后来这些年，大家的生活状态都一样，在战火中颠沛流离，谁也顾不上下崽儿。

以至于荫官都很困难。

不过所幸，进入关中的刘承宗，正处于人生中最富裕的时候，同时面临的问题也比较多。

所以刚好，用一个问题解决另一个问题。

他的封赏也很大方，首先是给杨麒赏银五千两，在静宁州赐田地万亩、草场万亩，另有甲胄、宝刀、骏马、衣裳。

同时在杨麒的兰州老家，选子侄辈亲戚两人入羽林营，授都尉衔。

与之对应的是粆图台吉、贺虎臣、王承恩，以及随军出征漠南的各级军官，赏格依次降低，授予田地、草场都在静宁州、固原州等地。

因为那些地方没人，田地也好、草场也罢，都早就撂荒了，整个陕西除了关中，哪儿都缺人，也没法子搞移民。

毕竟移民这东西，并不是说一个地方的人吃不饱饭，把他们移到别处去，就能吃饱了。

实际上移出去，只能让别的地方也吃不饱。

原因很简单，古代的农业社会，恩格尔系数太高。

就比如大明万历以后，白银成为主要货币单位。

普通人打个长短工、当个走卒贩夫，一年挣上十两银子很简单。

做的是最普通、最普遍的工作，拿的也是最普通、最普遍的薪水。

这让十两银子看上去，好像没多少钱。

但同样也是在这个时代，一户人家有二十两的固定资产和财富，就算中人之家了。

就会显得好像很古怪，怎么刨去宅子、牲口、几亩地，一户人家的财富，还没有一个人出去做工一年的薪水高呢？

因为商品经济发达，让社会崩得很紧张。

一年挣十两银子很简单，但这并不意味着他能拿这十两银子买什么大物件儿。

原因和明朝这场大起义一样：人要吃饭。

这个人自己吃饭就得吃掉九两，所以古话说人无横财不富，因为收入在基本水平以下，根本不可能攒下钱。

这场大起事，它一开始跟农民没关系。

旱灾来了粮价翻倍，陕西的正经农民如果不遭遇人祸，大概率还在地里老实刨食。

但是因为吃商品粮的人已经要饿死了，当兵吃饷的刘承宗、当差吃粮的张献忠、当卒送信的李自成、手艺糊口的王自用……这帮人吃不上饭，造了反。

移民，就等于把这些手停口停的人移走，或者把地里刨食的人变成流民。

非但不能解决问题，还会创造出新的人口问题。

没饭吃的人，是百分百被土地拴住，就算杀人越货当土匪，都只能当个坐寇。

他们但凡有路上吃的口粮，也不至于变成流民、变成土匪。

只有让有饭吃的人，去有饭吃的地方，才能成功移民。

像静宁州那些空有土地，却没人的地方，刘承宗很难主导移民，成本太大了。

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