张越走进殿中，拿着眼睛，从左右两侧一位位羽冠锦纶的士大夫身上扫过。他的记忆力本来就还不错，如今有了空间辅助，更是强大到只要愿意，就能记下每一个他曾经见过的人。所以，只是随便扫了几眼，张越就发现，在坐的‘老朋友’还真是不少！当然，也有不少新面孔。看着这些人，张越露出如春天般温暖的微笑，走到殿中，对着坐于上首的太子刘据和长孙刘进拜道：“微臣敬问家上、殿下安……”“张侍中请起……”太子刘据笑着起身，走下台阶，亲自走到张越面前，将之扶起来，道：“这次郁夷之事，多亏爱卿劝谏，方才没有酿成大祸，孤为郁夷、雍县及整个岐山百姓谢卿……”这次往郁夷救灾，他真是大开眼界。郁夷县不过两三千户在册庶民，人口不过一万多，甚至比不上长安城附近的一个乡邑的人口。但郁夷士绅们的贪婪和穷凶极恶，却是他过去读史之时，所未见的。恐怕也就只有传说中的桀纣在位之时的那些残民之官，才能与之媲美一二。而郁夷百姓在这些人的压迫和剥削下，衣不遮体，食不果腹。当他抵达郁夷时，那里已是一个人间地狱。几乎所有乡亭的土地，都已经开裂。每天都有无数人绝望的自杀。甚至出现了阖家服毒自杀的例子。刘据抵达之时，郁夷全县已经被愤怒、绝望和恐惧所笼罩。就差两个人和一句话，整个郁夷就要爆炸！幸亏，他去了，也幸亏，有眼前的这个年轻侍中官，更幸亏郁夷县的县令还算爱民，竭尽全力的在他的能力范围内，调集了粮食和力量和救灾。不然……刘据已经不敢想象这后果了！一定是身败名裂，臭名昭著，青史之上，他将成为一个彻头彻尾的笑柄。而听着太子的话，殿中无数士大夫，顿时就只感觉自己被人用大棒锤在了脑袋上，晕乎乎的，有些疼。不少人甚至感到了名为羞愧的神色，悄悄的低下头。正所谓食君之禄，忠君之事。在当世，士大夫们的价值观很有意思，他们依然秉持了一些战国遗风。‘忠’的解释也是依然‘尽心为忠’。既然是太子之臣，拿的是太子的俸禄，就应该为太子办事。若不能尽职尽责，就是不忠。而郁夷的问题，现在全部暴露了，没有丝毫可以隐瞒的可能性。于是，以士大夫们的价值观和视角来看，他们这些太子之臣，已然统统落入了‘不忠’的深渊之中。若按照公羊学派的理解，则是已然‘坠堕诸渊’，死后将蒙‘春秋之诛’。史官会在他们所有人的盖棺定论里加一句‘事太子，不忠’。如他们是公羊学派的人，现在已经可以举剑自刎，用鲜血来洗刷自己身上的罪孽，以此祈求天地和君王的原谅。当然，他们不是公羊之士，倒还不用遭受来自内心和灵魂上的日夜拷问。但‘忠孝’方面出了问题，却已经是事实了。对于一个儒生，甚至可以这么说对于任何一个自诩为‘士人’的汉人来说，忠孝观出了问题，都是了不得的大事！尤其是对于谷梁学派而言，不是忠臣，那就一定是逆贼！乱臣贼子，人人得而诛之！要是换了其他人，出了这种问题，发生了这种事情。他们都知道，自己此刻必然早已经拍案而起，提剑而出，来到了那人家门口。脾气儒雅一点的，只会在他家门口唱挽歌，催促他赶快自杀。脾气暴躁一点的话，那就会堵他家门，将他的罪名和罪证公之于众。然后召集乡党、乡贤，鸣鼓而击之。这种事情，他们中有不少人曾经做过。套路熟悉的很。譬如，一个多月前，郑全就是这样不得不自杀的。门口围了一堆大声唱挽歌的人，谁敢不死？谁又能不死？但这种事情发生在自己身上的时候。很多人都发现……自古艰难唯一死啊！