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今天是2017年5月8号，现在的具体时间是晚上的20点23分，那么今天的天气，吴江这里，在下雨。此刻，外面还在淅淅沥沥的下着雨，昨天写日记的时候我对你们说，今天晚上我会在八滩老家这里，但是很明显，情况有变，今天我与母亲并没有回八滩老家，今天凌晨两点多钟的时候，母亲准备收拾行与我一起回八滩老家，但是因为昨天以及前天我与母亲去上海一趟，故此我与母亲也就打算把回去八滩老家的时间定在5月14号，也就是13号我参加完上海宝山区大场教堂的第一场受洗培训以后的第二天，这样，回到八滩老家以后就可以有一周的时间了。用这一周的时给家里的田里玉米除草、施肥，可以有充足的准备，再过来吴江的时候就不会那么的赶。所以说，此刻我具体的位置，还是在同里的屯村这里。

我想在这里先补充一下前两天在上海的一些见闻，前天我在日记里有写到多伦路的教堂：鸿德堂，对于多伦路这条路，我想说的是，这条路有些历史，路两边的建筑很有风格与特点，下次你们去上海，我建议你们去多伦路看一下，这么说，好像我是上海的一样，在这里我想说一下，我不是上海的，我是滨海的，滨海与上海的相同点是，两个地方的名字里都有“海”这个字，滨海与上海的不同点则是：一个名字的第一个字是“上”，还有一个名字的第一个字，是“滨”，当然，滨海这个美丽的方更加具有独特的魅力，别一提到滨海就联想到天津滨海新区，天津的滨海市是滨海市，江苏的滨海县是江苏省盐城市滨海县。

写到这里，我的困意泛于眼前，这两天总是不那么晚，早早的就要睡下休息，也许是前天熬夜的缘故，又或许仅仅是今天阴雨天气惹得人想早点睡觉。

说实在的，阴雨天是一个写诗的时间，但是此刻我不想写。想写的时候我自然会写，不想写的时候你就是在我面前急的直跳脚我也是不会写给你看的。

还是说前两天在上海的见闻，前两天在上海的时候，我发现大街上好些个路过的女的扎着丸子头。就揪起那么一小撮团起来扎在头顶，然后使除那个“丸子”一样的头发都倾洒般的“中短发及肩”。一提到美女我就来劲，困意也不那么浓了，然而我还是不怎么想提到美女。因为我很忙，没时间注意美女，等有闲着有时间的时候，说不定我再写一些关于美女的散文诗。以及，对于她们，性的那种渴望。

昨天早上，闸北教堂的那个牧师讲道时讲了这么一个例子，说，有一个信徒问牧师，基督徒能不能炒股票。那个牧师的回答说，可以。但是牧师的这句回答显而易见是不可以。那为什么牧师要说可以呢？这是因为，你要是跟那个信徒说不可以炒股，那个信徒就会非常痛苦，心非常痒，会躁动不安，会寝食难安，吃不下饭，睡不着觉，但如果你说可以，那么那个信徒就会高高兴兴的去炒股票。我们的救主耶稣基督明明告诉我们：“为什么要苦心追求那必朽坏的属于这物质世界的金钱呢？”问题是的关键不在基督徒能不能炒股票，问题的关键在于，在炒股票过程中带来的那种永不知足之感。是的，人们的欲望是膨胀着的，是一层套一层的，一个若是尝不到知足是何滋味的人，这个人就不配作我们救主耶稣基督的门徒，既然做了我们救主耶稣基督的门徒，那就最好把知足这门功课学的牢固一点。别这山看着那山高，吃着碗里又看着锅里，有得吃就不错了，你就知足吧你，什么，你不想知足？那你尽管去不知足吧，别到时候因为不知足而造成惨兮兮的下场以后就哭哭啼啼了，早干什么去了，叫你别赌你偏赌，依我看，这个信徒他就是为了信我们的救主耶稣基督好为他在赌博的时候博个好彩头吧。什么？股票不是赌博。我说是赌博就是赌博，一针见血。

