在黄极深入浅出的讲解下，所有人都沉浸在了人类的浩荡史诗中。

人类的赞歌就是勇气的赞歌，这句话说的一点也没错。

也难怪星盟要把违背生存本能这条，定为标准之一。

某种独一无二的勇气与信念，是智慧生物与挣扎在自然生态圈里的物种，最大的不同。

黄极说道：“综上，人类经历了三个阶段，无智、有智与高智，分别对应了星盟给我们的三种待遇。”

“无智种族可以被肆意杀戮、奴役、买卖，相当于家畜。智慧种族则不能杀戮，但能干涉、传授、控制，相当于仆从。”

“而我们现在处于珍惜智慧生物阶段，不可干涉，受到保护，等待我们独立发展成星际文明。”

“不过‘珍惜’也只是个称呼而已。不要以为人类真有多么珍惜，文明潜力这东西我们只是有，但并没有多高。假如把潜力分为五级，我们只属于最低级。”

恶龙、林立、亚当斯等人感慨万千，人类经历了这么多，第一次地位提升，是天龙人的帮助，第二次地位提升，是绝地天通的功劳。无数先辈的努力和牺牲，才有今日看似宁静的发展。

可以说，是从苦难中好不容易走到今天的，没想到在宇宙中还只是最低级潜力的亚文明。

浩瀚宇宙，强中更有强中手，人类自我感觉良好，可实际上无论是基因上还是文化上，都是很一般的。

尤其是2045年就是世界末日，星盟料定人类渡不过这一劫。

“如今虽然看似在独立发展，可还是不断被犯罪集团掠夺人口，只不过从明目张胆转为了暗中进行罢了。这一切是因为几千年沧海桑田下，阿努纳奇公司自己，也出现了权力更迭。”黄极笑道。

恶龙立马说道：“我之前就想问，你说阿努纳奇公司有十大总裁，可我知道的主，只有一个‘6’，他上位了独裁了？”

黄极说道：“没错，现在阿努纳奇公司的主因业务成了非法行当，公司也变成了‘6’他一个人说了算。”

“时代在不断地变化，现在的阿努纳奇，和以前的他们，又有不同了。不要用以前的形象来套用现在的敌人，我们比祖先们所面临的困局，其实更加糟糕。”

“以前的外星人虽然明目张胆制霸地球，但至少守规矩，不会故意犯法。一方面他们是个正经公司，另一方面则是当时地球还有很多文明的外星人，除非所有势力都跟阿努纳奇公司同流合污，否则他们想犯罪也得掂量一下影响。”

“可现在不同了，他们变成了彻头彻尾的犯罪集团，且转入到了暗处，甚至于还买通了监察者，让其外包了对地球的监控保护。”

众人愕然，啥？外包？

黄极说道：“在距今一万两千多年前，天龙人和阿努纳奇大打出手，战争最后……月球被阿努纳奇公司用引力武器直接拉近地球，制造大洪水，灭绝了大量的人类，以及当时很多天人杂交品种。这件事引起天龙人震怒，所以举报了阿努纳奇公司，之后星盟介入，把月球重新改造一番，变成了监管地球的一个……嗯……你可以理解为派出所吧。”

“后来绝地天通，对人类的保护等级上升，理应由星盟官员派人监视、保护。”

“可毕竟这个工作枯燥而无趣，就算有AI监视，也要智慧生物从旁辅助监管。几千年下来，大好年华都浪费在一个低等星球的衞星上，何其无趣？至于轮流交班，那更是没有效率的事。”

“所以通常来说，星盟监察者不可能真的去一线上班，都是派自己的附庸种族手下，甚至奴隶去做这事。本人只是挂名‘遥领’此职务。”

“‘6’买通了那名监察者，把自己的仆从种族小灰人，安插在了月球，作为了实际的监管者。注意，这在程序上是合法的，小灰人相当于租借出去的临时工。”

“当然……若出了事，那给小灰人作保的监察者，也得负责任。”

