第三十七章(2 / 2)

末了,薛大夫做出结论,说道:

“依着老夫看,从今日起,就应该让玉儿多听一听天言,开启神志,这样魂魄才能稳稳扎根在身体里,不被那些魑魅魍魉骗了去。”

卢氏根本没有意识到薛大夫从神医到神棍的转变,她只知道每次自家儿子一遇到了状况,找薛大夫准没错。这种盲目地崇拜让她立刻同意了薛大夫的建议,问道:

“神医,您是打算让玉儿从现在开始,就听我们给他念《道德经》?”

天衍大陆是个道修昌盛的大陆,道家经典《道德经》被广为流传,奉为天言。据说有很多修士被鬼怪缠身的时候,就靠着念这个,得以清净心灵。也就是说,《道德经》在这里扮演得角色相当于佛家的“阿弥陀佛”了,反正是万能的,干啥都能念叨上它两句。

真是够了。

但或许,这对方虞来说并不是一个坏消息。因为婴儿的生活实在是太无聊了,如果没人理会他,他就只能发呆,或者和1385聊天。现在有了新的事情做,倒也不错。方虞对国学经典并没有不屑与排斥的心情,所以听到了薛大夫的建议,他也就决定暂时先不拍这家伙了。

之后,方虞听老桔子皮给自己念了一天经文,忍不住昏昏欲睡,哪怕到了梦里面都感觉自己耳畔还在回响着《道德经》的内容。但并不是完全没有用,至少不知不觉间,方虞的心里就变得非常安宁了,似乎以往的不甘心都在抑扬顿挫的声音中消散了些许。

“ 道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

方虞忍不住想到,这种经文到底有什么用处呢?说了跟没说似的,所言太大。但是听人念叨着,却总觉得有什么玄而又玄的东西隐藏在其中。

这就是“道”吗?

万物背负着阴,拥抱着阳,充满元气而互相调和。

不管你是一棵植物,还是身为万物灵长的人类,都遵循着这个法则去修道,去调和世间的阴阳——那么调和到最后的结果是什么呢?

飞升,寿与天齐……

但想一想乔征的形象,方虞又觉得飞升成仙的人似乎也不是大彻大悟,无悲无喜,一副仙风道骨的模样。所谓飞升,或许不过是最终掌握了天道生生不息的法则,学到了其中的窍门罢了。

万物都是在绝对运动中的,和谐只是相对而言的,阴阳在时不时地转变,喜怒哀乐,顺应自然,以为通过克制欲念便能修仙,似乎并不是正确的。

——是啊,九阶圣莲传承的心法里也没要求无悲无喜,练就一张扑克脸吧。

方虞慢慢地思考着,不知不觉间竟也感悟到了心法在说些什么。

—— 如若把天地比做大熔炉,自然界的创造演化就像是炉匠,他用阴阳二气生起炭火,万物都在里头熔炼。就像翻腾的铜水无法控制那样,所有的一切或聚首、或离散、或消亡、或休息,哪里有一定的规则呢

千变万化,没有终结。有一天生而为人,其实没什么可得意的。而变成其它的东西,也没什么好哀叹的。

是的,方虞就这么样,从道法中得到启发,了悟了九阶圣莲的心法要义。第一次,他对自己变成了白莲花精这事儿,感到了一阵释然。也对大道无差别的残忍与慈悲,有了新的认识。

不管你是什么,你只要知道你想要什么就可以了。

自古英雄,不问出处。

也许你会用柔弱的白莲花外在来伪装自己,但伪装的目的不是装怂恶心别人,成长到了某种程度,偶尔也要自己露出锋芒,去面对天地熔炉,承担历练。就像是卢氏的眼泪帮助自己提高修炼值一样,难道自己受了卢氏的恩惠,心里就没有感激吗?都是要还回去的,修炼是要讲究因果的,因果善了,阴阳调和……所以,哪怕是白莲花,是要恶意地要利用别人来保护自己,但到了某一个阶段,也应顺应天道,将欠下的还回去。

而想要还回那些恩情,也必然要先有保护自己的能力,才能谈及保护别人吧。

方虞朦朦胧胧地想到,是不是只要保护得了自己想保护的人,就是英雄了?

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1选自贾谊的《鵩鸟赋》。作者菌是个没太有悟性的人,只好用古人的言论来引导方虞走向修炼的征途啦。话说,文文都到了三十七章,方虞连练气一层都没到,也是醉了~

看到亲们评论说,看文有些累。啊,确实是我的错!

我在这里理清一下时间顺序。

1、天衍大陆,方虞是乔征的师父,方虞死啦,乔征升仙,乔征去找方虞转生的灵魂。

2、现代。方虞拒绝接受乔征,乔征布局,然后自杀,过了几年,方虞也死啦。

3、天衍大陆,方虞的灵魂回到天衍大陆,变成了白莲花精,死掉的乔征没了神格,也被灵魂洗白白,变成了小老虎崔城。

4、平行世界,这里的乔征算是一缕神念,算是□□吧,他引领方虞的灵魂直视过去。成功以后会回到大部队,与完整的灵魂汇合,也就是回到崔城身上的哦。(记住全网小说更新最快的枣子读书网址:www.zhaozhi.us)