这些人最终没能试探出我和咲夜的实力底线。也许他们觉得这几场战斗足以让他们对我们进行评估，所以才放弃了继续试探，但是，我不觉得他们真的得到了他们想要的东西。尽管咲夜一度化作灰丝，但是，这些灰丝到底能够做到什么地步，就连我也无法猜度，因为，那是由超级桃乐丝制造的力量。而我自己，即便受限于脑硬件和义体的强度，然而，就算排除藏在我体内深处的“江”，至今为止又有多少神秘可以击破脑硬件和义体呢？就如同在没有临界兵器的情况下，又有多少人可以抵御统治局的素体生命？

也许，三级半魔纹使者的席森神父可以做到，但是，在席森神父晋升之前，集合了众多神秘持有者，其中不乏席森神父、走火、锉刀、荣格等强者的队伍，在统治局中面对素体生命时仍旧只能节节败退。最终活下来的少数几人，也狼狈不堪，如果不是走了好运，全都死在那场以整个三十三区作为祭品的人格统合装置实验中。

如果没有近江，不，应该说，如果没有“江”的话，即便手持临界兵器的我也无法在那场惨烈的战斗中活下来。

我的战斗力至少相当于一个素体生命，但是，女军官和三名来自不同神秘组织的男性，加上已经退却的女忍者，以及那正体不明的非人形，充其量也不会比当时以席森神父、走火、锉刀、荣格四人为核心，不得不凝聚在一起的冒险者团体更加强大。直白一点，尽管操作眼睛图案的男人，充满了模糊感的男人，不知其神秘究竟如何的女军官，都没有暴露出其弱点，一对一的情况下也不显得落于下风，也可以认为，他们尚未施展出自己全部的能力，即便有如此多可以证明他们实际更强的因素，但是，我认为这些因素都没有抵达一个让他们的实力产生质变的临界点，因此，就算是我的神秘单纯依靠脑硬件和义体的强度堆积，也远在他们的神秘之上。

更高等级的神秘，会压倒低等级的神秘。自认比他们的神秘更强的我，一点都不觉得在绝体绝命的死战中，他们还能够如这几场试探性的交锋般轻松应对。假设拼上全力去厮杀，他们如今或许会得出，自己可以稍胜一筹，或实力伯仲之间，即便胜利也十分惊险，又或是至少不落下风这类的结论，但是，对我来说，自己会是最终的胜利者，这一点毫无疑问。

何况，我并不只有自己一个人，在统治局的时候，近江在我的身边，如今，灰烬使者状态的咲夜在我的身边。近江的战斗力究竟能够达到何种地步，这个问题的答案至今仍旧有些暧昧，似乎贸然下定结论，一定会被事实扇上一个耳光。而灰烬使者状态下的咲夜，至少可以得出，虽然同样没有弄清楚其力量上限，但是，这个上限并不像近江那么暧昧，因为，咲夜所获得的力量，仅仅来自于超级桃乐丝制造的道具。

近江的背景，涉及“江”，咲夜的背景，涉及“超级桃乐丝”，两者之间的差距，让咲夜最终能够达到程度，即便不是一目了然，也可以凭借感觉去判断。

但是，就是这样的咲夜，其力量上限，也不是这些神秘持有者凭借当前的战斗能够看清楚的，因为，他们不知道什么是“江”，什么是“超级桃乐丝”。他们的自我认知距离“现实”太远了，以至于判断的基准失真。在纸并强凶狂神论外七个等阶的实力划分中，“神”和“论外”的世界，没有“现实”的体验，是无法清晰作出判断的。就连最靠近他们的“神”等阶——瓦尔普吉斯之夜——他们也无法对其产生清晰的认知，仅仅是按照“神秘”的常规使用方法，不去理解，甚至不去认知，仅仅知道有这样的存在，然后摸索着利用罢了。

