费日点点头，眼中的惊讶一直未能消退。三界蓝图也就罢了，他现在可没工夫去玩那么大的工程，勉强弄出来也定然是豆腐渣豆腐脑豆腐浆工程。让他惊讶的是刘伯温的身份，想不到这家伙的来头这么大，至少比起华慕斌大神维摩的身份要令费日吃惊多了。

玄界之王！光在四个字搁哪儿都是让人吓一大跳的头衔。可是，很不幸的是眼前这个刘伯温好像就顶着这么一顶头衔。

原来元创立三界时，三界生命根本没有高下之分，而是进化方向的不同。玄界神圣菩萨以精神修炼为主，追求的是个体的强大，以达到超越三界大圆满境界，人界是以物质修炼为主，追求的是整体的强大，当一个社会的科学技术强大到能够超越三界时，意味着这个社会中的每个个体都达到大圆满境界。介于两者之间的仙界，精神和物质同修，个体和集体并存，寻求的是和谐之道。

刘伯温就是三界刚创立之时的玄界之王。不过称他为“玄界之王”只是因为他是玄界形成之时最初生命中最强大的一个个体，作为无字天书的对应产物有字天书，也由元指定给了他。不过在个体自由的玄界，他这个王根本有名无实，既管不了谁也无心管谁，或者说是谁也不归他管，谁也不知道在玄界原来有还一个王，更是不知道王会管自己，反正都是自家顾自家修行就可以了。

随着三界的发展，元的最初设想渐渐被打破了，人界一些修行者上观天象，也有人通过三界通道进入天、玄两界，参悟相关的修炼方式，渐渐悟出了三界运行法则，开始了向精神修炼的方向进军。当他们强大到足以用个人的力量影响整个人界社会时，三界法则自行发动，对其进行生命形式的转变，也就是所说的渡劫。转变成功的生命进入天界后，仍然可以通过不停地追求精神超越，来达到进入玄界的目的。

只是这些由人界进入天界、玄界的修炼者由于先天上比该界原生的修炼者多了精神和物质上的平衡，所以其法力更加强大，甚至将人界那种复杂的社会关系也带入了天界和玄界。一时之间，把天界、玄界闹得一塌糊涂。另一方面，一些天界、玄界的原生命也眼红这种强大而纷纷通过密法转世重修，也将天界、玄界的恩怨带入人界。曾经有一段时间，简直是天人妖神混乱不堪。

直到三清悟出生之力后，才自行分出原始天尊，变相为盘古，找个理由跟大梵天打了一个绝世大战，震塌了三界通道。其后，玄界有了十三掌权使，天界有了灵虚尊者和紫云仙王，才总算回归了平静。

大家都以为事情可以告一段落时，悟出了死之力的释迦牟尼发现，由于盘古用多了生之力，使得人界自行滋生出死之力，任由其发展的话，结果必定是造成三界灭亡。于是，他带着无字天书准备转世人界，正是想换回这个局面，不想无字天书半路就弄丢了，只好自己转世成佛，留下无数弟子以阿罗汉的身份住世守护，企图封印住这股死之力。

刘伯温作为玄界之王，手中的有字天书能自动纪录三界中任何足以影响三界的事件和内幕，自然而了解其中奥秘，为了彻底解决魔道威胁，他不停地在人界转世，斩断灵桥。他明白费日真的了解事情的根由，才叹了一口气说：“很多人怪我狠心，绝了人界生命的修行之路。可他们哪知道，一旦人界社会达到物质科技的顶端，自然能达到超越三界的目的，届时在人界所有的生命灵魂都将悟出自己千百世以来的本来面目，达到大圆满的境界，而天界、玄界的生命却只能凭着自己个体修炼苦苦挣扎。另外，人界灵桥被断后，凭着灵魂本身的强韧，每个生命几乎都能做到根本印记不灭，所谓生死只是不断转世，经历各种生命形式，形成大圆满后的诸多体验而已，即便像龙近水那样自碎元婴也能复活，但天界、玄界的生命在相互争斗中，却动辄形神俱灭，重归虚无。相比之下，孰优孰劣还真是难以说清。”

对立平衡法则还真是无处不在，费日慨叹了一下，还没开口，孔雀绿度母就觉得不对劲了。光凭刘伯温能说出这么一大段直剖三界根本的话，就知道这位平常温文尔雅博学多才的老友绝不像他表面呈现出来的那么简单。她一个闪身，到了刘伯温面前，脸几乎都快贴到他脸上了：“姓刘的，敢情你还有什么暗杠，今天不说清楚以后就别想过安稳日子了。”

刘伯温不得不侧着脸说：“我跟你孙子已说得很清楚了，要问就问他去！”

孔雀绿度母还真是来得快，去得也快，当她的身影再次出现时，已拉着费日的手说：“乖孙子，快说，姓刘的家伙到底是什么变得。”

费日好奇地看了看孔雀绿度母的神情，看得她有点发毛时，才悠然地说：“奶奶能重回人界，还得感谢他呢，只是花|花|公|子可能会有点生气。”

孔雀绿度母眼珠一转，大叫一声：“好家伙！大神湿婆！姓刘的，你不要告诉我你就是大神湿婆，光暗秘境的神秘爆炸是你为了以神通金刚体破入人界而引发的吧！”

刘伯温苦着脸说：“可是事实好像就是这样子的。”以原来的玄界之王，现在不过当个掌权使已经够丢分的了，谁还想冒充不成？不过，除了他和费日之外，可能三界之中没有第三个人知道他原本玄界之王的身份。