亚当斯摇头道：“这套路，原来星际中也是如此流行啊。”

这就相当于招协警，可招谁不是招？‘6’直接把绝对忠诚于自己的小灰人，推荐给了监察者。

监察者真的不懂这裏面的猫腻吗？这必然有权钱交易。

至此，小灰人名义上是星盟临时工，实际上则是犯罪集团的人。

平时收收门票，管管外星观光客，履行一下职责。同时还扶植光明会，从事不法勾当。

“这就是人类文明、光明会、小灰人、幕后犯罪大佬以及星盟的复杂关系。”

这么一套链条下来，众人都屡清楚了局势。

人类怕光明会，光明会怕小灰人，小灰人怕犯罪大佬，犯罪大佬则怕星盟。最后星盟……法律上要保护人类。

虽然人类被最牛的星盟保护，可是天高皇帝远啊！

县官不如现管，人类终究还只是蝼蚁，犯罪集团就是要搞人类，人类也一点办法没有。

找恒我？先不说他是否还活着，就算活着，人类也联络不到啊。

就算联络到，或者说人类想办法‘告御状’，把这黑暗交易捅到星盟执法机构，对人类的现状其实也无济于事。

黄极笑道：“我跟你们说这些，就是希望你们明白，光明会其实不是我们的敌人，正如同当年黄帝没有把东夷视为必须消灭的对象一样。”

“杀戮救不了人类，我们就算把光明会杀光，也动摇不了犯罪集团的掌控。”

林立激动道：“我们可以效法古人，举报阿努纳奇公司，让星盟收拾他们，给人类正常发展的环境。”520

黄极摇头道：“此一时彼一时也，当年绝地天通，是人类力所能及做到的事。智慧生物变成‘珍惜保护对象’，相对来说很简单。”

“但我们想晋级到文明，正式加入星盟，却是千难万难。需要的是硬实力，技术达到可以种族殖民其他星球，并适应当地环境的程度。”

“不入星盟，我们就无法对抗阿努纳奇公司。人家说灭就灭了我们……”

林立皱眉道：“他们怎么敢……”

黄极凝声道：“都是犯罪集团了，有什么不敢的？这么说吧，假设成功告御状了，最好的结果是人家拍拍屁股走人。最坏的结果是人家临走前捞一笔，然后直接把人类报复性灭绝。”

“这种报复性灭绝，也是一种抬价，因为人类野外灭绝，那么他们手上捞走的最后一批人类就是绝版货了……”

众人倒吸一口凉气，当年绝地天通，外星人乖乖撤了，那是因为他们遵纪守法。

纵然当年阿努纳奇公司，已经有些偏犯罪化了，可毕竟有十大总裁，彼此制约，顶多违纪不至于犯法。

可现在不同了，6号独裁，俨然就是个黑·帮了。

黄极继续说道：“当然，我说的两种情况，其实可能性都很小。尤其是把人类灭绝，这事闹得太大，完全是在挑衅司法，他们收不了场，会被星盟严厉追查通缉。”

“说实话，人类应该不是他们的主要产业收入，利益不足以让他们这么做，得不偿失。”

“最大的可能，其实是表面撤离，但暗中把我们这些弥赛亚等反抗势力给干掉。”

众人一想，心说是啊。

灭绝人类，这事太大。可消灭几百几千个人，那就是小事了。

外星人若真的亲自下场，针对消灭弥赛亚，弥赛亚根本没有任何生路可言。

无论只是单纯报复，还是清场重新部署利益链。总之他们这些反抗者，告完了御状，是必然死翘翘的。

黄极沉声道：“消灭光明会，小灰人就会把我们灭了，重新扶植一个。”

“至于举报，更是扯淡，除了发泄一口恶气，人类得不到任何好处！哪怕是最好的结果，也只是把2045年的死亡，提前到了2012年。”

“2012与2045，这才是人类必须跨过去的坎。纵然2012的太阳爆发，我想到了办法，可2045的伽马射线暴呢？以地球的情况这是无论如何也解决不了的灾难。”