因此，他们自认为得到了自己想要的东西，并以这样的认知去评估我和咲夜，完全就是走在错误的道路上，在接下来的事件发展中，一旦他们与我们为敌，这种错误一定会让他们失去主动权。对我和咲夜来说，这无疑是利好的消息，我们当然不会主动去澄清，去告诉他们，我们到底有多么强大。

也许是偶然，也许是必然，但是，在无意中，情况正在逐渐变得对我们有利，之前那种复杂、混乱、无处下手的状态，渐渐被梳理得清晰起来。我几乎产生一种感觉——这就是命运的体现。不仅仅是“剧本”的缘故，也不仅仅是“江”、“超级系色”和“超级桃乐丝”这些“神”的博弈，而是所有人都掺杂其中，用各自的力量搅拌者这潭浑水，但是在水中飘浮的浊物，却意外地有其规律地运转着。而无论缺少了哪一方，规律都不会变成现在这幅模样，但是，这种规律本质却不会消失，只是转变为其他模样而已。

“现实”相对末日幻境而高高在上，病院剧本主导着末日幻境的兴衰，“江”是一切的根源，“超级系色”和“超级桃乐丝”维持、管理和渗透着末日末日幻境，末日症候群患者，成为末日幻境的基石。但是，当这些东西混在一起，成为一种充满互动性，彼此影响着的因素时，我却感觉到，这种冥冥中的规律，贯穿了一切的始终。这个规律或许会变化，但规律本身却不会消失，它似乎有一种永恒性，只要有“运动”存在，它便存在，无论是物质的运动，还是非物质的运动，亦或是超过二维、三维乃至于千万维的运动，都不足以动摇这种规律的本质存在性。

我忽然觉得，它就是命运，一种在运动中才崭露一角的永恒和真实，与其比较起来，所谓的“现实”和“幻觉”，都是极为狭隘的，浮于表面的。就算是可能存在的大一统理论，也无法完全描述它的存在。就算是无法理解的“江”病毒，也无法主导和改变它的存在本质。

因为，“描述”和“改变”本身就是一种广义的“运动”，而“运动”正是它之所以存在的理由。它应该是无限复杂，因而充满了无限可能，但却极为精密敏锐，最终只会有一个结果。在它之下，一切都仅仅是表象而已。

我甩甩头，将这个狂妄的思考抛出脑外，尽管，它仅仅是在第二序列的原生大脑中存在，并不影响第一序列的脑硬件的运转，也不会让义体失去控制，产生失神状态。但是，我突然觉得，试图弄清楚“它”的本质——或者说，弄清楚命运规律的本质——是一种狂妄可笑的行为，因为，自己绝对不可能得到答案。要观测在广义运动中体现出来的规律本质，那么，自己便必须排除在广义运动之外，以一个绝对静止的角度来观测。但是，连从微观到宏观，直到广义相对的运动都不存在的绝对静止状态，放在超弦理论中，就是没有“弦”振动，这种存在状态，已经违背了我们和万事万物存在的基理，不可能达成。

不可能达成的条件，意味着无法解决问题，连观测都无法做到，思考一个永远都不可能有结果的问题，将不会给自己带来任何变化。而没有变化，便没有意义。

是的，没有变化，便没有意义。变化，是运动的体现。没有运动，命运本身就没有意义。

而我自身，环绕我的万事万物，“现实”也好，“非现实”也好，都是运动着的，因此，命运必然是存在的。

在这种认知之下，“现实”和“末日幻境”，其实并不具备分明的界限，它们仅仅是“运动”，而且，还是从构成本质上产生的深度交互性运动。这个结论再次证明了，和以超限理论为基础而进行的计划，是有其成功可能性的。

超弦理论，不一定是正确的，但是，将“弦振动”这种固定而狭义的“运动”，替换为广义“运动”，于是“振动的能量弦构成了万事万物之基础”这样的认知，被替换为“运动构成了万事万物之基础”，对我来说，似乎更容易理解。