而认定了自己必然无法挣脱这个引力场，必然被卷入黑洞之中，认同这种必然性而决定接受这个结果的人们，就像是末日真理教的教徒。他们看到了必然的死亡，并开始思考关于死亡的哲学，以哲学的角度，去改造自己的思想，从那巨大的精神痛苦中解脱。

而在必然卷入黑洞的前提下，并不对这个事实感兴趣的人也是存在的，他们以无视这个事实为前提，仍旧按照自己的方式，去选择自己的生活；亦或者以这个事实为前提，按照自己的方式，在有限的时间中选择生存方式。他们做着谁都觉得无理取闹，疯狂跋扈的行为，而不被人们认可。他们贯彻自己的主张，却又和其他人背道而驰。因此，这些人就如同末日幻境中的“纳粹”。

总的来说，其实从这个角度出发，当我审视病院现实和末日幻境的时候，发现这些人，以及这些人格，其实都还是挺正常的，也许他们并没有意识到，在面对一个“必然无解的灾难”时，一个人所能做的事情，也就如此而已。无论是以“神秘”的方式去做，还是以“科学”的方式去做，其行动的基础也仍旧可以被归于正常人——好人、坏人、普通人、伟人、小人的范畴内，当然，对于一些事情，人类会在伦理道德和感性上不去认可，但那客观来说，仍旧是“正常人会做的事情”。就像是我们谈及“纳粹”，虽然会感性地说他们是疯子，会恶毒地咒骂他们，但是，也不会真正将他们当成是精神病人，而大都在理性的时候，称之为极端的种族主义者，其行为是反人类罪。

精神病人和穷凶极恶的“纳粹”，和邪教一样的“末日真理教”有着一些本质上的差异。

例如，在面对这个“必然无法挣脱的黑洞”时的想法和态度。我对待“病毒”的态度，若用黑洞假设来打比方，就近似于这么想：倘若黑洞是有意识的呢？倘若黑洞是可以控制自己的呢？倘若黑洞是可以沟通的呢？倘若自己可以和黑洞产生某种联系，从而造成了自己的与众不同，进而，自己是否也可以反过来利用这种联系，去对黑洞做点什么呢？

于是，“病毒”在我的观测和认知中，更接近于“天然现象的黑洞”，而“江”却是一个“有意识，甚至于可以有人性的黑洞生命”。两者其实都是同一种东西，但是，两者也是矛盾的，而作为试图从这个角度着手去解决问题的我，将之当真的我，无疑比起其他人，更接近“精神病人”吧。

拿黑洞和“病毒”来做类比，也许是十分可笑的行为，只是，在“必然的灾难”面前，两者的威胁程度是一样的。末日的脚步近在咫尺，所有的过程都在这么一个根源的剧本当中演绎出来。就如同星球被卷入黑洞的引力场，划着一个用人类现有的科学可以计算，但却无法改变的轨道，划着一个精确而必然的弧线，在疯狂的自转中沉沦。

在这个必然的轨道中，在人类此时此刻的局限性中，无论人们做了什么，无论星球自身发生了何种改变，都无法改变这个结局。

所以，我并不在意自己的想法被右江看到，也不在意自己被她看到的这部分想法，到底是幻觉，是猜测还是真相——因为，这种程度的东西，根本无法改变根源的剧本。决定我生死的，并不是右江看到了这部分想法后会做些什么，而是，她必然会做的事情。

现在，看穿了我的想法后，应该做出决定的，就是右江本人了。而一旦她做出决定，就必然要承受她的结果。这可不是什么玩笑，我的攻击，可不是单纯的动手动脚，而是一道“选择题”，在这个选择题里，可以单选，可以多选，也可以不选，但是，哪怕是“不选”也是一种选择，也有可能带来一个符合剧本走向的结果——只是，我同样也不清楚，究竟右江所做出的哪一个选择，是对我有利的。我知道的只有一件事，只有阮黎医生的胜利，才会带给我希望，而倘若她的选择，导致了阮黎医生的胜利，那便是我的胜利。

“原来如此，真是奇思妙想，不，用正常人的话来说，就是狂想妄想呢。”那长着嘴巴和一只眼睛的幽暗人形如此说着，在说话的时候，那幽暗的现象正在转变为更真切的实体。从头到脚，先是头发，然后是皮肤，紧接着五官也完整了，手和脚的细节被区分出来，右江正在变回那个血肉丰|满的人形。

散落的长发，有一半遮掩了她那已经变得完好无损的左眼。即便如此，我仍旧可以感觉到，那左眼视线的存在感是如此的强烈，就像是，虽然有两只眼睛，她却只用左眼看过来。

“没用的，不值得你期待，高川。”右江这么对我说：“就算是你也可以承受的药物，你还能期待它有多强呢？”

“理论上是这样，但是，我还是相信阮黎医生的药不会是那么简单的东西——知道吗？她的药物在最开始，针对的是黑水。”虽然，当时我看到的东西，就像是幻觉，但是，阮黎医生的确有这么和我提到过——她要用“乐园”把黑水治退，但是，以我所了解的她的风格，她会在治退的过程中，将黑水也当成是合成新药的一部分吧。尽管这么做的前提是黑水的确符合新药的要求，不过，我也只能这么去猜想了。毕竟，黑水也好，沙耶也好，四天院伽椰子也好，末日幻境乃至于眼前的右江，在阮黎医生的眼中，也只是“白色克劳迪娅”所引发的现象而已，在她的认知和观测中，从一开始就是具有共性的存在。