众人被说得陷入沉默，是啊，两大灾难才是重头戏。

举报或许可以解决利益链，但解决不了灾难。自然灾害下，星盟才不会管人类死活呢。

除非加入星盟，请求国际援助。

但晋升星际文明的指标太高，人类依靠自己发展，时间上已经不允许了。

黄极朗声道：“阿努纳奇公司，不会允许我们晋升的，他们一直在压制我们的航天发展，就是不希望昔日的奴隶和他们站在同一个平台上。”

“他们终究是个公司，绝不愿在星盟中多个文明体量的敌人！哪怕这个文明很弱小，但只要加入星盟，未来迟早会发展起来的。”

“所以阿努纳奇公司，一定会想尽办法阻止我们发展航天事业。”

“别说时间不够，就算时间够，人类也要面对外星人的百般阻挠。”

绝望，找到了克制阿努纳奇公司的办法，可他们却不能动对方。

别说没有举报方法，就算有也不能做。

相比起来，不举报，起码阿努纳奇还会帮忙解决2012的问题。

直接正面招惹星际里的犯罪集团，结果只会更糟糕，还不如帮忙瞒着。

“难道就眼睁睁地看着他们运输地球人，而我们什么也做不了吗？”众人不甘心地捶打桌子。

黄极笑道：“谁说什么都做不了，不举报的话，起码他们压制人类的航天技术，只是靠光明会，而不是亲自出马。”

“用人类管人类，这是他们的一贯策略。他们认为人类有条件快速发展航天飞船的势力，只有光明会，只要光明会不努力，再拖累一下几个大国，人类就不可能加入星盟。”

林立秒懂道：“所以我们不仅不能举报，还得帮忙瞒着。这样我们只需要对付光明会，偷偷发育，而不用对付强大的外星人。”

“所以我们不仅不能消灭他们，还要让光明会帮我们隐瞒，偷偷发展出远航飞船。”

谈到航天技术，天龙人才来了兴趣，阿历克塞说道：“光明会凭什么帮我们瞒着？”

黄极摊手道：“我一直在做的事啊，我们要做的是拉一派，打一派，保留光明会本身，但却改变他们的思想，同化他们。”

“正如黄帝当年对付初代光明会少昊国一样。”

