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将欲歙之必固张之;将欲弱之必固强之;将欲废之必固举之;将欲取之必固与之。－－老子

公元453年，北魏帝国首都平城（山西大同）的冬天来的比往常要早一些，虽然刚刚进入10月，山西大同盆地就飘起了鹅毛大雪，虽然已近午时，平城的大街上竟然空荡荡的没有行人，只有凛冽的北风裹挟着密密麻麻的雪片肆无忌惮地在空中飞舞。

此时，平城的南门外迤逦走来一群人，他们有男有女，有老有少，很显然，平城寒冷的天气让这些人十分不适应，他们把所有可以御寒的东西都裹在了身上，显得十分狼狈和滑稽。走得近前，听到人群窃窃私语的声中居然大量夹杂着南方汉人的口音，再仔细一瞧，这群人中间还有十几个手拿刀枪的北魏士兵负责押送，这些汉人从哪里来？是什么身份呢？

原来这些人是北魏帝国永昌王拓跋仁府上的杂役和佣人，拓跋仁我们在前面章节多次提到，是先皇拓跋焘手下一员虎将，在和刘宋帝国的“瓜步之役”以及平定“盖吴起义”中都有抢眼表现，由于拓跋仁镇守帝国南疆，在连年战争中掳掠大量汉人，于是其府上有众多南方佣人就不难理解了。可惜风水轮流转，一朝天子一朝臣，如今在皇上拓跋浚时代，这位战功赫赫的皇叔拓跋仁却被扣上了“谋反”的帽子被赐死于长安城，永昌王府被抄，府中的各色人等都被没入官奴隶，现正押送平城等候处理。

拓跋仁为什么不容于皇帝拓跋浚了呢？这还要从1年前，也就是公元452年10月拓跋浚上台说起。

我们曾经说过，拓跋浚在南部尚书陆丽、尚书长孙渴侯、禁军指挥刘尼、源贺的拥戴下，杀死弑君大宦官宗爱，从而掌控政府权力，做了新一任皇帝。通过政变上台的皇帝通常会马上做两件事，就是“升官”和“杀人”，“杀人”当然杀的是已经倒台的政敌的残渣余孽，而“升官”的则是跟随自己发迹的股肱之臣。而拓跋浚在陆丽等人的辅佐下把“升官”和“杀人”这两件事干得淋漓尽致（拓跋浚本年虚岁13，估计还不能独立完成如此复杂的事情）。

公元452年10月，拓跋浚任命骠骑大将军拓跋寿乐为太宰、都督中外诸军事、录尚书事；尚书长孙渴侯为尚书令，加授仪同三司。《魏书》记载，仅仅一个月之后，拓跋寿乐和长孙渴侯就因为“争权”而双双被赐自杀。事后看，这简直就是项“死亡任命”，“争权”完全是随便扣上的帽子，要是真有“权”可以争，怎么会这么轻易被赐自杀？分明是事后被查出“立场不坚定”、“和政敌有勾结”等罪状才导致的杀身之祸啊。

11月，更加惨烈的“肃反”运动开始了，首先被拉上祭坛的就是拓跋浚仅剩的两位成年亲皇叔：四皇叔拓跋谭和五皇叔拓跋建。先皇拓跋焘“暴卒”前有6个成年皇子，老大拓跋晃是拓跋浚老爸，被宗爱陷害而死；老二拓跋扶罗死的较早，还算有个善终；老三拓跋翰，在宗爱拥立老六拓跋余时被杀；老六拓跋余被宗爱为争权所杀。而老四拓跋谭和老五拓跋建完全是“躺枪”，没招谁没惹谁，就因为“皇叔”的身份就遭受屠杀，让人不禁唏嘘不已。历史的记载当然是含情脉脉，《魏书》说拓跋谭和拓跋建一同“逝世”，但只有傻子才相信他们是自然死亡。

和这两个皇叔一起走上断头台的还有太尉张黎、司徒古弼，他们都是拓跋焘时期的朝廷股肱之臣，为人正直，廉洁奉公，为国家可谓是鞠躬尽瘁，但是在拓跋余当政时期，他们的“政治立场”不坚定，甘愿为拓跋余“伪政府”驱使，于是在“拨乱反正”的拓跋浚政府，他们的下场当然就是先被罢官，然后被诬以“使用巫蛊手法谋反”的罪名被处死。当时的人们都认为他们作为政治斗争的牺牲品，死的太冤枉。