“紫微竟然这么快就到了……”
万华镜并不想现在决战，他第一时间已经有了撤离的打算。
不过在听到来者是一群天虫，为首者还自称昆仑女皇，他不禁心裏犯嘀咕了。
什么情况？
昆仑这个名字，他非常熟悉。阿努纳奇早期的研究所所在的地方。
他本人，还曾经亲自去过一次，忽悠了那里的人，并建立了人口走私体系。
不过他亲自去的原始星球有几十个，对昆仑也没有什么太深的印象。
对昆仑最大的印象，就是那里出了个名叫‘姬恒’的家伙。
本来只是个原始人，后来改造成了龙族的异种，偷偷上了月球想要偷渡，结果被龙族发现。
龙族很宽容地让他加入了龙族文明，因为龙族的基因对思维的影响很大，不怕他叛族。
身体是龙族的人，思维就也是。
姬恒加入龙族后不久，便帮助昆仑的原始人打破了早期阿努纳奇的统治。
昆仑星在原始保护区注册的程序中，那个姬恒就做了很多事。
等后来万华镜上台接管了阿努纳奇，那个姬恒还冒出来，向星盟告发他搞人口走私。
不过这都是小问题，那个姬恒没什么权势，被他轻松收拾了一番，正在蟹状星云地狱里蹲大牢呢。
万华镜心中回忆着关于昆仑的事，发现没什么特殊的。
这就是视野差异了，打死他也想不到，地球现在会冒出个黄极。
无非就是个名字，并不能就代表什么。
比如说紫微，也没什么特殊含义，就是个星域而已。
阿努纳奇，最初是鸟人取得，在鸟人文化里是‘天与地’的意思。
万华镜统治这家公司后，也懒得改，就一直叫阿努纳奇。
“这群虫子，莫非与姬恒有点瓜葛？亦或者紫微和姬恒认识？”
万华镜想到这，一边指挥手下调整阵型，一边广播道：“昆仑女皇，你可知姬恒？”
骨扇哪里知道姬恒，森然道：“什么姬恒不姬恒的！”
“我尊紫微大帝之命，教你阿努纳奇，灰飞烟灭！”
此刻的她统帅着三百亿天虫，浩浩荡荡，仿佛一片黑云。
每一只天虫，都融合了一架超级生物飞船，统统是完全体的无敌号！
从技术含量来看，乃是微子早期。
这架势，已经比当年百战天虫团还要强了，当年百战天虫虽然有无敌号，但数量绝没有三百亿之多！
除此之外，她在这一个月内，成功建造了一只战略兵器……
暗物质虫云！
那虫云根本看不见，无声无息地已经充斥全场，质量高达2乘以10的27次方吨，即两千亿亿亿吨。
犹如一颗看不见的太阳。
骨扇自己与这只虫云思维融合，依靠神识力引导控制。
当然，她无法直接控制，很大程度上，还是在依赖着黄极给她的生物科技中的‘神识力交换机’。
类似的交换机，万华镜的冰雪星球也有，神识力是高维的一种东西，三维时空的生灵一旦神识力融合，相当于在高维上进行了串联。
其信息传递，是无视三维距离的，哪怕身处天涯海角，也是实时通讯。所以他才能超距控制冰雪星球。
“嗯？”万华镜似乎感觉到了什么，猛然看向骨扇，感觉到了神识力通讯的余波。
神识力通讯，是暗能量通讯领域的技术，在这项技术上，太微华族领先整个银河系。
统一力时代，太微华已经迈步到了早期，而天心、妙尊都不过是入门阶段罢了，根本对神识力一知半解，不可能有这项技术。
所以发现骨扇在使用神识力交换机后，让万华镜更加断定，紫微的技术来源于太微华文明。
“果然如我所料……看来叫昆仑只是巧合了，估计是随便取的名字。”
“不过黄极竟然把自己的交换机给了一只虫子？”
“而且这看不见的暗物质星球是什么？好大……难道是我们文明最新型的【量子神核】？”
万华镜的冰雪星球就是【量子神核】的一种，在太微华文明这是人人都有的随身产品，纵然本体被灰飞烟灭了，也可以通过【量子神核】修复如初。
灵魂与其绑定，通过神识力控制，如同一个外脑，相当于飞船、武器等无数种作用。
只要所绑定的【量子神核】在，太微华族就是不死的，并且本体可以完全量子化，实现各种妙用。
他不知道什么是暗物质虫云，基于对紫微来历的误解，他认为昆仑女皇所融合的，是太微华文明新发明的一种暗物质构成的【量子神核】。
万华镜脱离太微华文明已经三千多年了，哪里知道是不是又出什么新型号了，不认识也是正常的。