在这里我想说的一点是，一个人反对什么，就说明这个人反对的人、事、物、价值观、道德观念，等一系列他反对的，或许伤害过这个人，不然的话，他为什么会反对？关他的事他才反对，不关他的事他为什么要反对，但是这种情况也并不是都能成立，需要记住的事，一切的事情，都不要拿约定俗成的眼光来看待，这，也是自由的一种表现形式。

昨天晚上的时候，滨海振东那个姓贾的离婚女的来房东这里聚会，在聚会之前她到我租的房子门口与我的母亲聊了一会，我就看见了那个姓贾的姊妹了，她今年35岁，她的身材很不错，双腿修长，我情不自禁的就想入非非，所以，我要恳请我救主耶稣基督对我的原谅，我确实在脑海里想着跟那个姓贾的女的zuoai，虽然那个姓贾的女的离婚，并且有过两个十余的小孩，但我还是想跟那个姓贾的女的zuoai。一定会非常舒服。得了，我还是别想了，免得到时候有那些教条的人说：“你还是信耶稣呢，你怎么能这么非分想呢？”这时，我就会对他们说：“像你们这些没有我定力深的人，你们还是老老实实规规矩矩一点吧。”好了，这时我又要被说成骄傲了。tm的明明是幽默他们偏要说是骄傲。

好了，不说了，今天的日记就到这里。

再见。

2017.5.8

今天是5月9号，我就不说现在具体时间是晚上的20点52分了，我也不说我具体的位置是在同里屯村这里了，日记从4月27号开始写第一篇以来到现在，我才默然的发现，从前我在大学时光那真是虚度了多少时辰啊。如果当时我在大学的时候就天天写日记，那么现在，七年过去了，我就不会再说大学时光一去不返了，因为，有了当时记下的每天的日记，我就可以时常的重新返回大学时光了，可惜，我并没有把那些美好的，值得留恋的真实经历一天一天的记录下来，如此，我大学四年时间对我而言仿佛一阵模糊不清的风景，具体每一天发生的哪些事，我再也不能准确的回想起来了，这，真是遗憾。如果说，人的一生只是这个世界上的过客，那么我究竟要留点什么给这个世界，才能证明我这个过客在世界上走过，否则，如此平凡的我在这个宛如烟火的尘世中该会有多么的寂寥啊。如果叫我重新经历，那大学四年的美妙的时光，我一定会像现在这样每天都写一篇真实的日记来缅怀。如今，我的大学生活于我而言就好像是一场空白，没有文字记载下来的经历，只有空白。所以，亲爱的朋友，珍惜眼前的生活吧，去用文字将之写出来，不要使你一切的记忆，到最后只剩下模糊中片片空白。

今天日记的开始，我想说说前几天去上海时

回来的经历。

5月7号那天，从我与母亲从上海乘车回同里，当车开到北厍南边的街上时，我的目光透过车窗看到有一个骑着电动自行车的女的，那女的腿上穿着肉色丝袜，脚上穿着银白色的小高跟鞋，骚骚的，是的，通过去年以及前年往来吴江的时候，我发现北厍大街上的女的与吴江其他几个地方的大街上的女的相比，要来的更骚一点，如果你觉得我的观察有失偏颇，那么你就可以去北厍的街上看看，看看北厍的街上，女的是不是真的与吴江其他地方的女的相比比较更骚一点。除此之外，芦墟街上的女的也比较骚，我只去过芦墟两次，2015年夏天的时候去汾湖人力资源市场的时候去过芦墟，就那两次在芦墟大街上的观察，就使我对芦墟的大街上的美女欲罢不能了。没错，女人穿肉色丝袜总是显得比较骚，要是luo着tui，倒看不出来有多骚。我说“骚”这个字，大家不要误解，“骚”这个字，表示的是从美女身上散发出的具备引发男人内心躁动的一种气息。当你在大街上看到一个美女的时候你的内心会不由自主的产生一种躁动，我们就可以说，这个美女是骚的了，一般来说，腿上穿着肉色丝袜的美女最能惹起男人心中的躁动。这就是为什么，穿着肉色丝袜的美女是骚的原因所在。

