纪绪又点了点头。
“那我把她介绍给你认识如何?”
“她是谁?”
“我姨家的表妹。”
“她,她的年纪?”
“和你相差六岁。”
“比我大…这么多…?!”
看到纪绪那种万分遗憾的表情,清婉便想再逗一逗他,说道:“大吗?才六岁……有道是,‘女大三,抱金砖;女大六,亲不够;女大八,准发家……’”
“得,得,得,我不想找个妈!”
又见纪绪那不情愿的俊模样,清婉笑道:“人家比你小六岁。”
“骗人!?八岁的女子能写出这样的诗句?”
“不骗你,我这小表妹可有才了,她五六岁时就能写诗……”
“五六岁……那咱姨夫是……”
清婉白了纪绪一眼,说道:“什么咱姨夫,是我姨夫,你可别套近乎!”
纪绪不好意思地笑笑:“咱俩不是结义姐弟么~”
“你能跟我结拜?我家姊妹都不是什么好人!”
“哎,清婉姐姐还是最好的……你说,小姨夫是谁?看我在老家有没有听过他?”
“我姨夫叫柳郧,一直在京城为官,官至中书省平章政事。这不,去年得罪了权贵,被贬往你的老家做四川省参知政事去了。我这小表妹不但聪慧,而且长得还特别漂亮,随她的祖母,带有一些西域人的特征。我姨夫视她如掌上明珠,一般的青年才俊,是别想打我表妹主意的!”
纪绪不由地坐正了身子。
清婉接着道:“这也就是看你纪公子是个人才,才介绍你俩认识,至于我那表妹,能否看上你,咱这还得两说!”
“表妹叫什么?”
“叫柳好好。”
纪绪默念着这个名字:“好-好-?”
清婉继续说:“我姨夫一直在外征战,结婚时都快五十了。我小姨嫁给姨夫后,当年便生下了表妹,为了表达夫妻间的融洽美好之情,取名‘好好’。小表妹自小俊秀,而且还十分灵慧,我小姨和姨夫视如至宝,细心教她诗文书画、针线女红,一心想培养出一个德才兼备的双好女孩……”看到纪绪对柳好好很有好感,便道,“不过,你的年纪和我表妹确实相差有些多,我看还是算了吧!”
纪绪忙说:“大么?我看大六岁正好!”
“正好?刚才你不是还嫌大么?”
“刚才,我不是以为她比我大六岁么?”
“哦,女人比男人大六岁就嫌大,而男的比女的大六岁就正好了?你这什么逻辑……我看还是算了吧!你想,等我表妹到了结婚的年龄,你都快成大叔了。再说了,我姨夫一定不会同意的!”
“他为什么不同意?”
“因为你比表妹大好多呀!”
“你,你姨夫不是比小姨大二十四岁嘛,他有什么嫌弃我大的道理!”
清婉惊奇地看着纪绪,问道:“你怎知道我姨夫比我小姨大二十四岁?”
纪绪说:“我不但知道他俩相差二十四岁,而且还知道他们都属马。”
清婉更是奇怪,“你咋知道?”
“你刚才不是说,好好姑娘是在你姨夫将近五十岁时生的么,好好属马,49岁的人也是属马。”
“那你怎知我小姨也属马?”
“因为在所有的属相中,只有‘马’寓意‘美好’。既然你表妹取名‘好好’,那一定不只是一匹马。只有两马相悦,才能生出可爱的小马驹。”
“那怎知他俩相差是二十四岁,而不是十二岁?”
“小姨二十五结婚就够晚的了……”
“哎~我小姨结婚晚可不是没人要呀!他俩早就订婚了,只是姨夫怕战死沙场,耽误了我小姨的幸福……”
“行了,别解释了!姨姐,您什么时候介绍我俩认识?”
清婉笑了笑,说道:“你先别喊我‘姨姐’……有时间,先替我给表妹回封书信。不过,不是让你谈情说爱,是说说我这里的情况,也好让我表妹见见你的才华……”
“这,我怎么写呀!?”
“怎不好写?你不是大才子么?你不是很懂我么?比如说,你写的那首《叹流水兮》就很好!不过,也不要把我写的过于凄惨,以免让小表妹替我担心。”说罢,清婉便转身走了。
第二天,纪绪便写了一首散曲《四块玉》[2]给了清婉:
自送别,心难舍,
一点相思几时绝?
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜,山又遮,人去也!
美貌娘,名家子,
自驾着个私奔车儿。
汉相如便做文章士,
爱他那一操儿琴,
共他那两句儿诗。
也有改嫁时。
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注释
[1]葡萄
葡萄为葡萄科葡萄属木质藤本植物,小枝圆柱形,有纵棱纹,无毛或被稀疏柔毛,叶卵圆形,圆锥花序密集或疏散,基部分枝发达,果实球形或椭圆形,花期4-5月,果期8-9月。葡萄是著名水果,生食或制葡萄干,并酿酒,酿酒后的酒脚可提酒石酸,根和藤药用能止呕、安胎。
葡萄是世界最古老的果树树种之一,葡萄的植物化石发现于第三纪地层中,说明当时已遍布于欧、亚及格陵兰。葡萄原产亚洲西部,世界各地均有栽培,世界各地的葡萄约95%集中分布在北半球。
人类栽培葡萄、酿造葡萄酒和创造葡萄文化的历史悠久,而中国是世界上葡萄较早栽培地之一。中国古代的栽培葡萄,是外来的物质文明,其原生地在黑海和东地中海沿岸一带及中亚细亚地区。大约五六千年以前,在今埃及、叙利亚、伊拉克、南高加索以及中亚地区已开始栽培葡萄和进行葡萄酒的酿制,后来向西传入意大利、法国等西欧各国,转而向东传播到东亚。
先秦时期,葡萄种植和葡萄酒酿造已开始在西域传播。中国最早关于“葡萄”的文字记载是《诗经》,但里面说的是野葡萄,“六月食郁及薁”,“薁”就是野葡萄。这反映出殷商时代的人们已经知道采集并食用各种野葡萄了。但是,今天我们习惯上说的葡萄,指的却是欧洲葡萄,是在汉武帝时期才来到中国的。
西汉时期,张骞出使西域,苜蓿随天马,葡萄出汉臣,葡萄和苜蓿随着天马和张骞传入中国。大宛葡萄品种的引进,使之中原内地葡萄种植的范围开始扩大,葡萄酒的酿造也开始出现,葡萄、葡萄酒有关的文化逐渐发展。
葡萄和葡萄酒作为文学家诗赋等创作的题材显著增加。除史传外,葡萄和葡萄酒还出现在图经、方志及文书档案中。葡萄、葡萄酒文书档案的种类增加,吐鲁番文书、敦煌文书、吐鲁番回鹘文文书、吐蕃简牍等,均有葡萄、葡萄酒的记载。葡萄、葡萄酒与宗教信仰关系继续发展,使葡萄文化的宗教信仰色彩浓厚。唐时,佛教文献是葡萄文化的重要载体。
唐代诗人李颀在《古从军行》写道“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”。诗里的蒲桃,指的就是葡萄。
全文:
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河;行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠;胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车;年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
[2]四块玉
是曲牌名,属“南吕宫”,用于剧曲、散曲套数和小令。全曲(不计衬字)二十九字,七句五韵,基本句式为:三、三,七、七、三、三、三。
本文中的上阙是用元代曲作家关汉卿写的一首散曲《四块玉.别情》。意思是:自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
下阙是马致远写的一首散曲《四块玉.美貌娘》。
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