……

番外：飞升者嫦娥

这是很早在蓝白社就写的山海经系列解读之一，因为剧情涉及的越来越多，方便新读者理解，故把番外移到新书这裏来。

愿意静下心看一下的可以看，不愿意就跳过。

真就只是单纯地个人解读一下，只不过我解读的时候，总是会发散到很远，并且线索和思路牵扯众多知识。

而一些知识点，若说得详细，显得臃肿，说得不详细，又怕你们不知道……

所以我总得写点‘山海经解读系列’的番外……

虽说我的解读，不以山海经以外的文献为证据，但它们可以是思路。

古文献就在那里，现代信息那么发达，你们有心就可以去搜、去查，然后提出自己的见解。

结合别人的理解以及他的人品和政治立场来判断他描述的东西，会偏向什么。再对比山海经，可以推测出山海经里哪些是伪篇，哪些才有可能是上古原貌。

同时也对比其他文献，才能知道一个传说，经过了哪些演变，是朝着什么方向演变的，继而逆推，得出它的本来面貌可能是什么。

毫无疑问，先秦时期的古文献，最有说服力，汉代及以后的文献，就不那么可信了。

不是添加了大量的艺术加工，就是植入了政治目的，要么就直接被删掉了。

再加上历朝历代的战乱，许多珍贵文献的丢失，想了解上古五帝时期的真实情况，太难了。

别信什么百度百科，甚至也别完全信各种正规渠道机构的整理。他们整理的东西，只有参考意义，而非真实。

有百分之二十，吻合几千年前的真实，就不错了。

因为他们的依据，也都是从汉以后的文献中得来。

唯一可以信的，只有考古文物，即对古代遗迹的实物分析。但借此，我们也只能知道冰山一角。

所以，其实没有什么真相了，真相早已埋没，我们永远只有个人所理解的‘真实’。

每个人心中都有自己的人类历史。我解读的未必准确，甚至有些观点，早有人想到。

言归正传，很多认为，山海经更荒诞，凭什么它记载的就是更可信的呢？

而且它说不定就是战国人编写的，并非远古时期记载。

我凭什么要把山海经写的，认为是最真实的呢？

首先我承认，我非常喜爱山海经。第二，我之所以一口咬定，山海经定然有一部分文字，是极远古时期的人记载的，而绝非战国乃至更晚才写的。

原因在于，山海经经常能推翻战国以及之后官方所认为的事情，并且有文物为证。

我很早就读了山海经，而真正开始认为它是信史，至少比秦汉以来的说法更可靠的契机，在于有一天看到了三星堆青铜神树的报导。

没有谁，比山海经描述地更详细，哪怕是战国时期的《九歌》，也只是提到太阳从东方的扶桑上照耀四方。

完全不像山海经，早早就描述了九日居下枝，一日居上枝。

当青铜神树把挖掘出来后，只有山海经与它印证了。

由此之后，我疯狂查阅还有什么文物与山海经印证。

随后就发现，甲骨文有。

将近七十年前，文化部得到一批甲骨文，收藏在中·国国家图书馆，一直到今天。

其中有一片商王武丁时期的牛肩胛骨，刻着甲骨文。内容已经破译，祭祀‘四方司’与‘四方风’的。

“东方曰析，凤曰劦。南方曰夹，凤曰凯。西方曰夷，凤曰彝。北方曰宀……凤曰伇。”注意因为甲骨文太残破了，所以北方叫什么不知道。只知道那个字，有个‘宀’。

这是商朝时期，甲骨文所写的‘四方之名’与‘四方风名’。

注意，商朝风不写作风字，只写‘凤’，因为殷商和当年的少昊羲和等国一样，崇拜鸟，风字就是从凤字化来的，风的最古象形就是凤凰。

少昊的图腾是玄鸟，殷商的图腾也是玄鸟，我严重怀疑他们是少昊后裔。

天命玄鸟，降而生商。

如果把这句话，按照山海经的语言习惯去翻译，其实就是玄鸟生商。

类似于‘颛顼生驩头’，颛顼国衍生出企鹅国。

所以少昊，也就是玄鸟国衍生出了殷商国。东夷系的殷商，灭了炎黄系的禹夏，对夏朝的文明造成了巨大的破坏，二里頭遗址到处是很明显地破坏痕迹，几乎就没有完好的东西，可以想象夏朝灭亡时，很多东西都被彻底毁掉了。

扯远了，那么三千年前的甲骨文所记载的四方风，山海经里有没有呢？

当然有，格式都一样……而且更详细。

《大荒东经》：“东方曰析，来风曰俊，处东极以出入风。”

《大荒南经》：“南方曰因，夸风曰乎民，处南极以出入风。”

《大荒西经》：“有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月长短。”

《大荒东经》：“北方曰，来之风曰猣，是处东极隅以止日月。”

最后北方放在了东经，应该是刘歆修书时，或者更后世时犯得错误。

总之山海经记载，与甲骨文几乎一样。

可能有人觉得，哪一样啊？错了很多好吧。

的确，东风甲骨文写‘劦’，山海经写‘俊’。南方甲骨文写‘夹’和‘凯’，山海经写‘因’和‘民’。还有西风‘彝’，写成了‘韦’。

不过北方甲骨文的字已经破损了，只剩下一个‘宀’，山海经却写明了，是‘’。这个字早就不用了，其实就是宛字，上面多了个鸟而已。倒是很符合东夷的习惯。

另外关于南风甲骨文写凯，山海经其他段落作了补充，《山海经·南山经》：“又东四百里，至于旄山之尾，其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。”