“质量太大了，技术先不谈，能量上我就耗不赢！”
“影狂，你带人跟着我的星球撤离，弟兄们能走多少走多少。”
万华镜权衡利弊，果断调动冰雪星球远去，并让影杀军团撤离。
他不惜暴露，也要搜刮能量，为的不就是有充足把握对付紫微吗？
如今紫微杀到眼前，他当然不会应战。
暗物质虫云比太阳还大的质量，把他吓住了，他的冰雪星球吞噬盖亚星后，也才相当于七颗地球质量。
如果同是量子神核，打起来根本没有胜算！
“黄极何在？他怎么不亲自来找我？”万华镜洁白的身躯，屹立在太空中，脚下的冰雪星球直接‘弃他而去’了。
骨扇当然不会回答这个问题，大喝道：“你还想跑？这裏已经被团团包围了！”
三百亿天虫，不止一个方向，每一只都如同怪兽一般，幽蓝色的能量盾联合起来，在太空中形成蓝色墙壁，弥漫上千万公里！
不过冰雪星球，就好像热油浇上白蜡似的，摧枯拉朽地撞破了虫群包围网。
厚实的虫群，连绵不绝，疯狂拥挤向缺口，前仆后继地堵上去。
引力拉扯，斥力推搡，动能冲击，花样用尽了，却也丝毫阻碍不了冰雪星球加速。
仔细观察就能发现，所有的力量，在触及它时，都为它所用了！
斥力变成了引力！引力转变成了斥力！阻拦的力量，成了推进的力量。反而让冰雪星球越跑越快！
无数虫群集中全身力量释放的动能冲击，无非就是电磁力而已，在触碰冰雪星球时，竟然变成了氢气！
一道道激光喷涌而出，全是创世能级，落在上面，竟成了铁元素！
强核力巨型穿甲弹，直接崩溃，化作淅沥沥的雨水！
捏光成钢，电磁化气！
这是统一力场！
“对不起女皇！我们阻挡不住！”虫群悍不畏死，但死也没用。
技术差距太大，根本就是送。
质量转化为能量，能量转化为质量。电磁力变成引力，引力变成强核力，强核力变成弱核力，弱核力又变成电磁力……
那颗冰雪星球，简直免疫所有物理攻击！
“不要阻拦了！放它走！大佬说的没错，万华镜若想逃跑，我根本无法阻止……”骨扇叹息道，制止了手下无意义地牺牲。
黄极早已提醒过她，说这时候万华镜一定会孤身留下来断后，把冰雪星球和手下们送走，去劫掠四皇。
因为冰雪星球还在，万华镜就不会死，哪怕被轰杀成渣，也可以在冰雪星球附近重生。
只要万华镜一心想走，以骨扇现有解锁的科技，还无法阻拦。
骨扇不信邪，想要试试，结果试试就逝世了……
得亏这没有引起万华镜的疑心，还是让冰雪星球撤离了，并没有反击。
要知道，她这次来的任务，就是为了消灭阿努纳奇的有生力量，而非消灭万华镜。
冰雪星球如果撤离，就让它撤离，因为万华镜若是全力反击，昆仑虫群根本不是对手。
不过万华镜不会反击，谁让他以为骨扇暗中融合的也是一台【量子神核】呢！
只要骨扇不让暗物质虫云出手，暴露底细，万华镜就不敢恋战。
黄极之所以没有来，就是在消灭塔尔塔洛斯那群人，影杀军团则交给骨扇，顺带用神识力交换机，唬住万华镜，让他主动把最强的【量子神核】退出战场。
如此分化消灭，等万华镜反应过来，黄极并非来自仙女座星云的逃犯时，恐怕已不比光杆司令好多少了。
届时，才能集中力量，消灭这技术碾压己方的【量子神核】。
“让星球走，把那些影子杀手都给我留下！”骨扇下令道。
只见星空中，一片血战。
一只只狰狞的巨虫，挥舞镰刀，闪烁幽蓝色光弧，疯狂攻击影子杀手们。
影杀军团也不弱，以一敌百视若等闲。
昆仑虫群这边的优势，是人多势众，能量充沛！
靠着死缠烂打，硬是把影杀军团给留下了，被迫缩在万华镜身边。
“这群虫子哪来的？怎么会有这么强大的军势？”
“紫微·昆仑，没听说过啊！”
“你们这群人真是消息滞后！紫微是星盟境内崛起的新势力，出了个紫微大帝，具体实力底蕴不明，没想到竟然暗中扶植了这么强大的一群虫子！”
“不过就算是百战天虫再生，万华镜也不用跑啊！这可是真正的统一力武器，他竟然弃之不用，这不是自断臂膀吗？”
现场残留的海盗们，缩成一团，已经完全联合起来进行防守了。
