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央视的综艺节目包括访谈，其实从本质来说，跟其它卫视的节目并没有太多的分别。
说白了其实就是制作话题，话题制作的越多，节目中的嘉宾主持人表现的越好，那么自然这个节目的观赏性就会好很多，观赏性好就会引来更多的观众，而有了观众就代表着高收视率和更多的马内。
但是这种制作出多话题、表现优秀的嘉宾主持人，不管是在哪个电视台都会是绝对的香饽饽。
比如前世的嘉玲、肾疼对于2电视台的《王牌》，光头月老孟飞对于荔枝台的《非诚》，王涵、何灵对于马桶台的各个综艺节目。
央视也不过就是大一点的，带更多官方性质的电视台，只要是电视台，就不能抵抗的了高收视率的诱惑。
不过央视于其它电视台不同的是，它同时还有着很强的主旋律和隐形条件约束。&#24378&#29306&#32&#119&#97&#110&#98&#97&#114&#46&#110&#101&#116&#32&#35835&#29306
所以自然也不可能像其它地方台一样，什么事情都可以放的那么开，而这显然就跟前者互相形成了矛盾。
这种难度就好像是《让子弹飞》里面的主角张麻子，想当鹅城县长就要舔幕后boss黄四爷，跪着赚钱，要不就拿枪回去站着赚钱，当土匪。
而他却既要当县长，又要站着把钱赚了，结果自然不言而喻困难重重。
所以说这种事情，其实也并不能过分无脑的指责央视，包括春晚等节目为什么越来越不好看了，以前春晚是谁上谁红，如今是谁红谁上。
除了春晚各类演员的这个表演质量问题，对比之前的很多经典节目，确实有不少的降低之外，其实客观原因其实也是有不少的。
一来以前的春晚是独一档，全国上下过年就央视这么一个春晚的节目，而如今则是各个地方台前仆后继，争奇斗艳。
二来从传播学的角度来说，以前的人们娱乐项目少，文化传播渠道也少，能够看到一个好的联欢晚会节目已经很开心了，而现在一个手机+网络的模式，碾压了传统电视无数倍，娱乐文化的传播，根本不是一个量级。
经过了手机＋网络的全民娱乐轰炸，一个十岁的小孩都能轻松的蹦出来很多的搞笑话题、包袱。
在这样的大环境下，仅仅是一个央视的春晚，又能让多少人满意呢？但是春晚毕竟辉煌过，也一直在坚持着，给每年过年的人送去一份精心制作的节目，好不好在其次，它能够一直在，就已经有了意义。
而这样因为时间的不同，观众产生差异的这个事情，其实也可以同样代入到郭桃儿的身上。
在沈常乐前世的世界里，郭桃儿的风评在德芸社二三十年周年后，网络上沈常乐其实就一直有注意到，评价有走低的迹象。这候 wanb ar .net 章汜
很多评论者、答友都以一个，曾经多年德芸社铁杆钢丝如今脱粉的角色，痛心疾首的说着郭桃儿的相声如今慢慢变得有多么的无聊，说的全是老段子，屠龙者最终变成了恶龙，自己曾经最讨厌的样子。
如今也已经是有了自己的名望，靠着自己的资历开始排除异己，靠着传统文化的糟粕，宣扬着什么跟老秦说的，茶壶不能对人的旧江湖思想。
对此沈常乐只想说：“兄弟你但凡家里面有一两位懂规矩的老人，也不至于说出来这是传统糟粕这种话。”
“古代的仁义礼智信、行为举止的自我约束，都是教导人成为一名谦逊、规矩，让人更加完美人的优秀思想，也是一个父母家庭教育优秀的体现。”
“不知道一些规矩情有可原，毕竟每家教育都不一样，但是你不知道，反倒鄙视知道的人学的都是糟粕，那可就真的是说不过去了。”
“餐厅里吃饭，你吃到一半拿筷子在碗上敲一段架子鼓，在直接把筷子笔直插在米饭上面，别人躲得你远远的，你还要骂人家穷讲究、传统封建糟粕，你看看有没有人揍你吧！！！”
而至于退步、相声越来越无聊的指责问题，其实郭桃儿在很多场合都有意无意的解释过。
如今网络上流行的《时运赋》也就是原版《寒窑赋》就曾说，从古至今的英雄、成功者，时也，命也，运也！意思就是努力和运气、时机缺一不可。
郭桃儿三十多年的相声、传统艺术积累，长时间在底层的挣扎反抗，努力的奋发创作，行成的艰辛血泪史，最终在成名的几年时间内爆发一空。
才成功的带给了大家“我”字系列、“你“字系列，以及一大批传统相声本子的二次创作。
其中的每个经典段落、包袱，观众的会心一笑那都是几十年的时间一点点磨出来的。
然后四五年一次性囫囵的看爽了，之后再听郭桃儿说了几段差不多的旧相声，反过来回来骂街，说无聊，这能算是多年的老钢丝吗？？？
就算是生产队的驴，也没有这么催的吧？？？
再者说，经典为何叫经典？那即使是对于创作出来的原作者的伟人来说，那也是在巅峰时期，情感思想碰撞出来极为稀少绚丽的火花。
诸葛亮的《出师表》有名吗？？？你看看诸葛亮一生写出来了多少段，像《出师表》一样的千古绝唱。
李白、杜甫的诗怎么都量大而且那么经典？？？
那你得知道其实他们二人年轻时都想入仕作官，“学会文武艺，货于帝王家”。李白心雄万夫，历抵卿相，梦想着出将入相，象谢安那样建不世之功业，靑史垂名；杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”，希望做亮辅良弼，一如孔明佑后主，为千秋楷模，徳昭日月。制大 制枭
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但命运多舛，造化弄人，两人都屡仕不第，李白只做了两年空头翰林，杜只临时当了几年挂名工部。最终李白在流放归返途中逝于当涂，杜甫在颠沛流斋北返途中殁于襄阳。
后杜被好事学者考证出，连日暴雨、困居孤舟，数日无食，得当地县令送来的牛肉白酒暴食而亡的细节，使人万般唏嘘、至于泣下。
人家那一辈子蹉跎，空怀大志向无法实现，才能寄情于山水风月，以做诗为乐。
对比德芸社火之前，相声界混日子日薄西山的水平，而如今在德芸社的这条鲶鱼的崔动下，相声这片死水出现了几分活力。