女人们，在叶扬的小说中差不多都意味着远方：或者是地理上，或者是钱上——有的真走了那么远，到了美国或者欧洲，有的没走那么远，但如果你月工资只有两千元，那么一所豪宅就是你的远方。

现在的情况是：男人们爱着他的女人时，一个更强大的“男人”也在召唤着她。当然，这不是什么新鲜事，自古以来，所有的爱情小说都是在这个三角结构中展开的，真爱的人几乎注定是“小三”，他发现他必须与某种强大的力量争夺他的爱人。横亘在他们之间的或者是老爸老妈，或者是政治，或者是门第金钱，或者这一切加在一块儿叫做命运。

叶扬的小说在这个意义上并无独创性。但是，爱情这件事本就没什么独创性，虽然它的每一个具体参与者都会觉得是开天辟地。叶扬的独创性在于，对于横亘于他们之间的那个东西，无论是男人和女人都无条件地承认它的合理合法，他们真的认为那是天经地义。

所以，这本书里的情况是：爱竟如通奸，爱上那些光彩夺目的女人，就是爱着本不属于你的女人，你自惭形秽，你在巨大的阴影下苟且偷|欢。

悲哀、疼痛、伤感、激|情、英勇和卑琐。

这一切如此私人和隐秘，但是，你我都知道，这是世界的某种巨大力量直接在场参与的事件，你的喘息、眼泪和欢笑都被某一只巨眼严厉地注视。

叶扬在这种情况下，证明爱情的存在，这种爱情如同诅咒，又隐含祝福；我很少看到，有哪一位小说家把这个时代的爱情表现得如此痛彻、生动、敏感和纠结，表现得这么雄辩又这么脆弱。

叶扬奋力证明：尽管如此，爱依然是可能的。这几乎是证明我们之“在”的唯一希望，或者说，她在证明“情”之在，想象以“情”自救的可能。

在其中一篇小说里，叶扬在最后借用了蚂蚁和大象的着名段子，其实那些男人并非大象，他们是蚂蚁。这本书是蚂蚁之爱的故事，是蚂蚁越界、越过自身限度和类别的故事。

是蚂蚁的奥德赛。

“微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。”这是李商隐的诗，“襄王”其实就在蚂蚁“微生”之中。

这样的书当然可以没有。但如果没有，人间何啻大荒。