音乐的本质，是‘波动’，而波动，存乎世间万物之间，就好像妖万池这一位二品所产生的原初鸣音一样，这也是波动的一种。

沈水碧记得，佛门甚至更加极端，有‘法音’一说，世尊如来曾做狮子吼，以大法音毁灭魔头。

佛门有一派别，甚至认为一切事物、物质、意识、精神，以及所有现象的存在，都源于其波动的‘生灭’。

依因缘和合而有，叫做生，依因缘分散而无，叫做灭。

《金刚经》偈子：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”讲的就是，一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻，同时又如同闪电一样的快速变化。

一生一灭，就是波动，速度之快，无法想象，故而佛经有云：“不可思议”。

所谓不可思议，就是完全不可思量的速度和数量。

这类波动，由慢至快，从简单的机械波，再到更深层，然后到物质与精神的生灭，一直到最后，与万物生灭一体。

甚至就连理道都有类似的说法，叫真空之海，阴阳之气在其中凭空而现，随生随灭，不断成对诞生然后又成对湮灭，进而无穷无尽。

这一切，都说明了最底层的‘波动’甚至可能是物质的本质，这种波动的运动如果是本质的话，那‘辰极’有波动吗？

如果辰极有波动，那么辰极就不是辰极，因为波动必然带着‘运动’，辰极是不变之物，怎么可能会有波动？

可如果辰极没有波动，那辰极是什么呢？

对这些疑问，沈水碧决定出趟门。

去寻找巫道的大乐正所在的地方，借助李启的关系，希望能够旁听对方的演法讲道，这样说不定能够更加理解本质。

大乐正，是宗人之中相当重要的职位，按照沈水碧的理解，最起码也是二品，恰好自己有迷惑，若是能学到一些，对自己突破四品恐怕有很大的帮助。

在域外悟了这么些年，如今这些积累，竟因为一次意外而全部产生了效果，还真是意外之喜，只是积累尚缺，还需要多多学习。

说走就走，沈水碧抱着那只睡不醒的小松狮，唤出鬼车，径直朝着巫神山腹地走去。

先去域外，穿过罡风层，离开天下的天道管辖，在域外加速，飞快的来到巫神山的腹地。

接着，鬼车撞进罡风层，直接来到了巫神山的腹地。

也就是沈水碧在宗人那边有登记，没有触发警戒，不然仅仅这个行为就会惹来一大堆三品的注视，寻常五品可能会当场暴毙。

不过，这个举动也确实引来了人。

下一刻，沈水碧立刻察觉到了自己身边来了一个人，回头一看……

居然是祝凤丹。

“师尊，你不是在域外吗？”沈水碧立刻起身，对祝凤丹行礼，然后问道。

她直接称呼师尊了，作为李启的妻子，祝凤丹说是她的另一个父亲也不为过，毕竟李启实际上是没有活着的父母，祝凤丹就是他的父辈，自然也就是沈水碧的父辈。

祝凤丹则随口说道：“噢，调换战区了，回来休假，刚好碰见了你从天外突入，怎么了？有急事吗？”

“有，师尊，我这次来，是想前去大乐正座下，聆听讲道。”沈水碧立刻说道。

祝凤丹瞟了一眼旁边的那只困的直大跌的松狮。

“地灵被你唤醒了，你手上的伤口还残留着某种波动，嗯……你是想通过创世的一瞬，反溯到宇宙诞生之前，进而论证‘辰极’的存在，是吗？”祝凤丹虽然平时不靠谱，但关键时刻依然可以一言道破沈水碧如今的状态。

“对，所以我想去大乐正座下听道。”沈水碧点头承认了下来，并不担忧自己的跟脚被完全看穿。

祝凤丹是可以完全信任的人。

“好嘞，恰好我回来了，走，直接去大乐正那里，我和他说，让他给你单独讲道，不然你怕是要等个几十年才能等他再次开府。”祝凤丹一拍手，如此说道。

“这……会不会有些烦扰？”沈水碧本来是想答应的，但仔细一想，祝凤丹也不过三品，去求见二品，恐怕不太妥当，为了自己去求一位二品，恐怕代价不小。

最好还是不要这样。

但祝凤丹却翻了个白眼：“屁事，坐好。”

说着，鬼车的驾驶权直接被强行篡夺，整辆鬼车直接加速，倏忽一下便来到了一座洞府前。

巫神山没有那么多建筑物，大巫们基本上都是缩在自己的洞天之中，外面的灵山也是随意放置，按照自己的喜欢进行装修，各种不同的风格，在这里可以看见比域外更加密集的不同样式的文明和种族。

这些都是巫觋们在外界看见的，觉得有意思的事物，全都采集了样本，搬到巫神山来了。

这点倒是和人道如出一辙，人道也有类似的‘博物馆’，不过不是由个体兴趣维持的，而是人道朝廷出资，广泛的在域外采集各种不同的生命和文明。

因为，文明和生命本身，就是财富和积累。

但这些也没看几分钟，祝凤丹很快就来到了大乐正的教学地点。

这里是一座山中广场，广场之上人来人往，都是些年轻的巫觋，看起来是小一辈的公子们，除此之外还有一些‘国子’。

巫神山周围，实际上有很多很多的国家，譬如安南和百越就有成千上万的国度。

这些国家，如果想的话，实际上是可以把内部的天才送到巫神山内部，来接受学习和训练的，这些天才，就被称之为‘国子’。

很显然，对比起自身的水平，送来巫神山接受教育是更好的选择，虽然这会不可避免的接受巫道，但对于这些国家而言，接受巫道本身就是理所当然的事情。

也只有少数投靠了别的道统的才会拒绝。

因此，这里除了少部分巫神山公子之外，大部分的学生，实际上都是‘国子’。

这些来自各个不同国度的年轻人，在这里几乎是完全自由的，他们可以随自己喜欢，在各个巫觋之间选择听道。

和人道太学不一样，巫道只会开坛讲道，只负责讲，你来不来听，听不听得懂，那就看你自己，至于学到了什么，那也看你自己。

来到此处，沈水碧环顾四周。

除了国子……还有很多别的道统的人。