第二百一十一章 惨遭背锅的霍去病(2 / 2)

赵志文站在旁边看同伴出手,心中暗暗震惊于他的进步。

这段时间,钱正河在九宫城潜修,不仅帮国民创造筑基之术,他还把自己的修行道法重新修改,取名《九妙天河真解》。

这门道经已经是一篇真正的修仙之术,将自身法力九转炼化,最终纯化为类似神力的“仙元”,将道体转变为金肌玉骨的仙体,真正问道长生。

如今,钱正河达到第五转境,类比夏国五鼎。他的法力在一次次精炼中,澄静如水,明彻如光,不沾邪祟。

“这孽畜想必是冥土孕育的恶兽?”赵志文收敛目光,指着黑羊说:“不然杀了他,帮殿下清理一下?”

“你们俩,真把这孽畜清扫了,回头巫岷该找你们麻烦了。”天空中,传来姬乐的笑声。两道黑光从远处幽冥鬼城飞来,将赵钱二人拉到幽冥鬼城之畔。

如今,鬼城前方多出一座接引殿。但凡国民通过鬼门关,都被会接引至此。

姬乐、霍去病等人正在殿中闲聊。他对赵志文二人招招手:“你们来的正好,过来试试这三生宝鉴的妙用。”

接引殿中,悬挂一面长一米,宽半米的方形宝鉴。当赵钱二人走上来时,宝鉴突然闪烁灵光,在二人头顶逼出三寸金光。

“看起来,你二人积累的善功不少。”

“善功?”

“就是生前做的好事。当然,你们俩目前都没死。”姬乐从殿主座椅走下来,拍拍宝鉴“本殿亲自制作的宝贝,可以照出生前功过。”

“你们看左右,但凡生前有善行者,哪怕只有一个扶老奶奶走路,也能走左边通道,前往鬼城。”

“如果恶行太重,没有善功相抵,就要走右侧,去地狱赎罪。”

姬乐重新给予国民死后的一世生活,在接引殿进行大致分类。善者直接进入鬼城享受冥生,而罪人则要去地狱继续审判、赎罪。只有一切罪过赎清后,才容许进入鬼城。

这样,就能确定鬼城的基本秩序,尽可能避免恶人进入鬼城,引发秩序混乱。

赵志文二人懵懵懂懂,对姬乐宣扬的善恶审判还有些迷茫。

“行了,你们俩既然来了,就充当最初的亡魂,跟我们走一走鬼道。”

说着,姬乐亲自在前引路,带二人前往幽冥鬼城。

此时,两尊守护神还没真正出现,大门口是霍去病的大汉铁骑代为看守。

进入鬼城后,阴风扑面而来,一头怪兽站在赵志文二人身边看了看,然后自行离开。

“这是土伯,鬼城的守护神。未来,等他灵智开启后,就能代替本殿执掌鬼城秩序。”

“殿下,您打算让一只怪兽来管理鬼城?”钱正河惊讶道:“那么多国民,只要提拔几个就可以吧?”

“那些人还没苏醒,还在香火融合的最后阶段。”姬乐解释说:“在阴间,亡魂可以享受阳间后裔祭祀的香火。通过香火,他们会成为自家血脉祭祀的祖灵,成为一家一户之神。”

祖先崇拜,这是诸夏民族几千年的传统。

炎帝是祖,黄帝是祖,从炎黄时代开始,诸夏文明就擅长于将祖先列为神圣。

“当然,如果生前就有修为。如你们这种方士,等你们死后,阴神自带一部分灵力,可以继续修行。怎么样,本殿这裏有鬼仙正法,你们要不要修持?”

二人连连摇头。修鬼仙道,这不是让他们俩自杀吗?

姬乐笑了笑,继续讲解:“祖灵依托香火,随着香火凝聚到一定程度,也可以化作阴神,加入幽冥地府体系。”

“不过跟你们的阴神有所不同,以香火凝聚阴神,被称呼为鬼神。”

钱正河恍然大悟:“就是巫岷他们祭祀供奉的那些鬼神?”

“差不多。”

这时候的鬼神,已经初步具备战斗能力。再进一步,得幽冥符诏后,就是正儿八经的地府冥神。

而方士的阴神化作鬼仙,除却领符诏为冥神外,也可以自行修炼,继续仙道修持。

“这是诸神大昌的蛮荒时代,阴阳两界相互干涉。日后我家国民在外征战,可以自行祭祀自己的祖灵求取一定庇护。”

哪怕一个普普通通的士兵,在祖灵的庇佑下,也能提高自己的战斗能力。而他们祭祀祖灵,提供香火,也会提升祖灵们的力量。

姬乐带着二人转了鬼城后,又带二人往地狱走了一遭。此刻地狱还没真正建成,除了一片烈火外,再无其他。

“按照霍骠姚的意思,打算在地狱添加刀山、寒冰等刑罚。不过本殿觉得太残忍了,迟迟没有决定。可他意见坚决,非要这么做……”

我没有,你别胡说!

霍去病那个时代,哪里有什么地狱?

无非是姬乐想要建立地狱酷刑,又担心别人责怪自己心狠。所以故意拉霍去病出来背锅罢了。本来,这是赵高的活。奈何赵高如今还没来冥土,所以只能让霍去病来了。