花讽院和仲用自身的灵符召唤出来的仁王已经杀戮了无数魔物，高近十米，通体金色，三首十臂，异常强势，挥舞起手中的法器，当真有惊天动地的威力，若当真祭出，方林他们一个也跑不掉！

但是对于花讽院和仲来说，方林这群人虽然做下恶孽，心中本质却是向善，这已经令这位枯华院主持缺乏了杀戮的动力！加上还有几百无辜的人命作为赤|裸裸的威胁，邪洞铎的碎片充作最后的底牌。花讽院和仲是一个以杀戮入道的人，但是他之所以能在血腥与屠杀里保持自己的禅心，靠的就是“问心无愧”这四个字。

人最难过的一关就是自己，尤其是对于花讽院和仲这种毕生苦修，对于宗教有着狂热信仰的人来说，一旦心中的防线出现了裂隙，那么基本上就离修行尽废为时不远了。他自问不能做到在杀死方林以后还能问心无愧，自问无法对动手后可能死伤的那几百条人命视若无睹！所以，只能选择了妥协，也只有妥协。

事实上，也应该注意到方林的语言艺术，他往往在对话的时候强调“这是你害死他们的”，“这是你的错”，其实那些受害者都是方林他们做掉的，干花讽院和仲这老头子什么事？但是方林这么似是无意的点缀上这几句，其实却是十分强烈的心理暗示，给花讽院和仲造成了莫大的心理压力！

大火喧嚣腾飞，染红了半边天幕，花讽院和仲苦笑望向旁边已经燃成了火海的街区，忽然想到我先前若是不踏出那一步，这些人说不定还不会遭受失去家园的苦痛。一念及此，顿时撕心裂肺的蜷缩起身体剧烈呛咳了起来，就像是一只刚刚离开了水的虾。

咳嗽声略微止歇，花讽院和仲的手心裏已经多出了一抹鲜红。他此时才深刻地感受到，先前自己面对的那个可怕的年轻男子，当真像是一柄锐利无比的双刃剑，在攻击他的时候，往往就已经被无声无息的反击至伤。

直到冲出京都的时候，花讽院和仲施加在老胡与林大美女身上的目盲和禁术状态依然没有回复，幸亏有方林在附近制造混乱，煽动民众逃难出城，加上老四这个意识极强的力量特长者能够冲锋在前抵住了大部分攻势，因此并不困难地冲破了城门的防御，而屠夫则混合在后面的难民潮中也一道混出了城去。

一行人并未远离京都。方林也看了出来花讽院和仲心中的犹豫彷徨，认为他前来追杀自己的几率很低很低，反倒是从理论上来说，源自塔利班的威胁要大上许多。前提是这个同样可怕的家伙还将大部分的精力集中在京都的话。所以借助京都守衞的威慑力，能够非常有效的避免塔利班的合作对象死骨野盗团的袭击。

直到天色渐渐明亮，老胡与林大美女才从花讽院和仲施加的异常状态中恢复正常。而这时候方林也从那些陈旧得一翻就烂的户籍中，寻找到了有关天草四郎时贞的资料。

方林努力地辨认着模糊不清的字迹，徐徐地将其出生年月日念了出来：“真政七年子月寅时。”

子月就是一月，也就是寅月！而真政七年换算下来，也是寅年。方林的判断，果然没有错！至少天草四郎选取的身体，必须是寅年寅月寅时生！

看到了这个数字，方林情不自禁地想起了中国古代的一个非常有名的文人，唐伯虎。这个风流才子也是寅年寅月寅时所生的。这家伙的各方面要求倒都符合，英俊，年轻，意志并不太坚强，只可惜鞭长莫及啊！

事实上，要在这个陌生而动荡的落后世界里寻找出生在寅年寅月寅时的人，简直就是大海捞针。但是方林却早就预见到了这一点，在扫荡户籍的时候，顺手也将十五年至十年之前的户籍资料也一并携带了出来。倘若真的有寅年寅月寅时出生的人，并且符合天草的条件，那么多半应该是被囊括其中了。

熟悉了日本户籍记录顺序的方林的工作效率也随之提高，不过这项工作也是极其辛苦而繁琐的，灰土满面的他直忙到了中午，才拍打着身上的灰尘给出了五个候选人。

这些人均是寅年寅月寅时所出生的，并且均为男性。而且能够被记录入当时的日本户籍的，可以说均是出身于血统高贵的武士或者贵族之家！要想将之劫持，难度不问可知是相当之大的！