也就是说，山海经也认为南风叫凯风。

总之山海经犯的错误，其实都可以认为是后人整理和传抄犯得错误。

古本山海经早就找不到了，现在看的是不知道传抄了多少回的版本。有些字也变了，是很正常的。

写错字没问题，说的是一回事就行了。

凡事就怕对比，看看其他文献犯的错误你们就懂了。

战国时的《尧典》有关于四方的描述，说帝尧朝东西南北各派了人去观察天象，司掌四方、四时，分别是：“厥民析，鸟兽孳尾。”“厥民因，鸟兽希革。”“厥民夷，鸟兽毛毨。”“厥民隩，鸟兽氄毛。”

是不是很晦涩？没事，你们不用懂什么意思。

因为关于真正远古的四方司，四方风的设定，战国人早就忘了。

不懂意思，所以是‘望文生义’，‘想当然’地写成这样。

他们看到殷商人留下的甲骨文‘东方曰析，凤曰劦’，大概也很懵逼。

因为甲骨文里‘风’字是‘凤’，继而直接理解为鸟……再望文生义，联想下觉得这裏是在写鸟兽。

‘劦’字你们看结构，也知道，是有众人协力之意，继而望文生义，联想为‘合’的意思。

所以战国人结合前面的鸟兽，就写了鸟兽‘合尾’。

好好的四方司与四方风，变成了四方司在不同季节下，鸟兽的变化……

风呢？跟风没有关系了。

尧典是《尚书》首篇，儒家经典，到了汉朝，地位飙升，因此司马迁在写史记时，选择了尧典的说法。

至于山海经的说法，司马迁没有采用，表示：‘吾不敢言也。’

所以，从战国往后，一直到近代，尧典的说法都是正统。

直至，上世纪，用科学且系统的象形解析方式，破译了商朝文物上的甲骨文。

这才发现，一直以来正统都错了，山海经是对的。

自武丁时期在骨头上刻下那段文字后，三千年下来，唯有山海经，完整记载了上古的四方风。

当然，我可以洗。

战国时期的人，不是不懂甲骨文，他们是故意篡改。

或者故意在嫁接，将炎黄东夷的文化进行融合，把大量东夷的文化，安插到帝尧等炎黄系的人身上。

他们没有选择照抄，而是从东夷系的文化里取其灵感，进行加工，然后转嫁给帝尧。

完成了民族融合，炎黄与东夷，彻底合为一体。

帝俊成了帝喾，少昊成了黄帝之子，殷商的祖先是帝喾的次子……

我没有说这不对，作用是积极的。

但不管是故意错，还是无意的。

客观来讲，战国时对上古的理解，就是没有山海经写实，没有山海经真实，没有山海经老实。

对于上古之事，战国文献有学术目的，汉朝文献更是有政治目的。仅供参考。

传言汉武帝时从西域有人送来了鹦鹉，汉武帝一脸懵逼不认识，最后还是东方朔掏出山海经，说这玩意儿叫鹦鹉。

《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”

虽说我没有在正史上找到这个记载，但是从汉武帝以后，大量的鹦鹉被引进，贩卖。

东汉末年，祢衡的唯一名着，就是做了一篇《鹦鹉赋》，咏颂了这古往今来就没人咏颂过的这种鸟。并假托鹦鹉，表达无人识得自己才能的郁闷。

而鹦鹉这个名字，也一直延续，直到我们今天。

很多动物的名字，古今不同，但是鹦鹉的名字从未变过，这可以佐证在山海经以后，汉朝以前，就没有人给鹦鹉取过名字，根本就不认识。

是汉朝人从山海经里得知它早就叫鹦鹉，便一直沿用，这才使得名字没有变化，因为有共同的名字来源。

如果没有山海经，那么会有各个地方的人，给鹦鹉取不同的名字。北方人见到鹦鹉，取个名字。南方人见到鹦鹉，可能又会取个名字。

继而到了二十一世纪，鹦鹉会有多种正式名称。

然而并没有出现这种情况，说明在汉朝以前，除了山海经作者同时代的人以外，没有人见过鹦鹉。

另外有文献记载，汉宣帝时期，上郡有古代石室坍塌，裏面的石壁上刻画着“反缚盗械人”的图像。没人知道什么意思，直到当时在‘修正’山海经的刘向，也即是刘歆的父亲，指出这是‘贰负之臣’。

