叛军围城一久，内外交困之下，自然人心思变，将领王珍国秘密联系城外萧衍，送上信物，要求投降。得到萧衍积极答复后，王珍国联络张齐、张稷等将领，并策反了萧宝卷后宫侍从钱强和侍卫丰勇之，策划突袭皇宫。公元501年12月6日深夜，钱强暗中打开皇宫东门，王珍国、张稷在丰勇之的引导下，带兵进宫，此时萧宝卷还没睡熟，听到有军队进殿，连忙往后宫逃跑，但后宫宫门早就被内奸封死，宦官黄泰平举刀一砍，砍中萧宝卷膝盖，萧宝卷回身喊道：“奴才，你反？！”话音未落，张齐赶上来一刀砍下了萧宝卷人头。南齐帝国的“大内战”就此戛然而止，失去“首脑”中央军和文武百官集体向城外叛军投降，就像这一切都理所当然一样。

中国有很多俗语，“攘外必先安内”、“宁与外寇，不与家奴”、等等。我们正统的宣传都是把这些俗语当成反面教材予以驳斥和批判的，但其实这些俗语才是实实在在的大实话，和万古不变的真理。内部的敌人永远比外部的敌人更加凶残和恐怖。就拿萧宝卷之死来看，他最终也不是被萧衍叛军攻下皇城而死于乱军之中，而是被内部叛军所杀，出卖他的正是他身边最亲近之人。而这些“最亲近的人”为什么要出卖主人呢？原因很简单，就是“绝望”和“希望”，在叛军围城之时，他们对萧宝卷彻底绝望了，此时一道选择题出现在他们面前，是和旧主人共赴黄泉去取“义”呢？还是出卖主人，去换取“新主人”的夸赞，去取“利”呢？答案是肯定的，尽管我们的正统宣传都是“舍生取义”，但正是因为这样做的人凤毛麟角，才会被大力宣传，而残酷的大量的史实却在明明白白的告诉我们，“舍义取利”才是现实，才是我们不愿意说，但却又是实实在在的人性。

我们现实社会的公司股权治理方面，也能看出这种“人性”的冷暖。快速发展的创新型拟上市公司的各种投资机构、财务投资人、等等，对于公司的创始人来说，其实和萧宝卷身边的“宠臣”一样，都是想想借公司发展的东风，来分一杯羹，当然，如果公司有什么难处，他们一定会鼎力相帮，助公司摆脱困境，继续前进，这很好理解，因为他们是小股东，是公司的一份子，一荣俱荣一损俱损。但是，当公司发展越来越不好，逐渐进退维谷之时，那些投资机构、财务投资人的立场就不像创始人那样坚强了，而是会发生根本性转变。创始人没有办法，公司就是身家性命，背水一战，只有硬着头皮继续前进，而投资机构、财务投资人如果此时对公司失去了信心，就会搬出当年投资协议里的种种保障性条款，冷酷的拆分公司，以保护自己最大的权益。银行也是一样，只愿意做锦上添花的事，而绝不会雪中送炭，而且还要落井下石。经济类的诉讼案，那个不是当年蜜里调油的好伙伴，好基友，可一旦涉及到利益，拆分、清算、拍卖，谁又会有一丝怜悯？

说到这里，我又想起网上流传的一个马云创业的故事：当年阿里巴巴进退维谷之时，许多小股东闹着要撤资，如果事情真的这样发生，就没有现在的马云了。史载马云召集大家开会，一通愿景大道理洗脑，结果大家从会议室出来，不但收回“撤资”想法，反而又拿出“老婆本”，再次增资阿里巴巴，继续和马云一起共渡难关……

马云的成功当然有其必然性，但更大部分却是大家没有看到的偶然的偶然。马云无疑是幸运的、成功的，他和历史上许多成功的政治家一样，用“未来的希望”忽悠了一大批人跟随自己，擦干血和泪水，一起前进，可是又有多少比马云更聪明，比马云更有想法，比马云更有忽悠能力的各路老板，最终折戟沉沙，倒在了一片血泊之中的呢？

一个企业、一个政权、一个民族，如果不能理顺内部关系，建立安全高效的管理体系，必然是泥菩萨过河自身难保，又如何能够对外攻城拔寨呢？！所以，“攘外必先安内”“攘外必先安内”“攘外必先安内”，重要的事情要说三遍！

说的有点多了，转回来再说我们的另一个幸运儿萧衍，他就要建立自己的国度，而那些南齐旧朝的大臣们，又会如何对待这个以前的“同事”，现在的“主人”呢？这些事件又对我们有什么启发呢？我们下一回再说吧。

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