唐丁看到独角马站在自己眼前，他并没有感觉到危险，刚刚那疯狂的独角马竟然像是生活在跟自己完全不交错的位面空间。唐丁突然有些怀念自己刚刚摸过的独角马的独角，于是唐丁又向独角马颤巍巍的伸过了手。唐丁手抖，这是脱力的症状。这次独角马丝毫没有暴躁，也没有刚刚狂奔的样子，它就这么让唐丁把手放在自己的独角上。独角上，传来一股暖融融的气息，这气息让唐丁翻腾的五脏六腑，瞬间恢复了平静，还有唐丁刚刚已经耗尽的体力，仿佛经过了两个小时打坐般，又恢复了不少。难道这独角有奇异的魔力？这是唐丁的想法。不过唐丁根本没空去深想，因为独角马开口说话了。独角马早就会说话，这一点唐丁早就知道。不过今天，却还是独角马第一次开口说话。“唐丁，你叫唐丁？”“对，我是唐丁，你好。”唐丁手从独角马的独角上拿了下来，不知为何，唐丁有种非常怀念独角上暖融融的那种感觉。“嗯，自我介绍一下，我是白泽。”独角马说道。“什么？你叫白泽？”唐丁大吃一惊。如果换做一个不熟悉《山海经》的人来，白泽是个非常普通的名字，但是唐丁熟读古代史，对各种野史杂记，都博闻强识，所以他对白泽非常熟悉。不过，唐丁从来没想过这独角马就是白泽。《山海经》中记载了上百种奇珍异兽，其中就有这独角兽和白泽。独角兽，其实就是独角马，不过在山海经中却称为独角兽。关于《山海经》，人们有很多种观点。有人认为《山海经》纯粹是胡说八道，里面的动物，尤其是神兽一类，也都是出自作者的想象，是虚构出来的。但是也有人认为《山海经》中的异兽是现实存在的，只不过它们都藏在人迹所不能至的深山大壑。当然也有介于这两种想法之间的人，认为有些动物存在，有些动物是虚构想象出来的。以前，唐丁是第一种观点，他也不相信《山海经》中的这些动物是真实的，如果它们是真实存在的，那为什么动物园中不见它们的踪影？这只是唐丁儿时的想法。后来，唐丁从道观学艺归来，走南闯北，经历的多了，他才渐渐可以确信《山海经》中的动物，极有可能大部分都是真实存在的。不说别的，单说唐丁眼见为实的，有天池底的蛟龙，努尔哈赤皇陵中的烛九阴，星石山的九尾白狐，还有三峡巫峡底的肥遗，昆仑山大湖的钩蛇等等，这些都是《山海经》中有过记载的奇兽、神兽。此外，还有不少《山海经》中不曾记载过的，比如尼斯湖怪，还有日本皇陵中见到的八岐大蛇，河童等等。这些动物，等闲之人，穷其一生，也见不到一个，但是自己却有幸都见到了。当然，《山海经》中的奇兽远不止于此，如果见到了这些，唐丁还不相信《山海经》中的记载，那只有一种情况，只能是他得了失忆症。《山海经》中的记载，有神兽，异兽，还有凶兽。这里单说独角兽，独角兽是一种异兽，亦正亦邪。性情温顺时候，会拯救万民于水火。但是性情暴虐时候，也会枉顾人命。不过独角兽这种异兽非常罕见，所以，即便是山海经中，也是描述不详。在《山海经》中，还有一种神兽，叫白泽，白泽就更稀奇了，如果说独角兽千年难得一遇，那白泽就是万年难得一见。关于白泽的描述，山海经中就更简略了。只是说，身白，类羊，有须，有角。不过关于白泽还有段详细的描述，但却不是关于白泽的，而是关于黄帝的。说白泽每逢大治之世，白泽就会出现，而白泽的出现，一定是伴随着圣人出现的。历史中有记载的白泽出世，是遇到了黄帝。不用说，那时候的圣人就是黄帝了。白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，据说黄帝还向白泽请教过如何趋吉避凶。独角兽，有角，类马。而白泽像羊，也有角。两者的描述很相似，所以，有人就猜测，这独角兽跟白泽是不是同一类生物？所指是一种？因为它们的外貌都是像马，且有角。而像马还是像羊，这极有可能是因为距离的关系，因为异兽毕竟很罕见，距离近了，看着像马，而距离远了，却看着像羊。