东山镇便是巴赫奇萨赖区域，在西康县境东北，距离西康县城区四十里，几百年前这裏就修建了古堡，就是为了作为前沿帮切尔松（现今西康县城区）抵抗野蛮人的侵扰。

这裏的古堡陆宁在后世时来过，那时已经被称为犹太古堡，遗迹里还有清晰可见的犹太礼拜堂等等区域。

这裏是山区，到处都是可以食用的野果，此外小镇山民便是放牧牛羊，猎捕山兽等等为生。

不过今年秋天的时候，这裏闹起了羊瘟，所有的羊几乎都死光了，山民们损失惨重，和在这裏放贷的犹太人立时关系变得极为紧张起来。

现今的基督徒地区对教义解读比较严苛，将借贷放利视为是一种罪恶，犹太人就不如此认为了，所以，渐渐兴起的借贷行业，借贷主基本都是犹太人。

在这东山镇便有犹太人开设的当铺，随着齐人商人、官吏、仆从、冒险者的到来，犹太人在此宣传牛羊肉、牛羊奶等都会涨价，事实也确实如此，许多山民靠借贷来养更多的牛羊，结果，许多家庭遭遇灭顶之灾，也欠下了大量债款。

冬季到来之际，西康县署在此设镇公所，这裏属于克里米亚哥特人聚集区，所以委派了一名哥特人镇长，叫艾拉里克，其实他也是叶尔马克、克里斯汀家族的成员，是兄妹俩的堂叔，中原名，叫做李克。

艾拉里克刚刚到任，就将东山镇犹太当铺查抄，将其主人犹太商人摩西家族中的代表抓了起来，当铺改为官营，称为东山银号，但对本地人账目却没有免，艾拉里克甚至变本加厉收取利钱，各种利滚利，弄得怨声载道。

甚至一部分山民逃入了深山投靠了山匪。

深山里的山匪，实则也是哥特人，说是山匪，其实更多是的他们是在山林中捕猎为生，偶尔下山和山民交易相安无事，当然，东山镇以前每年都要向山匪们缴纳数额不小的类似保护费的财物，通常用粮食、生活物品等等充抵，若不然，这些山匪便会下山抢掠。

而镇公所新设派去招安山匪的使者被赶了回来。

现今山匪势力更是大增，隐隐已经威胁到了东山镇齐人的统治。

在这样的情形下，东山镇又被委派去一位镇佐，兼理治安和东山银号，新委派的镇佐就是克里斯汀，很快她就被扶正为镇长，甚至带着巡警以及自发组织的哥特勇壮入山剿匪，将山匪外围的一些据点都给捣毁。

于是，没多久，行省总督府正式下文，成立东山民团。

中原名李丝丝的克里斯汀，被授东山民团团总。

又从黑海县、海南县、西康县等地已经征募两百名哥特勇壮作为民团团练，家眷在外的，将全部迁徙到西康县，这二百名哥特勇壮已经向东山镇出发，不日便会抵达。

很明显，这支所谓东山民团，命名为哥特雇佣兵可能更好。

克里米亚哥特人高大强壮，一向以强悍着称，从几百年前的东哥特王国到拜占庭皇室，都曾经想令克里米亚哥特人为之效命，但一直收效甚微，散落在克里米亚半岛南部的各个哥特部落，实则极为排外，只想自治管理好自己族群的事宜。

现今显然，借此契机，省署希望能将哥特人，融入自己的政治、军事体系之中。

……

大堂都是大理石地面极为光洁，打磨的仿佛能映出人影，摩西家族在西康县城里的商铺实在华丽的惊人，实际上，虽然这家商铺对外售卖货物，但真正赚钱的，还是其典当和放贷的业务。

摩西家族在西康经营上百年，财富很是惊人。

藉着艾拉里克在东山的行动，西康县商税院将整个摩西家族的产业都进行了查抄。

现今齐人使用的本地官吏，首先便是要识字，最好便是识得拉丁文，所以归根结底还是旧权贵得失，就如艾拉里克这种，其实很有些残暴不仁。

当然，派他去东山，又何尝不是利用他的残暴根治犹太高利贷商？

对于主要靠放贷收取高额利息牟利的吸血鬼，大齐的律法是很不友好的。