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上午在山上的祭祀结束之后，下午还要去另一个地方，不过不是爬山了，只是山脚下的一块墓地。
乔初染这一早上，一直在忙碌，去了山上信号也不好，只来得及断断续续回了秦慕州几个微信消息，也没怎么看手机。
直到回到家里了，网络通畅了，才看到消息。
昨晚她刚发出了那一则劳动妇女群像的视频，本来也是她的粉丝关注比较多，乔初染早上醒来看手机的时候，便看到了不少正面的评论，那时候还挺开心的。
但是，经过一个上午之后，她的那一则微博，被一个媒体大v给转发了，那位是个大有名气的博主，专门关注女性话题，拥有两千多万的粉丝，发现了乔初染的那一则微博之后，便做了小作文评论，带了话题“女性力量”转发。
最近关于女性之美、女性力量的话题比较多，自从三月的三八妇女节以来，基本每周都有两个相关的话题，一直持续到现在，各行各业各个领域也出现了不少优秀的人物，加上有一部相关题材的电视剧前两天才刚刚大结局，这话题的热度还在，乔初染昨夜发出的这一则视频，便非常应时。
她摄影与剪辑的技术虽然是业余爱好出来的，但也是花费了心思了，这一则视频虽然是用手机拍摄下来的，但画面的表现，却足够丰满与震撼。
原先刚刚发出来，她的粉丝便十分喜欢这一则视频，有了上千的转发量。
再被大v转发，转发量便是成千上万地计算，在微博热门话题上升到第十个的时候，转发量已经超过四万次。
“女性力量”获得了极大的讨论度。
“就知道姐姐发的视频永远能让人感到意外。”
“说真的，很少有这样关注农村妇女的题材，展现他们日光暴晒的皮肤背后的另一种美，比起拍摄明星的美照，我更希望看到更多这样展现不同群体面貌的视频。”
“父母也是农村务农的，我自上大学之后便因为求学工作脱离了原来的家庭，几乎已经想不起务农的场景，看到这个视频，很受震撼。”
“这是印象之中，父母一辈的模样。”
“不知道为什么，看到这一则视频，我就觉得很感动。”
“没错，他们衣着朴素，甚至破旧，脸上布满了比实际年轻更多的皱纹，皮肤被太阳和烈日晒得黝黑粗糙，与传统意义审美中的美似乎完全没有关系，但是，传统的美又是谁定义的呢，在我心里，她们才是最美的人。”
“三十秒的视频，很短，没有台词，也没有背景音乐，只有一张张憨厚的，被泥水溅落的脸庞，可我却看哭了。”
“我们歌颂劳动者，赞美女性力量，应该更早发现这样的她们，她们是农村劳动妇女，是留守妇女、是没有多少知识文化的劳动者，是孩子的母亲、妻子的丈夫，更是一群用双手种植出了养活十几亿人口的粮食。这才是女性力量。”
……
得益于是这位大v的转发，在热门评论里的评论，讨论都比较热烈，也比较趋向于关注女性话题的方向。
当然，也有一些键盘侠，看到这一则视频，或是抨击“蹭热度，不就是一群农村女人，全国各地都这样”或者“随便发个视频就是女性力量了，女拳真可怕”之类的评论，但这些评论一出来，还没有讨论几句呢，就被广大关注女性话题的网友抨击得删评或者反驳不过灰溜溜离开了。
紧接着，不少主流媒体也都转发了乔初染的这一则视频。
劳动者原本就是受到主流媒体关注的话题，而乔初染拍摄镜头与转接剪辑的角度都比较特别，以特写和群像的方式，还原了这种真实、朴素的场景，是摆拍的摄影机都未必能拍摄到是视频，非常有价值。
即便群体只是一小部分的全体，但是半分多钟的镜头里，那些面对这镜头大笑的女人、脸上溅落了泥水的女人、躲避着镜头略显羞涩的女人、一手拿着秧盘一首拿着秧苗，坐在田埂上喝水，突然看向镜头的女人……
这些都构成了一种带着奇异力量的视觉震撼，主流媒体正面评论，大肆赞扬，大量转发。
