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“兰顿市的弗兰克先生又打来电话了。”

等到克劳德和爱德华两个人带着那些修复好的华夏古董离开后，加利特泡了几杯茶，和向南、宋晴一起坐在客厅的沙发上，这才笑着开口说道，

“这一次他手中收到了一件极为重要的华夏古董，他说，你要是知道了，一定会很感兴趣的。”

“哦？说说看。”

向南端起茶杯喝了一口茶，笑着抬头看了加利特一眼。

他之前早就已经说过，这一次不打算再去其他国家修复古董了，无论是d国还是y国，倒不是因为对方手中没有自己感兴趣的华夏古董，而是自己确实没有时间。

不过，听到加利特的话后，他倒是有点好奇，这位弗兰克又收到了什么价值不菲的华夏古董了吗？

当然，除非这件残损古董能够比拟“书圣”王羲之的草书《平安帖》，否则的话，他就算是对这古董感兴趣，也不会在这个时间跑去兰顿帮忙修复的。

毕竟，残损古董以后也可以修复，可自己的博士毕业答辩会才是最重要的。

“弗兰克说，他从一个朋友那里置换来了一幅残损的华夏书法帖，好像是王铎的《临王献之敬祖·鄱阳帖》。”

加利特说着，将自己的手机拿出来翻了翻，然后递给向南，笑道，“弗兰克发了这件古董的照片过来，要不你自己看看？”

王铎的作品？

向南一听，顿时愣了一下，这可是明末清初时期一位了不得的书法大家啊，他在书法造诣上与董其昌齐名，有“南董北王”之称，世称“神笔王铎”。

王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，其书法作品在倭国、高丽、星岛等国深受欢迎，尤其是倭国人，对王铎的书法极其欣赏，甚至还因此衍发成一个派别，称为“明清调”。

王铎的书法作品《拟山园帖》传入倭国后，曾轰动一时，把王铎列为第一流的书法家，称“后王（王铎）胜先王（王羲之）”，由此可以看出王铎在倭国书法界的影响程度。

值得一提的是，王铎一生都在临摹，华夏书法史上从来没有哪位书法家和他一样，有这么多的临摹作品传世。

王铎曾说过：“一日临书，一日应索请。以此相间，终生不易。”可见他对于临摹古本的那份执着与敬重，当然也是对自己的一种要求，即所谓的“不以规矩，安能方圆”。

王铎在临摹古本时，并非原封不动地临摹，常常会割取数帖，拼凑成新的“文本”，这样的情况在王铎的临帖作品中屡见不鲜。

就比如这幅《临王献之敬祖·鄱阳帖》，就是将王献之的《敬祖帖》和《鄱阳帖》拼凑而成的，并且其中都有所删减。

在书法上，王铎是一位各体皆能、风格多样的全才，无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书，还是他那飞腾跳踯的行草书，在晚明书坛上都应说是一流的。

然而，王铎尽管在书法上造诣深厚，但名声却始终不显，这其中是有原因的。

顺治二年，豫亲王带领清军攻陷扬州，福王逃往了江城，留王铎守“江宁”。

王铎的两位同年好友倪元璐悬梁自尽，黄道周抗清而被俘，宁死不屈，被清廷杀害，而王铎却和时任礼部尚书的钱谦益等人开城门降清了。