若是去衡量，就是陷入了欲望的黑洞，永远也量不尽，无法满足。一个懂得珍惜的人，可以在任何一种境况中把生活过得像天堂；反之，不够洒脱，不能知足的人，无论什么时候，都会把生活过得像地狱。

在爱情中，放弃对钱的过度关注，才能看到钱以外的事情，想想看，两个人胼手胝足建立的家园，那该有何等温馨！因为有纯真的爱情，生活是多么轻盈自在！

所以，金钱在任何时候都不能作为爱的资本和筹码。在投入恋爱时，问自己的内心：“如果剥除了物质的考虑，我真的还深爱她吗？”

用智慧去放下过多的欲望。只有欲望愈少的人，才愈容易看清楚自己拥有什么，而好好加以爱惜。

爱情并非向对方索取和计较，而是留意对方的每一分付出，以及两人之间每一闪小小的火花与默契。即使看似小小的欢欣，经过细细地品味后，也会变成莫大的快慰。

最后，我把俄国文学家列?托尔斯的一句话送给大家：被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

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