“年轻人，放轻松。”看着凯拉尔激动地浑身颤抖的样子，旁边的老人轻轻的拍了拍他的肩膀，用柔和的声音安慰道。他呵呵的一笑：“你这类的年轻人真是少见啊，我还少有见过你这类纯粹为了求学来雅典的年轻人呢。”

“你认识我们？”凯拉尔扭过头来问道。他并不担心，就算认识，也没关系。

这裏已经是马其顿的地盘了，既然如此他也会应该被礼遇才对。

他明白亚历山大，就如同亚历山大明白他一般。

两人都是豪杰，豪杰惺惺相惜，亚历山大虽然无比想收服凯拉尔，但是却不会用绑架这种小家子气的方法，这是女人专用的权利，以亚历山大的气魄才不会那么乱来。

他是来做客的，和到罗马一游自然不同。

“不，不认识。”老人哈哈一笑，他眼角眉宇之间全是岁月留下的划痕，但是这并不能阻挡他的睿智，那半眯着的眼睛里一丁点浑浊都没有，有的全是清澈与智慧：“但是我能够从你的气质和动作看出来你绝对不是想那群人一样抱着功利，抱着成为执政官的目的或者进入议会的想法而来。”

马其顿和罗马很相同的是，因为版图过大，除了非洲和埃及地区是征兵制度，在欧洲的属地都是用报名制度，一般来说自由身家清白并且稍微有些钱财的人才会去当兵，因为当兵的武器是自备的，为了保证武器的统一性，你需要向军队后勤处买武器，否则没有武器你就去做杂兵吧。也就是仆从兵。

递给长矛，递给弩箭，递给盾牌，甚至要在对方骑兵冲锋的时候冲在最前面用自己的血肉之躯减缓敌人的冲击力为主力兵团提供能够将对方拉下马来的时间。

战争是很残酷的，特别是对于低级兵种来说。

所以每一个参加战争的人都在向上爬，努力的向上爬并不仅仅是代表越来越高的地位，越来越高的权势。也是越来越远离死亡。

你无法理解普通战士，低级的士兵对于死亡的恐惧，并不仅仅是大战场是他们的坟墓，就算小型的局域遭遇战都是绞肉机，很可能你下一刻就会被一发冷箭穿过脖子而死，没有人愿意那么憋屈的死去。

所以马其顿的仆从军几乎都是由非洲人。埃及人，闪族人构成的，而中央军团则是由希腊，马其顿，斯巴达等军团构成的。

这些与其说是民族不如说是臣服在马其顿铁蹄之下的独立国家只是臣服，却并没有丧失主权。这也是为什么许多国家希望投靠马其顿的原因。自主权代表自己的权力不会丧失，国家的高层在现在这个大环境中抱着的思想是：被罗马人剥削也是剥削。被马其顿人压迫也是压迫，不如选择更加自由也更加少剥削的马其顿人。

这就和一个拥有一亩三分地却交不起租金的农民一样的，把地和自己卖给哪一个人？是更加自由还让你耕地还债的马其顿老爷，还是卖给连人带地都变成他的罗马尼亚老爷？

这对于农民们来说是一道很简单的选择题。

而这位老人很明显对于凯拉尔有着明确的好感，他的确一眼就看透了凯拉尔的本质，这老人……不简单啊。

凯拉尔在心中一叹，轻轻用右手抚胸：“您好，我是凯。请问您是。”

“哦，凯。”他微笑着伸出了手，“我是柏拉图，柏拉图·阿里斯托勒斯。”

“柏拉图！”凯拉尔浑身一震，树的影，人的名，仅仅是这个名字就让凯拉尔肃然起敬。

尽管后世对他的唯心主义争论颇多。但是不可否认的是，希腊三杰，苏格拉底，柏拉图。亚里士多德三人对整个西方的哲学体系产生了难以估量的影响。

如果用一个最直接的比方和人物来比拟他们三人的话，那么就是，最会教学生的孔子，最爱底层人民的墨子和最具实干精神的孟子。

他们三人在中国的最大努力就如同苏格拉底，柏拉图和亚里士多德在西方的努力一般。

他们几乎改了世界！

所以凯拉尔见到他就深深的鞠了个躬，不为他的道理和建树，只为了他曾经拜读过他的着作算得上他老师之一。

凯拉尔年轻时有超忆症，用中国人的话来说就是过目不忘，而凯拉尔也从来不读近代文学，东西双方的古代文学是他的最爱，其中以孔孟吸咬，以哲学伴酒，的确是对思想的升华和启迪。