师皓道：“纱坛主！”想了想，又笑道：“在外头的话，将你称作坛主，被人听去显得不太好，纱坛主要是不介意的话，我便将你唤作姐姐好了。”

纱菱扇持扇躬身：“哎呀！奴家如何敢当？”

师皓笑道：“纱姐姐品阶和武艺都在我之上，其实是我高攀了！而且出门在外，这样也方便一些。”

纱菱扇摇扇道：“既如此，我就恭敬不如从命了！”

当下，他们带着梅花娘子、桃花娘子，乘上英招。

四只英招一同飞起，往巫峡去了。

这一路，师皓与纱菱扇说说笑笑，小翡翠则坐在他的身前，梅花娘子、桃花娘子跟在他们身后。

秦岭乃是长河与黄河的分水岭。

巫峡乃是长河三峡之一。

从秦岭一路往东飞去，其时天气越来越凉，普通人乘坐在英招上，怕是都已有些受不了。

他们是练武之人，自然是不在话下。

从高处往下看，更觉江山破碎，民不聊生。

到处都是逃亡的流民，又有蛮兵四处搜索，甚至是入山抓捕，抓到的男子，都被送去做苦役，女子则不知送往何处。

田地里，亦有收割的农夫，被拴上脚链，在蛮军的监视下收割着麦子。

与此同时，又有不少庄园，建造华丽，置有大量的奇石、楼台，堪比人间仙镜。

关起巫山峡，巴蜀是一家。

巫峡位于巴山以东，有道是“秀峰岂止十二座，更有零星百万峰”，这裏峰连着峰，峡接着峡，又因日照时短，峡中湿气不散，成云化雾，云雾千姿百态。

所谓“巫山十二峰，皆在碧虚中”，便是因为这一带云雾涌动，经年不散，从地面看去，巫山十二峰若隐若现，仿佛都在云霄之上。

他们赶了一天多的路，接近巫山……这一路上，处处山岭，峰高涧深，若非靠着英招直接飞来，怕是绝没有这般的快。

当然，若是走水路，靠着船只的话，却又是另一回事。

有道是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，说的也是这一带。

从龙妞那得来的情报知晓，月皎与侯伯民、香菇，以及那名神秘女孩，就是乘船走水路。

巫峡十二峰，有南岸六峰、北岸六峰。

南岸六峰分别是飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升。

北岸六峰则是登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙。

其中，登龙峰下，有一女观，称作凝真观，又因供奉传说中，帮助大禹治水的神女瑶姬，被此间百姓称作“神女庙”。

因为是女观，这道观里的，自然都是些清修的女道士。

只是无人知晓，这些女道士，修的其实并非是“道”。

这裏乃是黑莲境的一个据点。

崇仙门自居为天下道门之正宗，像这种山旮旯子里的女观，自然也是属于“旁门左道”，但旁门左道多了去，崇仙门也管不过来。

而对神女的信仰，在巫山一带，历史悠久，“神女庙”却不只是这一座，在巫山一带，二三十座都不止，如同外头的“土地庙”一样常见。

只要是供了神女的，不管是神庙还是道观，都会被百姓称作神女庙，也算是一种习俗了。

对于底层的老百姓来说，他们分不清什么是正宗，什么是旁门，什么是淫祠，什么是野祭。

他们的情感是朴素的，传说中，神女庇护了他们，因此在他们的心中，神女便是无所不能的仙女。

而所谓的三清，他们不了解，在他们心目中，也没有神女伟大。

四只英招往登龙峰下飞去。

抬起头来，只见高处雷云涌动，霹雳一道接着一道，在雷云间穿梭。

“巫峡的天气是这个样子的么？”师皓抱着怀中的小翡翠，错愕问道。

纱菱扇摇了摇头，道：“巫峡这一带，云朵乃是常事，但是像现在这般，雷云滚滚，过往却也极其少见，尤其是这个时节，感觉有些不太正常。”

眼看着中秋节快要到了，夏日里雷云卷荡，阵雨轰鸣，倒也算不了什么，像这种本该是秋雨绵绵的天气，却是雷云层叠，的确是令人觉得反常。

梅花娘子与桃花娘子也都觉得古怪。桃花娘子道：“妾身过往，也来过巫峡多次，但从未见过这般天气。”

梅花娘子道：“这雷云连绵不绝，蔽日遮天的，像是把这裏大大小小的山头全都遮蔽了，这等天气，其它地方也不曾见过。”

四只英招看上去也有些惊慌，越飞越低，最后落在山野，竟是不肯再飞起。

仿佛高处涌动的雷云，透着令它们惧怕的、不祥的气息。

无奈之下，他们只得从英招背上下来，牵着英招，往凝真观行去。