衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间。

半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

饮酒半酣正好，花开半时偏妍，

半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。

百年苦乐半相参，会占便宜只半。

全诗巧妙套用”半“字，一点不显啰嗦、累赘，读罢给人一种重复而铿锵的美。

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叠字诗

叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成，既能增加语言的音节感，又能增进情感的强烈度。

天净沙

元·乔吉

莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，

事事风风韵韵。

娇娇嫩嫩，停停当当人人。

藏头拆字诗

藏头拆字诗是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个部首，作为次句的首字。

游紫霄宫七言八句

唐·白居易

水洗尘埃道未甞，甘于名利两相忘。

心怀六洞丹霞客，口诵三清紫府章。

十里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。

日高公子还相觅，见得山中好酒浆。

此诗中，“水”是“浆”的一部分，“甘”是“甞（尝）”的一部分，以此类推，趣味性极强。

同旁诗

同旁诗是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成，使句中诸字具有特别整齐的形式美。

戏题

宋·黄庭坚

逍遥近边道，憩息慰惫懑。

晴晖时晦明，谑语谐谠论。

草莱荒蒙茏，室屋壅尘坌。

僮仆侍逼侧，泾渭清浊混。

该诗以句意不同而分别从走、从心、从日、从言、从草、从土、从人、从水，道出“一肚皮不合时宜”的孤傲清贫。

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独韵诗

独韵诗，是指诗词中通首用同一字作韵脚，也称福唐体、独木桥体。

阮郎归?效福唐独木桥体作茶词

宋·黄庭坚

烹茶留客驻金鞍。月斜窗外山。

别郎容易见郎难。有人思远山。

归去后，忆前欢。画屏金博山。

一杯春露莫留残。与郎扶玉山。

此篇便全部以“山”作为韵尾，堪称奇特。

回文诗

回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。

两相思

宋·李禺

思妻诗

枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？

壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。

途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

思夫诗

儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。

迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。

诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。

知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。

这首回文诗顺读为夫思妻，倒读则是妻思夫，意为“两相思”。

顶针诗

顶针诗，用前一句的结尾作为后一句的开头，使邻近的句子头尾相接、上递下接，有行云流水、一气呵成的流畅之感。

白云歌送刘十六归山

唐·李白

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。

此诗从白云始、以白云终，用白云象征自由不羁、高举脱俗、洁白无瑕的隐者品格，因反复、顶真手法的运用，使得意蕴丰富、诗情摇曳。

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剥皮诗

剥皮诗是以前人较有名气的诗做基础，颠倒、删除、增添或者改动几个字，变成另一种意义。

七步诗

三国·曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

反七步诗

郭沫若

煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。

熟者席上珍，灰作田中肥。

不为同根生，缘何甘自毁？

《七步诗》原诗的立意是站在“豆”的立场（自己的立场）写“萁”的煎迫（曹丕的迫害）是过火和无情的；而郭沫若则认为如果从“萁”的角度来思考，“萁”是具有成全他人，牺牲自我的精神的，反其意而用之。

联句诗

联句诗是指每人一句或两句诗，连续做出的一种诗体。

杏园联句

【唐代】崔群 李绛 白居易 刘禹锡

杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。（崔）

老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。（李）

曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。（白）

二十四年流落者，故人相引到花丛。（刘）

集句诗就是集合古诗文句成诗。不仅要求诗人博闻强识，还要求对原诗句融会贯通，这样集成的诗才能既无斧凿之气，意义又相连贯。

思故乡第一百五十六

宋·文天祥

天地西江远，无家问死生。

凉风起天末，万里故乡情。

文天祥是杜甫的铁粉，该诗从一句到四句依次从杜甫的《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》、《月夜忆舍弟》、《天末忆李白》、《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》中选取诗句，浑然天成。

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啰嗦诗

啰嗦诗，即故意堆叠同义词，有意重复，造出一种颇有诗味儿的意境。固然，诗歌要求语言凝练，但重复啰嗦以至成诗，也自有其趣。

宿山房即事

一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。

半夜三更子时分，杜鹃谢豹啼子规。

此诗四句二十八字所表达的意思其实仅用十二个字就可以表达清楚：“孤僧归，掩柴扉。半夜时，杜鹃啼”。但仔细琢磨，这种重复把僧人内心的孤独刻画得更加深刻。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)