我们是在屯村站台下的车，我拉着行李小车与母亲一起走在屯村高架桥西的那条北向的水泥路，母亲带我去看了之前想要租得那一间5000块钱一年房租的房子，我看了之后就觉得那个房子不行，因为，那里就有一个变压器紧挨着那个房子，一个靠近变压器的房子，是不适合健康的居住的，因为变压器产生的磁场，会对人们的血液、神经系统产生一定的负作用，故此，住房的时候，最好不要图省事，就住在靠近变压器的地方，当然，如果你觉得这是一件非常有趣的事情，那你就尽管住到里体验神经系统遭遇磁场的催扰的感觉吧。

看完房子之后，母亲又带我去看了之前房东，也就是和我们一样信耶稣的那位姊妹，说的让母亲去开荒的那片属于屯村当地大队的无主之地，我看了以后，是实话，那块荒地不好开。之后我与母亲又向南返回到屯村高架桥西北角的吴江大润发超市边，我站在水泥路边，那里有树荫凉，并有阵阵的轻风吹过，令我不觉太过炎热。

在等待母亲从吴江大润发超市买完米和其它一些吃的东西回来之时，我看到有一对情侣在闹矛盾，那女的沿着水泥路北走了一会又对那男生大吵了几句，又哭哭啼啼的往超市这边走。行人大多往来走于南北通向的高架桥上，有一个穿着短裙的女的，脚上穿着高跟鞋，搔首弄姿的一扭一扭的走在屯村的高架桥上。 tm的上去碰她两下她大概就舒服了。

现在，我来写一下关于街头恶搞的一些创意点子，这些街头恶搞的创意点子是我最近一直有在看的内容，我就简短的写一下，根据我最近看的恶搞内容初步的总结一下，这些恶搞的点子分别有：

1、头套黑头套问路人超市和银行在哪。当路人回答以后就把黑头套从头上拉下来盖住整个脸，让人误以为是要做坏事的匪徒。

2、趁路人没注意脱路人的裤子。

3、对陌生女生说：“你丢东西了。”陌生女生最后查出自己并没有丢什么，然后就对陌生女生说：“你丢男朋友了，就是我。”

4、向陌生女生求婚。

5、对路人说：“你的裤子破了。”对穿丝袜的女生说：“你的丝袜，后面破了。”

6、把瓶子放进裤子里假装boqi，然后对路人说：“这附近哪有厕所，我很急。”或者对路人说：“哪有降火的药可以买，weige吃多了。”或者以这种状态向车展的模特要微信。或者直接以这种让女生尴尬的状态对陌生的女生说：“我可以和你zuoai吗？”

7、在电梯的扶梯上把另外一边过来的陌生人的帽子摘掉并摸一下ta的头。或者摸一下ta的手，然后就跑。

8、在矿泉水瓶盖上扎一个孔，把矿泉水瓶子装满水，然后背对着路人，挤矿泉水瓶，假装撒尿。

9、借路人的手机打电话，然后假装打电话打着打着很生气，就把手机摔出去，实际上摔的那个手机是事先准备好的假手机。

其余剩下的一些恶搞点子明天我再写，今天就到这里了。那么今天的日记就写到这里，我们明天，再见。

我在同里屯村，祝你好梦，

晚安。

顺便说一下明天的计划，明天我与母亲准备去北厍工业园附近的芦苇丛那边采芦苇的叶子，至于为什么要明天要采芦苇的叶子。并且，采芦苇的叶子用来做什么？是的，没错，包粽子。

