那是与雅威这个名字相对的，独属于人类最初的恶的名字，也即是，来自圣教的对头的信仰。

大主瑟坦，大主教的造物主，大主教教义里毫不隐藏的是与雅威的对立面。

他在圣教教义里，被传说为是雅威最为厌恶的天使，在后来背叛了雅威，成为了地狱里的堕落的天使，传说中，瑟坦的另外一个名字，即是撒旦！

又或是，路西法！

但更为贴近大主教教义的是，人们称他为瑟坦，说他是从天上降落下来的第一个神，为人间带来了公平与公正。

瑟坦绝不会将天平过度偏向于谁，这惹怒了本应该是代表着世间最为尊贵的神灵们，就像是背叛一般。

同为最为尊贵的神，瑟坦却并不承认神的尊贵代表的应该是神的特权。

瑟坦承认的是，神与人应该是相平等的，这惹怒了神灵们。

于是神灵们不再承认瑟坦的身份，瑟坦被迫长留在人间，然后被人间的污秽污染，失去了神的尊贵，只留下了神的力量，成为了世间里显圣的大主。

因为教义被曲解或者分裂，当它传到东方时，就只有了大主的公正与对世界的大爱，所以大主教很早以前就就此与圣教分了开来。

也即是说，可以理解为，大主是大主教教义里在东方的真圣，并列与雅威，是人们对造物主另一方面的理解。

但与雅威不同的是，瑟坦这个真名的威能，在姜辰面前却并没有展现。

这一点在姜辰看来是有一些诡异的。

他疑惑地问道：“瑟坦先生。您……”

瑟坦打断了他，他突然说道：“勇者啊！我想请求你帮我一个忙。”

“什么？”姜辰有些震惊和疑惑，与雅威应该同为万能的瑟坦为什么会请求自己的帮助？

这到底代表着什么，还是有什么谋划？

他又突然想到了关于瑟坦的描述，瑟坦代表的，是公平与公正，于是姜辰试探着问道：“我有什么好处吗？”

让他意想不到的是，瑟坦真的摇了摇头。

大主教的教义就是这样，面对询问，要做出与圣教相反的举动。

简单来说，就是摇头代表同意，点头代表着拒绝种种。

瑟坦说道：“勇者啊！世界已经危在旦夕，但我们都还没有做好准备，准备接受抛弃了我们的权柄。

我们也并没有把握召回属于我们本来的权柄。

所以勇者啊！你终将成为破局者之一。

我希望你做的，即是你应该做的。

我希望你带着我大主的信民，回到我大主的庇护下。

而与此相对的，我将给予你，赋予你发现和保护他们的眼睛。”

姜辰明白了什么，一切的疑惑有了应有的解释。

雅威的，瑟坦的，那些本应该存疑的行为。

灾变的世界，隐藏的神明，扩散的神秘，灵能的复苏等等……

但明白只是明白，在这之中，绝对有着很多些谋划。

姜辰始终忘不了的，是为自己，为他所代表的龙国求得好处。

而且这个环境，少不得的是浪潮中的弄潮儿。

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