搞个大活动，让人们感觉到自己对他们有所需求？

隋雄琢磨起来。

（让人们感觉到我对他们有需求……最好的办法应该从信仰上下手吧？只要我让教会加强传教，摆出一副我需要信仰的架势，应该就行了。）

（但是，我真的不需要信仰啊……）

他暗暗摇头，否决了这个念头。

虽然就算不需要，也可以做做样子，但隋雄却偏偏又犯了艺术家的通病——执拗。

他不想要用这种欺骗的方法解决问题。

他知道，这种执拗对解决问题毫无帮助，只是单纯的任性罢了，但他就是要任性。

艺术家嘛，没一点固执不圆滑的脾气，那怎么行！

君不见李白杜甫否？那也是艺术家，文学艺术家，他们圆滑吗？圆滑个鬼啊！

颜真卿，书法家，圆滑吗？圆滑个屁！

郑燮，书法家、画家，圆滑吗？那是什么？不懂啊……

作为一个艺术家，隋雄对于这些前辈们是很推崇的，没条件也就罢了，有条件的时候，他总是难免想要效仿一下前贤。

于是现在，他就想要效仿前贤了。

这种理论上毫无必要的固执给他添了很大的麻烦，以至于他半天都没想出什么合适的办法来。

最后，他从国内想到国外，终于从记忆的旮旯缝裏面，找到了一点有价值的东西。

前苏联建立之后，也不知道是因为什么原因，可能是国家建设需要吧，当时的国家元首列宁发出号召，搞了一个“星期六义务劳动”活动。

这活动究竟搞了多久？隋雄没印象。他就记得这活动好像搞得热火朝天，人们都很积极的样子。

（要不要在共和国也搞这种义务劳动？再在义务劳动人员裏面评选先进，授予他们“国家建设标兵”的称号？）

（……好像不大对劲啊，既然是义务劳动，为什么要评选先进？）

隋雄皱了皱眉，又想起了另外一件事。

现代国家大多有个口号，“人民是国家的主人”。甭管这口号究竟是真是假，但至少都表明了一个态度。

那么，西北共和国是否也可以朝着这个方向努力一下？建设“人民当家作主”的社会氛围？

他忍不住又浮想联翩，想到了很多诸如社会监督、基层选举、民意调查之类的事情，但全都是一些零碎的念头，不成体系。

很显然，这些想法的确是有价值的，但至少眼前，暂时还用不着。

那么，最终的结论是什么呢？