具体情况，明天，我再详细的对你们说。

今天就到这里，我们明天，再见。

晚安。

2017.5.9

今天是2017年5月10号，此刻我具体的位置在同里屯村这里，现在的时间是晚上的21点26分。刚才一个微信好友，是个女的，她今天发来两个信息给我，我没回，后来我打开微信以后看到就发了一个信息问她在干嘛，她用语音说在看电视。然后我就问她看什么电视，接着又发一个huangse的动态表情给她，我以为她会不再聊了，没想到她竟然说想要见到我。这就尴尬了，见到我，我是你想见就能见到的吗？对这种女生我想说的是，好好看你的电视，别没事老给我发信息。我心情好的话可以理你，我心情不好我就不想理你了。长得那么骚，还不矜持着点，现在的有些女生，真是的。好了，关于这方面的话题不说了，开始今天的日记。

昨天我在日记结束前说，要把接下来那些街头恶搞的点子在今天的日记里说一下，现在我没心情说接下来的那些街头恶搞的点子，等我什么时候有心情的时候再把那些街头恶搞的点子说完，今天就直接写今天经历的事情了。那么，就从今天早上的时候说起。

今天早上，我看了一会电子书，那本电子书的书名叫《古代的中医》，今天早上我看的是朱丹溪的那一篇故事。我就简短的说一下今天早上我看的的这些内容。大体上是这样的，朱丹溪是元代时期的人，原名叫朱震亨，居于浙江义乌丹溪旁边。他的父亲是老师，他的母亲是大家闺秀，后来他的父亲得病死了，他的亲戚又相继得病。朱震亨小小年纪开始挑起家庭的重梁，他侠肝义胆，为地方的民众争利益，三十岁的时候，他的母亲因为长期劳作，生病了，看了一些医生没有看好，朱震亨于是自学了三年的《黄帝内经.素问》这本中医典籍，最终将他的母亲病看好。后来，朱震亨师从当时一个有名的学问家学习宋时的程朱理学，他的那个老师后来得病了，于是朱震亨就立志要系统的学习医学。他从义乌，一路北上，游历到苏州，南京等江南一带求学医术，后来辗转杭州，师从当时著名的医学家，叫罗知悌。一开始罗知悌根本不见朱震亨，后来朱震亨持续三个月每天都站在罗知悌的门外要求跟他学医，罗知悌知晓了朱震亨的决心，于是就收了朱震亨为学生，并很好的传授他医学知识。直到一年半，朱震亨学成以后，就回去给他的老师看病去了，那个老师的学生对那个老师说朱震亨学成回来了，那个老师就问他的学生朱震亨学了些什么内容，他的学生说朱震亨学的是黄帝内经等一系列典籍，那个老师又问他的学生朱震亨有没有学药方配置之类的具体东西，他的学生说没有。朱震亨的老师说，这样病有救了。原来当时的医生都迷信各种药方配置，那些药方配置有很多都是不根据病情胡乱配置的，因此说，朱震亨的老师才说他的疾病有救了。后来，朱震亨果然看好了他老师的病。在接下来的年岁里，朱震亨风里来雨里去，为人们去看病，穷苦人付不起药钱的朱震亨一律免费，多少次他摔倒在下雨的泥泞的路上，但是一颗悬壶济世的心却让他将这些琐事抛在脑后，他考虑更多的，是病人的及时救治，什么是医道的体现，这，就是医道的体现。

那么看了一会这本电子书以后，我与母亲就准备去往北厍工业园那边的芦苇地采芦苇叶子了，之前的日记里我有说，上海汽车北站北广场那边有不少摆摊卖小吃的，因此我与母亲就决定以后再去上海，我参加受洗培训的时候，可以将提前一天包好煮好的粽子拿到上海汽车总站北广场那边去卖，我们准备每次去那边都要包好煮好一百个粽子，这样，就可以赚够来回一趟上海的车费了。对于上海总站北广场那边的市场情况，我觉得，不错，可以。