《海内西经》：“贰负之臣曰危。危与贰负杀窫窳，帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。”

所以说，上古之事，汉朝人懂个锤子……鹦鹉都不认识，对黄帝、尧舜等五帝之事，倒是莫名其妙的知之甚多，跟亲眼见过似的。

还有很多例子，总而言之，自古以来，山海经与大量的文物、现实之事物对应。

无论是动物，山川，壁画，甲骨文，还是三星堆文物，以及我尚没有提及的二里頭遗址、陶寺遗址、石峁古城……

大量的现实之物，都多多少少，印证了山海经的写实、真实、老实。

古今变化太大，它写实没有用。

时代也在变迁，它真实没有用。

而且也太老实了，老实到没有歌颂任何人，没有传达任何道理，没有宣扬任何仁德义理，甚至可能还触了些霉头，犯了些忌讳。

活该刘歆修书时，把山海经修少了一半。

山海经纵观其古今地位，一直都很尴尬。它的内容，在历史长河中，与官方正统说法，往往不同。

这是一本孤独的书，孤独到除了已经埋没在土里的辉煌，没有谁可以证明它说的是真的。

我几乎每一篇，都要怼一下刘歆这个人。

你们本来不认识他的，估计也对他很熟悉了。

我再说一遍，刘歆，儒家大宗师！

第一名系统整理先秦文献的人，古文经学开创者，被历代文学界评价为孔子之后学术界第一伟人，巨匠。

我并不否认他的贡献，但他实在是对学术不客观，对文献不尊重。

西汉皇室藏书，满满十几座宫殿、仓库的竹简，本来都是极度散乱的，不成体系，两百年无数人都整理不出来，是他刘歆凭一己之力！将其整理成册，让人能读。

十几座宫殿，整理出了几十部古文献，使其得以流传，都是他的功劳。

不过，刘歆也‘弄丢’了，更多的书……

《山海经》少了14篇，《荀子》322篇，只剩32篇。

还有三易，自他之后，只剩周易。

《连山》、《归藏》，这两本书，加上《周易》，合称三易。分别是夏、商、周三朝的人占卜论事所用的‘易’。

‘易’我们都知道，记述各种自然现象、历史事件，借此比喻，传达思想，教授道理，人生感悟并评定吉凶。

古时发生了类似的事，结果是凶，那么你占到这个挂，正好又做了类似的事，所以也是凶。

当然，只是举例，没这么简单，‘易’很复杂，我也不懂，但它一定包罗万象，记录了天地间种种大小事。

我为何要提这个？

因为嫦娥的事，从我们的视角去看，有明确文献的书，最早就是《归藏》。

但是，从淮南子的作者，到东汉的一些学者，再到晋、唐，都有人说，嫦娥最早出处为《山海经》。

这就奇了怪了，我把山海经翻烂了，也没看到嫦娥、姮娥奔月的事情。

羿倒是有，这是个超级牛人，以后再说。总之山海经里并没提他有个老婆叫姮娥，也没有嫦娥奔月。

所以，已发现的文献里，是《归藏》最早提及。

而《连山》、《归藏》，已经失传一千多年了。

第一劫，焚书坑儒。

当然，史记说烧得都是儒家经典，也不尽然，有疑古派考证，认为秦始皇焚的是巫卜之书，坑杀的是方士。

我不知道秦始皇烧得什么书，但是别忘了，就算按照这种说法，《连山》《归藏》，也是属于巫卜之书。而且是巫卜里的‘圣经’。

方士忽悠秦始皇，理应就是拿连山归藏上的上古之事，作为理论基础的。

无论是连山、归藏、还是山海经，都提到不死药。

可惜方士拿不出不死药，说什么都不好使。

为了统一意识形态，顺带出一口气，秦始皇后来直接焚烧了大量记载关于上古神异、海外风情的书籍，去特么的海外仙山！