得亏是昆仑虫群赶到，不然他们就要被阿努纳奇杀光了。
现在他们关注着场上局势，丝毫不敢轻举妄动。
对于万华镜让最强的武器先撤离的行为，海盗们是一万个不理解！
他们哪知道这裏面的弯弯绕绕。
冰雪星球虽然是最强武器，但也是万华镜的‘复活点’。要打就打有把握的仗，没把握的话，肯定先把复活点送走，这是基本操作。
十几分钟过去。
现场的饱和式干扰，渐渐消散了。
在海盗们的视野中，漫天密密麻麻，充斥时空的无数阿努纳奇人虚影，仿佛春雪消融般散尽，只剩下区区两千人了。
影杀军团的主力，不是死了，就是被虫群挡下，只走掉了影狂等少数杀手。
虫族包围网，形成一个巨大的球状，把现场层层封锁。
而中间，万华镜洁白的身躯耸立着，傲视群虫，丝毫没有被包围的慌张。
他当然不慌，复活点已经撤离，他现在就算被轰成了基本粒子，也能在冰雪星球上重塑。
此刻他甚至反而有些惊讶，奇怪昆仑女皇怎么不用【量子神核】阻止自己，搞得他还有几个后手都没用出来。
“难道我想岔了？”眼见冰雪星球已经远去，昆仑女皇都没有动静，万华镜顿时意识到了什么，化作一道流光直取对方。
不过速度，比之前屠杀海盗时，要明显慢了一节。
他不能完全化为光子了，冰雪星球不在，他体内的中枢核心是不可以变的。
不能转化为纯能模式，自然就不能达到光速。
“哼！”骨扇没有跟他硬碰硬，反向加速，不让万华镜碰到自己。
同时操控暗物质虫云，忽然显现一条镰刀臂，斩向万华镜。
只见虚空之中，无中生有！
就好像时空本身凭空冒出来似的，一条长达三千公里的锋锐虫臂，唰得一下就出现了。
一名影子杀手，正好就在其飞行路径上，吓了一大跳。
不过终究是训练有素，那影子杀手还是反应过来，向后暴退拉开距离的同时，数十万把真空切组合成钻头轰向虫臂。
然而，虫臂忽然消失，再出现时，已经来到了真空切的后面。
在他眼中，就像是一个闪烁，跳跃了一段距离似的！
“瞬移？”
那影子杀手大惊，再闪躲已经来不及了，被斩杀成了一团分子烟花！
电磁杀手效果！最强物理攻击之一，暴力斩击下，整个分子链条以光速崩解殆尽。
“就这？”万华镜认出这上面的力场，虽然厉害，但比起统一力场差远了。
刚才虫臂的闪烁，并非瞬移，只不过是瞬间暗物质化，依靠暗物质的特性穿透了真空切，然后再瞬间出现罢了。
相当于一把刀，在高速斩击中，虚化穿墙！透过障碍物，直取目标！
这是暗物质武器的特性，银河没有这种武器，但是万华镜的文明还是有的。
“不用统一力，也想伤我？”万华镜冷淡道。
他不闪不避，任由巨大的虫臂砍中自己。
万华镜在被砍中的瞬间，也同时一掌拍了上去。
顿时他被腰斩，被砍中的部分散落成原子团，但崩解速度很慢。
反观那条巨大虫臂，却以极快地速度褪色、融化，很快也变成了乳白色的凝聚态物质！
乳白色的部分，就像是染料似的，迅速扩散，顷刻间弥漫数百公里。
暗物质武器在命中目标时，是无法虚化的，所以想摧毁暗物质武器，就得在被攻击的同时反击！
万华镜对此十分了解，一下子就在虫臂上同化出了一大片缺口。
尽管他被腰斩，湮灭了许多身体组织，可眼前同化的一大片凝聚态物质，仿佛川流入海般，吸收到了他身上。
他不仅没有受伤，反而更强了！
原本数百米的身体，一下子膨胀到了六千多米高！
即便没有冰雪星球加持，单纯的量子凝聚态之躯，也不是好对付的。
只要体内的中枢核心不被摧毁，他光凭意识就能自我修复。
……
个人心得番外：道·德·易·礼
【过去闲暇时写的番外，与本书无关，稍微整理了一下发出当做之前各种请假的补偿，不想看的可以跳过。】
之前有读者让我写佛道番外，我放在《蓝白社》那本书的最后，叫道之易理与佛之觉悟。
那篇番外写了道之易理，我算是开了个头，描了个框。没有多深入地去讲，顶多算个序。
当时就说了，若要摊开来讲，可能一辈子都讲不完……
就拿【道】来说，一个字就能讲一篇，而欲要讲道，必先讲【易】，而易若想要通俗地让你们明白，天知道要多少篇番外……我自己对易经的研究，可能也只是入门。
