抖完大杆已经快到子时了，我累得口鼻冒黑烟，一屁股坐在地上几乎虚脱过去，穿着密不透风的迷彩军装，外面还套着负重装备，我的身体就跟闷在蒸笼里一样，浑身沾满黏稠的汗渍，稍微动一下肌肤就被蜇的烧疼。

当我身体频临极限的时候我的口鼻就会冒出黑烟，心脏就好像燃烧的发动机一样，砰砰狂跳起来，若是以前我的心脏绝对承受不了如此剧烈的跳动，那可是会激爆血管而死亡的。

深夜将至，骷髅遁入土里借助地气修炼不化火，黑爷吸完了野鸡血便在洞穴里无声无息地飘荡着，而猴子则爬上峭壁寻了处僻静之所开始修炼《天地劫》，毛家两兄弟则爬上洞穴旁边的大树，在树杈上用树叶胡乱搭了两个窝，倒头便睡。

我并没有急着开始修炼，因为我有一个疑惑一直没有解开，我问诸葛亮为什么我每次修炼的时候都会把持不住精关，最后越练越虚？

诸葛亮并没有直接回答，而是反问我三大咒诀是不是融会贯通了？

我想了想说，我现在随时都可以进入内视境界，然后巡查体内外。

诸葛亮点了点头，捻须道，三大咒诀乃是修炼根基的正宗法门，何为正宗，即是性命兼修，身心合一，因你童贞未失，元精饱满，所以初练即达到活子时。

什么叫做活子时？我问。

当你修炼到一阳初现的境界，就是所谓的活子时。

那什么是一阳初现？我又问，我是真的不懂这些修炼术语。

你在修炼之时如果感到肾精流向会阴，促使你男根微微勃起，这个时候就是活子时，勃而不射即是守活子时，这是修炼的诀窍所在。很多修行者因为道心不坚，守不住活子时，所以修炼了几十年到头来还是一场空，无法证道，诸葛亮喟叹道。

原来是这么回事，那怎么才能守住活子时呢？我迫不及待地问。

守住活子时有很多法门，但正宗法门就是胎息，诸葛亮知道我理解不了，继续说，凡人呼吸以喉，仙人呼吸以胎，神人呼吸以踵，胎息为何？胎息即肚脐，肚脐通丹田，婴孩还在母体的时候口鼻未通，便是用肚脐呼吸，此即为胎息，你明白了吗？

有点明白了，可是人怎么能用肚脐呼吸呢？我很疑惑。

所以我接下来要教你胎息诀，你先默记在心，在揣摩体悟，接着诸葛亮开始阴阳顿挫念了起了。

三十六，一咽为先，吐唯细细，纳唯绵绵，坐卧亦尔，行立坦然，戒于喧杂，忌以腥膻，假名胎息，实曰内丹，非只治病，决定延年，久久行之，名列上仙。

真玄真牝，自呼自吸，似春沼鱼，如百虫蛰，灏气融融，灵风习习，不浊不清，非口非鼻，无去无来，无出无入，返本还原，是真胎息。

第一段话是胎息总纲，第二段话是胎息真诀，你皆要铭记在心，用心体悟。

也许诸葛亮自己有过目不忘之能，所以他给我传授口诀只念一遍，所以每当这个时候我精神都绷得紧紧的，全神贯注去听，生怕遗漏了任何一个字，我一遍又一遍在心裏默念着胎息诀，当我念了百十遍觉得不会再遗忘了，我才敢放松下来，而这时我已经是满头大汗，气喘吁吁，就好像大病了一场。

有时候想起来都觉得好笑，上学那会记英语单词，从初中一直记到大学，整整十年时间才记住了不到一百个单词，那时候我严重怀疑我的记忆力有问题，但我现在却能将上百字的口诀迅速默记下来，而且越级越熟，就好像刻印在脑海中一样，我觉得这有些不可思议。

诸葛亮见我从痴獃状态恢复过来了，便笑着对我说，这四大咒诀合起来叫做《钧天筑基篇》，乃是张鲁亲传宝册，因为战乱，几经转折才落到我手里，因为我天生无仙骨，所以便一直没有修炼，现在我将其完整地传授给你，你要好生修行，用心体悟。

张鲁？我怎么听这个名字熟熟的，难道丞相说的是三国黄巾贼的领袖张鲁吗？

诸葛亮微微颔首，此人是正一道第三代天师，昔张道陵飞升之后将道统传给其长子张衡，张衡又传给其子张鲁，到张鲁时已是东汉末年，张鲁凭着自己会些道法便想为民请命，争霸天下，结果落了个身败名裂，最后被曹操阮软禁，郁郁而死。张鲁不仅害了自己，还将道祖传下来的二十二卷道书遗失殆尽，《钧天筑基篇》便是其中之一。