特别是，很多人都想起了郑全的死状和死后的凄惨。郑全的死状，现在就萦绕在他们的脑海里，让他们不寒而栗。但更让人恐惧的却是郑全死后的恐怖！因为是有罪自杀，所以，郑氏不敢将他的棺椁葬入宗族的陵园，更不敢在宗祀里祭祀他的神主牌，令其与祖先同在，享受香火血食。只能另外为他选了一块荒山，匆匆下葬。因为是戴罪而死，所以没有陪葬品。甚至，只是简单的裹了一张席子，就抬入棺椁中。入葬前，必须将他的头发散开，反过来遮住脸颊，以示无颜见祖宗与历代先王、先师于九泉之下。更让人恐惧的是——郑全的坟茔，不敢起冢，只好由其子为其立碑做计，其墓碑铭曰：不忠之臣、故太子家令郑某之墓。连名讳也不敢署，极有可能，等郑全之子这一代后，连他的名字也要消散在世界。不会有人记得他，哪怕是他的直系子孙后代。他唯一能显示存在的地方，就是史官笔下记录的那一笔：延和元年夏太子家令郑全有罪自杀。而这就是春秋之诛！不是刑罚，但却悬在所有士大夫头顶上的达摩克利斯之剑！谷梁学派虽然不是公羊学派，但终究也是春秋学派。《春秋》是他们共同的源头。而史书之上，白纸黑字，写的清清楚楚：孔子做《春秋》，而乱臣贼子惧。是故，现在他们的内心真是纠结、矛盾、惭愧、羞愧等种种情绪糅杂在一起。对于自身的羞愧和本身‘不忠’事实的耻辱，令他们心如刀割，而郑全、李循等人死后的凄惨模样和悲惨经历，则刺痛着他们。并将他们的内心的耻辱、愤怒、恐惧和恐怖，糅合到一起。最终变成了力量，变成了仇恨！“都怪你！”不止一个人压低了声音，用着血红的双眼，恶狠狠的看着那个站在殿中，被太子亲切的扶起来的侍中官身上。在他们看来，自己有可能落入‘不忠’的深渊，甚至将蒙春秋之诛。都是这个侍中官带来的。要不是他多管闲事，郁夷的事情就不会揭露于世人之前，大家也不用受‘不忠’之耻，蒙春秋之诛！不过就是饿死、吊死几个泥腿子嘛？你犯的着如此赶尽杀绝？不留情面？在这些人看来，即使退一万步，纵然郁夷的事情酿成大祸，变成民变，他们也完全可以从容调集军队进剿，整个岐山原加起来也就十几二十万人口，哪怕全反，也不过是大军一击之事。而若是如此，所有的证据都将泯灭于战火之中。更紧要的是，所有的罪责，都和他们无关了。因为，到那个时候，承担罪责的就是太子了！如此想着，眼前的这个年轻的侍中官，就成为了很多人的仇敌。必先除之而后快，甚至不惜代价也要除掉的死敌！甚至还有人认为，只要除掉这个人，自己的罪责就可以解脱了。虽然这种逻辑看上去很怪，很难自圆其说。但，现在他们就是这样想的。…………………………张越抬起头来，看着自己面前的这个太子。张越记得一个多月前，他在博望苑见到刘据的时候，这位汉太子还是一个看上去有些微胖，笑起来有些富态的中年男人。但现在，他却明显的消瘦了。眼角也出现了明显的皱纹和黑眼圈。看来坊间的传闻没有夸大，这位大汉太子在郁夷救灾，确实是日以继夜，甚至身先士卒。据说为了救灾和帮助郁夷以及岐山原一带的受灾百姓，这位太子殿下连博望苑的存粮也全部调光了。他甚至将自己的妃嫔们的用度也都减少了一半，将钱拿来给灾民买种子、架水车。正是在这位太子的亲自督促和监督下，郁夷和周围地区的旱灾得到了极大缓解。许多受灾严重的地区，被免除了今年和明年的所有徭役赋税。