在阿弥陀佛枯黄的手掌离开顶门的一刹那，释迦牟尼缓缓升起，盘膝悬浮半空。飘逸、霸道尽去，所余唯有宝相庄严。

“善哉善哉……”阿弥陀佛合什低语，弹指将一朵九品金莲飞至释迦牟尼下方。

释迦牟尼端坐九品金莲，眉宇之间尽是慈悲之色，一手指天，一手指地，口中念道：“天上地下，唯我独尊。”

“我”字非单指释迦牟尼本身，而是尽指阎浮众生。鼓励世人生于世间，顶天立地，主宰自我，掌握命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。

释迦牟尼信奉霸道，即便身入四大皆空的佛门，亦难以遮掩渗入骨子里的霸气。甫一为大乘佛教之主，便宣言招惹漫天诸神，毫无顾忌。

无量玄黄之气，自三十三天外垂下，五成没入释迦摩尼顶门天灵处，剩余五成为金刚镯所得，立成人教圣器。

太上老君长袖高举，将太极图和金刚镯收入其中，斜坐青牛悠然作歌而去，古朴苍凉的声音，道尽出世闲情，满含寂寞。

孔宣与释迦牟尼空自羡慕圣人教主逍遥，这番意境，在场其他四人中，只有陆久和阿弥陀佛能品味，混元圣人不死不灭，悠悠无穷岁月，寂寞啊……

释迦牟尼得功德相助，真灵顿时一阵空明剔透，明悟升起。为截教大弟子多宝道人之时，修为境界业已达到金仙极致，困于太上老君太极图中二百余年，一意苦修，更是勇猛精进。

两百多年沉寂黑白世界，每每思及过往，愤怒、怨恨、悔意、哀伤、愁苦、迷茫……诸般繁杂心绪纷至沓来。早已不堪其苦。

一朝开悟，灰蒙蒙的阵图缓缓飘飞至顶门，心中负面情绪涌入其中，大放光明。

“南无阿弥陀佛……”释迦牟尼缓缓诵念佛号。话音方落，阵图急速旋动，待看不清样式时，悄然演化为四尊金刚法身。

东方神通广大泼法金刚，

西方毗卢沙门大力金刚。

南方法力无量胜至金刚，

北方不坏尊王永住金刚。

凭借前任老师截教通天教主的至宝诛仙阵图，释迦牟尼寄托恶念斩出四尊恶念化身，是为佛门四大金刚。

“达雅塔，嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈……”

晋入罗仙境界，踏足混元之门，释迦牟尼盘膝端坐九品金莲，悬浮半空。顶门亩大功德金轮，光耀四方，宝相庄严。口中诵念佛心咒，化为个个万字符文，净涤人间。

四大金刚护法四方。结成阵法。各显愤怒、怨恨、哀伤、愁苦之态，分别对应诛仙、戮仙、绝仙、陷仙四门，杀气腾腾。

不多时，释迦牟尼收起神通。四大金刚法身并功德金轮没入脑后消失不见。

羡慕过后，孔宣眼中愤怒一闪而逝，转而又是深深地迷茫，不知不觉中来到释迦牟尼莲座前，稽首道：“孔宣见过多宝大师兄。”

“阿弥陀佛，贫僧见过儒门大成至圣先师。”释迦牟尼双手合什，眼帘半阖，口诵佛号道：“多宝已属过往。师兄之言再也休提。如今只有西方佛教释迦牟尼如来，不复上清截教多宝道人……”

“善哉、善哉……”阿弥陀佛合什喃喃自语。

陆久目中寒光一闪，区区一个大乘佛教教主，加上一个虚无缥缈的承诺，已经让释迦牟尼彻底倒向西方佛门。

惊才绝羡的多宝道人，如何会不明白无量量劫证道混元的机会何等渺茫？只是，混元道果对修行者的诱惑，太大、太大……

足以让人失去理智。不顾一切地追求。如同飞蛾扑火一般。

“如此说来，倒是贫道有失计较。”闷哼一声。孔宣漂亮到妖异地俊脸上，蒙上一层薄薄怒气。

“阿弥陀佛，善哉、善哉……”释迦牟尼充耳不闻，神色丝毫不改，只是诵念佛号。

孔宣见状，心中怒火犹胜，淡淡道：“既然如此，还请佛主归还我截教至宝——诛仙阵图。此物为上清至宝，非属西方佛门。”

释迦牟尼目中怒意一闪，诛仙阵图业已斩化为四大金刚，如何归还？于是合什淡淡回道：“阿弥陀佛，得是机缘，失是机缘，儒门圣人何必强求……”

孔宣不屑冷笑道：“佛主若是今后不还，只怕日后老师圣驾亲临，便是缘尽之时，再容不得佛主狡言推托。”

释迦牟尼猛地心中一紧，左右彷徨。

阿弥陀佛淡淡道：“上清教主何等样人，岂会与一介小辈为难？”