但是具体这像马像到了什么程度？有角，角长在哪？几只角？这些都无法找到更详细的描述，所以猜测只能是猜测。但是更多的人，却并不认为这两种动物是一种，抛去外貌的差距，还有“身份”的差别。独角兽是只是一种异兽，本身性格亦正亦邪，但是白泽却是神兽，而且是能带来祥瑞的神兽。神兽和异兽，就好比官方和民间，这是有巨大的身份差别的。而且白泽在神兽中的地位非常高，排名第二。正因为这种身份上的巨大差距，所以，大部分人都不认可白泽就是独角兽。但是唐丁今天却从独角兽的口中得知，它就是白泽。这怎么能不让唐丁吃惊？“看来，你是知道我的。不过白泽不是我的名字，而是我这类动物的名字。”白泽更正道。“嗯？”这有些拗口的表示，让唐丁差点没反应过来。白泽明白了唐丁的疑问，就继续向唐丁解释，“白泽是独角兽，但是独角兽却不都是白泽。每一代独角兽中，只有一名白泽。可以这么说，独角兽就像它身上的毛，但是白泽就是独角兽头上的那只角。而选为了白泽的独角兽，自然就成了神兽。白泽很少现世，但是每逢现世，都会伴随着圣人而出。”比如之前有过记载的，黄帝遇到过白泽，当然，这只是记载的。还有没有记载的，不过却是从白泽口中说出来的，这只神兽白泽还见过始皇帝，汉武帝。而始皇帝和汉武帝，都有千古一帝的名号，是历史上著名的帝王。但是之后，白泽就没有再次出现过。为什么？大概是因为白泽也明白了，就算自己出现，也不能改变局面一时，而改变不了时局一世。唐丁这次遇到白泽，并不是因为唐丁是圣人，而是白泽为了报恩。唐丁对白泽有什么恩？当然是唐丁在昆仑山大湖中杀死了凶兽钩蛇，而白泽为了为民除害，曾经数次跟钩蛇搏斗，虽然白泽以祥瑞著称，也是神兽，实力也强过钩蛇，但是这钩蛇狡诈异常，而且生性多疑，它在吃过白泽的亏后，所以活动的范围只在大湖周围，而白泽的虽然在水中淹不死，但是水性却比钩蛇差多了，在水中，根本不是钩蛇的对手。而白泽跟钩蛇的数次搏斗中，钩蛇也曾把白泽拖入水中，白泽也吃过钩蛇的大亏。当然，那场搏斗是钩蛇受伤更重，也引发了钩蛇对于白泽的惧怕，所以钩蛇才一直不肯远离大湖。当然，白泽伤的虽然不重，而且钩蛇有奇毒，这奇毒一直存留在白泽体内。只有钩蛇的内丹，才是彻底消除这种奇毒。后来，唐丁杀死了钩蛇。不过唐丁可以说十分幸运，钩蛇在跟白泽搏斗的时候，它的奇毒消耗一空，而新产的奇毒，虽然厉害，它又舍不得用，钩蛇总想用奇毒来克制白泽。对上唐丁这个人类，钩蛇也没想过用奇毒去消灭他，这岂不是高射炮打蚊子。再后来，唐丁杀死了钩蛇，取得了钩蛇内丹，这白泽似有心理感应，所以它也出现在大湖边。不过白泽性情高傲，不会轻易求人，所以第一次见唐丁的时候，并没有直接跟他索要。后来，唐丁在死亡山谷遇险，当然，这其中也有白泽的缘故，所以它向唐丁坦诚了自己的过失，并鼓足勇气开口向唐丁取来了钩蛇内丹。但是唐丁不知道的是，白泽跟唐丁索要内丹，并不是自己用，而是给它的父亲用，它的父亲才是上一代的白泽，而它的父亲也是在百年前才把白泽的荣耀传给了它。所以，可以说，唐丁眼前的白泽虽然名气甚广，但是却是一只年轻的白泽。白泽救治了自己的父亲，然后就下了山，来寻唐丁来了。这就是唐丁跟白泽结缘的经过。不过结缘之后，白泽发现自己这个救命恩人唐丁，似乎还真不是一般人。而世人皆知，白泽的现世，都会伴随着圣人的出现。唐丁虽然不是圣人，但是他也有其独一无二的地方。三合会照，脚踏七星，这种命格，也可以说是上天选中的人。白泽把自己的心里话告诉了唐丁，因为它已经选中了唐丁。“我很奇怪，你为什么会选择我？除了我的命格特殊之外，还有别的原因吗？”“谁摸了我的角，我就会认谁为主，这是白泽的宿命。我的现世，注定选择的你。”白泽昂首看着远方，坚定说道。