听说还有两百多个在旱灾中失去了双亲的孤儿被他接到了上林苑，安置在博望苑附近的官社里。灾情在他介入后，迅速被削减。只是……张越心里面有不少疑问。旱灾看上去是过去了，汧水两岸也架起了大量水车，日夜不停的汲水灌溉农田。但已经造成的损失却是不可挽回了。现在补种粟米也完全来不及。那么今年冬天，郁夷百姓和周围重灾区的农民怎么办？等吃完了救灾粮，他们怎么办？更重要的是——根据常识，大灾后必有大疫，旱灾虽然不像水灾，会出现大规模的传染病，可也不得不防民众感染鼠疫的风险。只是这种问题，张越现在也不好问，只好有机会私底下向刘据提出来。心里面想着这些事情，张越就被刘据领着，走到一侧：“张侍中，孤要向侍中与诸公介绍一下……”他指着一个坐在左侧，一直在低着头的官吏面前，道：“此郁夷令王君！”“此番郁夷旱灾，孤幸先得张侍中之谏，得晓灾情，又幸得遇王县令，施政得体，尽心竭力，保民安生，不然后果不堪设想！”刘据感慨的说着。那官吏闻言立刻出列，对着刘据和张越拜道：“微臣不敢当家上缪赞，不过尽忠职守，以报家上与陛下！”张越看着这个官吏，他大约三十来岁，长着一张国字脸，身高大约七尺，体型不是很健壮，看上去似乎是齐人？因为他的冠帽有着明显齐鲁地区的特征。出于礼貌，张越对此人拱手一拜，问道：“未知王县令尊讳？”对方连忙拜道：“下官郁夷令王沂，敬拜侍中公！”“王沂？！”张越看着他，问道：“右辅都尉王?是阁下的？”“是家兄……”对方恭身说道。张越忽然露出一丝玩味的神色出来。若他没有记错的话，那么，王?将来会成为汉室巨头。并在昭帝时期拜相——这当然不是最重要的，事实上上王?拜相是因为霍光需要，所以他只是一个傀儡。关键在于，王?这一脉传承的很久。在西汉末年，王家有个女人嫁给一个姓王的年轻人。这个人名声很大，也很有贤名。他就是王莽，西汉末年的疑似穿越者……“济南王氏家族，素有贤名啊……”张越笑着打了个哈哈，却让王沂听的有些难受，连忙道：“侍中可能记错了，臣家素来微寒，不过有地百三十亩而已……”他可不敢和济南名士扯上任何关系。因为……全天下都知道，济南郡的名士，就是豪强。而且是名声最臭的哪一种——因为贪婪，济南郡的豪强，曾成功的将全郡七成以上人口，变成了自家的奴婢。由此引发了整个士林的口诛笔伐，随之导致了十年前现任御史大夫暴胜之持节南下，镇压齐鲁，杀了个人头滚滚。自那以后，出生济南的士人，都会拼命撇清自己根本不是什么名士、豪强之子。哪怕家有良田千顷，也必须表明自己家里真的没有什么钱，最多也就有一百三十亩地。这个梗的影响很大，以至于数十年后贡禹上表给元帝，也要说：臣家真的只有一百三十亩地啊，臣来上任还是卖了家里的牛和地，才凑够了路费的，陛下您要信我啊！当然，贡禹确实很清贫也很廉洁。他也可能确实只有一百三十亩地。但他一点也不穷！人家的好基友王吉，从指缝漏一点出来，就够他开销的了。王吉有钱到什么地步？他现在在新丰担任临渭乡游徼，上任还没有一个月，就已经自己掏腰包，把路给修好了。牛逼吧！你只需要知道，王吉的老爹和哥哥，都是蜀郡的铁官，你就能明白，他的钱哪里来的了！张越、王沂和太子谈笑风生。一句句话，落在左右两侧的谷梁士子耳朵里，就像鞭子，在鞭笞着他们的身心，让他们无地自容，羞愧难当。仇恨和怒火，也在羞愧和恐惧的助燃下，越发高涨，渐渐不可控制！