顺带还烧了不少六国古籍，推进书同文的步伐。

可以想象，山海经，应该也因此受到重创……

有些人说，儒家指责秦始皇焚书坑儒，就是在乱黑，分明烧得都是巫卜之书，并没有坑杀儒生，完全是为了黑秦始皇而颠倒黑白。

我这裏，倒想给儒家说句话，为何儒家狂黑秦始皇的这波操作？

别的原因我不谈，烧了哪些六国古籍，我也不知道，我只说他烧了易经，就够了。

三易中的周易是儒家五经之首。秦军挨家挨户地搜书，儒生为了保护易经，不得死几个？焚书坑儒中，易经受到了毁灭性打击。

第二劫，项羽火烧咸阳。

这波是真的伤，管他什么书，全给你烧了！

秦始皇扫清宇内，咸阳收藏了六国无数珍宝外加珍贵典籍。

一把火，烧了个天昏地暗。这才是导致诸子典籍大量减少的原因，秦始皇多背了锅而已。

损失有多重呢？到了西汉文景两帝收罗大量的古籍，但是发现很多书直接失传了。比如《诗经》《尚书》、《逸礼》、《山海经》还有诸子文献。

当然，并未完全失传。还留下了一些烧焦的残片，有的剩几个字，有的只剩几根竹片，都是散乱不堪，一片一片地散乱着。

这裏我再给秦始皇说句话，始皇帝烧书，还给你留残片？所以也就只有项羽焚城才可能留点。

这些竹简堆了十几座宫殿，王莽时期，才整理出众多先秦古文。

其中《连山》、《归藏》并未失传。是魏晋才失传，之后历朝历代的文人都在找，却找不到。

西汉的时候，这两本书还有，魏晋时怎么就没了呢？这是两部极为重要的书！周易流传有多广，这两本书就该流传有多广才对！

负责整理三易的，是刘歆，没错，又是这个人。

你们不用猜他把连山归藏给删了，他还不至于这么丧心病狂，借他一百个胆子也不敢删这两本书。

但事实是……刘歆整理完后，同期的东汉学者记载：‘《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜’。

汉朝时，皇宫内建有藏书的石室，作为中央档案典籍库，称为兰台。

太卜则是九卿之首太常的属官，负责为国家大事卜问。

藏起来了……刘歆整理出了几十部古文经典，都得以流传，这事实上也正是让他校书的目的——便于流传。

结果这两部与易经并列的夏、商人所用典籍，竟然被束之高阁……

然后，你们懂得，流传度不广，就容易失传。

第三劫来了。

东汉末年，董卓一把大火烧了洛阳……

我不知道有没有把这两本典籍烧掉，毕竟当时有不少文人，比如蔡扈，就去抢救了不少典籍。

《归藏》放的比较偏僻，可能被少了，但《连山》在兰台，是重要的藏书处，应该被抢救了。

可惜，这还没完。

第四劫，西晋永嘉五年，匈奴等攻破洛阳，杀晋官民三万余人，掳晋怀帝，焚烧洛阳城，洛阳化为灰烬。

行了，这次不会有人抢救了，上次董卓是迁都，这次直接是屠城，不知多少典籍被毁。

至此之后，《连山》、《归藏》失传。

说了这么多，你们可能会奇怪，都失传了，为何还说嫦娥，最早有明确文字记载的是《归藏》？

因为这本书，失传了一千多年后，在我出生的那一年，从湖·北挖出来了……

那是战国时期的一座楚墓，除了棺材，没有青铜器，没有黄金，没有美玉，只有一些陶器，和一堆竹简陪葬。

竹简中，都是夏商周的上古文献，其中就有商之易《归藏》。

历朝历代，战乱无数，不知道多少古文献遗失，以至于到了今天，我们能看到的夏商周乃至上古的文献，微乎其微。

以至于我们了解上古先民，大多只能从汉代及以后的人所说的去了解。