当然，关注女性话题的网友的关注度都是放在视频与话题上，对于乔初染这个背后之人，关注得不多。
但是她的粉丝却仍旧感到很高兴，就好比捡到了百万大奖了似。
所以，乔初染的微博下还有不少粉丝激动的评论。
“我就知道，我关注了一个宝藏的博主，姐姐发布的视频，总是非常有意义。”
“要哭了，我是最早关注姐姐的那一批，看到她发生活日常，看她扶贫助农，现在又看她展现了这样少见的视频，一起经历过被人谩骂被人赞誉的时候，虽然网红其实不是什么坏职业，可是行业与环境的评价还是让这个职业被人以偏见所看，直到现在，我终于能大声告诉别人，我关注的网红，不是只会卖萌自拍的人，是一个关注生活与细微的暖心的姐姐！”
……
虽然泛酸的评论不少，但是乔初染看到的更多是这些表达着喜欢的评论。
尤其她发布的内容，被主流媒体认可了，被认可便意味着被更多的人看见个关注，就表示着在华国，千千万万的农村妇女，从角落里、从主流视线的盲区走了出来，被更多人看见和关注她们的生活与命运。
到底是比较大的话题，时值清明节，回乡祭祖的年轻人多，很快就刷到了这一则视频。
清溪村也有不少从城里回来的年轻女孩，都是玩微博的，这一看就立刻发现了，被国家台媒体赞扬的视频里，那些熟悉的脸庞，不正是自己的姑嫂婶娘么？
这一发现，顿时炸开了锅。
恰巧这个时候，乔家的亲族们都在山脚下祭祖，虽然信号不稳定，但是也能刷新出点新东西。
一开始是城里长大的孩子发现了，然后跟着爸妈说，一下子便认出来了这些人是乔家的妯娌，不出几分钟，便都聚在一起了。
其中一个婶子大喊一声：“哎哟，这不是昨天染染给我们拍的照片么？”
视频和照片，她们也没有认真区分，就这么喊一句，这么一喊，所有人都看过来了。
这一代成长起来的农村妇女，在五溪镇这样穷困的地方，从小没有照过相，对镜头有着天然的畏惧，却也带着天然的期待，这一围过去，便发现了手机里的自己。
当时也一个劲的说不给乔初染拍，但这时候拍出来了，看到自己，还有其他妯娌的，村里人的，都是些认识的人的照片，哪里还有什么不情愿的想法，都高兴得合不拢嘴。
“哎哟，不行，我太黑了，拍出来都不好看。”
“还是九娘好看，长得俏。”
“她三嫂也好看，拍照比真人还好看。”
“哎哟，真是，这衣服浑身都是泥，染染这孩子，真是的，也不提醒我！”
……
嘴里虽然这么说，但听得到的人都晓得，那话语里没有半分责怪，只有欢喜。
乔初染见此，不由得笑了笑。
大伙儿这会儿才想起陈梅的手机也是只能手机，能上网的那种，又拉着她问她能不能看到视频。
陈梅哪里懂得玩微博，不明所以地看着乔初染。
倒是有乔家的年轻人直接拿了陈梅的手机，三两下就找到了微博上的视频，同辈分的几个妯娌便全都围在陈梅那儿去了。
大部分虽只有小学文化，但也是识字的，看得懂微博上的那些评论，还有人念了出来，嘴里说着不好意思的话，面上的笑意却是十足十的开心。
虽然是在祭祖，但时下的祭祖活动，并不带着多少肃穆凝重的色彩，反倒像是一族人趁着这个时间聚在一起说说话聊聊天，即便没有发现视频这个事情，现场也非常热闹，女人们说话的声音能传得老远。
虽然网上有些不太好的评论，但或许是农村的女人，心理已经有过对自我价值贬低化的认知，负面评论带来的影响反而非常小，但看到有好的评论，赞扬的话语，尤其还是国家新闻的高度评价便高兴得合不拢嘴。
不知是谁提议了一句，说用陈梅的手机来拍照，场面反而更加热闹。
但他们拍照，来来去去也就拿几个动作，叉腰、扬手、扶树、还有人不懂得怎么摆姿势，半天拍不出一张好看的。
看到陈梅手机相册里的自己，心里不知道多少羡慕。
“八娘真是让我羡慕死了，我还不知道啥时候也能有一个能拍照的手机。”
“就是就是，只恨染染不是咱家女儿。”