有些东西就在我心裏，但是想掰开了揉碎了，还得让你们感兴趣地理解下，简直难如登天。
要不怎么说，道不可言呢。
思来想去，千头万绪，我苦于不知从何讲起，因为欲要理解一个，必先理解另一个，而另一个又会展开，需要先理解很多前置内容。
相互串联，环绕成一个庞大的环，在脑中恍如一片星河，无数作用力影响串联，非常难讲。
我只能先淡化其中一些东西，突出讲解某部分。
为此整理出一个目录：
宇宙自然之母为道，万物生灭之源为德。
华夏文化之核为易，人类文明之光为礼。
这一篇番外，我哪个都不讲，先讲这个目录，否则后面都没法讲。
宇宙自然之母为道，这个好理解，又不好理解。
我在之前的番外里讲过，【道】那是最源头，最本质，最无为的存在。可以理解为自然规律，但其实还要更大些。
应该是宇宙的终极真理，其无为而无所不为，默默存在，一切万事万物为之运转。
我们只能透过现象看本质，通过其他概念去让你们悟祂，我没有办法直接讲。
为此我在上个番外给出了一个划分，根据深入层次不同，定为：道、理、法、术。
推荐去把《道之易理佛之觉悟》番外看了，再来理解这一篇内容。
道的道叫做自然，道的理叫做易，道的法叫做律，道的术叫做技。
我为什么要这么划分，源于我对道德经的理解，多得不说，只说结论，我是根据老子的‘域中四大’，而建立了一个模型。
《老子》：道大，天大，地大，人亦大。域中有四大。
道、理、法、术，便是其基本模型。
域中很简单，可以粗浅当做宇宙。老子这说的是宇宙的道理法术，就是道、天、地、人。
翻译一下：宇宙的道叫自然，宇宙的理叫天，宇宙的法叫地，宇宙的术叫人。
其实宇宙的道，就叫道，其表现形式为自然，算是强行描述。
这裏的‘天’、‘地’，也不是指天空大地，那只是其一部分。
人也不是指我们晚期智人，我们只是‘人’这个概念的一部分，强行翻译可以是指智慧生物。
那不过是个称呼，随着时代变化，概念是要更新的，这就是易的道理，也就是变化。
老子说的是概念本质，土的概念是承载万物，一切尽在其中繁衍盛放，其稳定无比，是万事万物的运动平台。
所以古代叫地，现在我们视野大了，就会知道时空本身就是‘地’，而‘天’则是时空之上、之外，包裹时空的那个东西。
天与地，不过是个名，是个代称，是借助现象去传达那个概念。
有人可能就要问，你这不是强行代入吗？
不是的，道德经通篇都是讲概念，所有的具体指代都是例子而已。
其开篇明义，就给整篇道德经定了基调：‘道可，道非，常道。名可，名非，常名。’
道的概念可以定义，也不可以定义，这就是道最自然的体现。
一个东西可以用某个名字去象征，但它也不可以用那个东西去象征。这就是名义最长久的样子。
这么说，你们可能不懂。
举个例子：张三觉得人生就得轰轰烈烈，像火，李四觉得人生就得柔润平和，像水。
那到底是像火还是像水？都可以，也都不可以。
一个人觉得一块石头像老虎，另一个人可能就觉得像豹子，过一段时间裂开了，有人又叫它开花馒头岩。
某个东西可以有永恒的名字吗？不可能，某个概念会是永远正确的嘛？不可能。
牛顿奠定了力学，觉得自己找到了真理，之后又被推翻。
千克的定义改了又改，太阳系行星的数量也因定义而变，这些变化就是‘易’，是道的理。
就像《信息全知者》里，我就写过云鬼的视野和人类不一样。人类觉得大地是个球，但是云鬼觉得大地是放射电弧，仿佛烈火。
所以老子对‘地’的概念，指的是本质，不是土地本身。
知识会不断改变，会被淘汰，会更新，但智慧不会，祖宗留给我们的文化是智慧，而非知识。
任何行为，其实没有对错，只有应不应该。
名字、象征物什么的都是虚拟的，都是人定义的，世事一切都在变化，只有本质的东西不变。
其本质的变化永远在那，可名状，也不可名状。说什么都对，说什么都不对。
这既是太极，一阴一阳之谓道。万事万物都是这样的，是也不是，不是也是。既不偏左，也不偏右，大道万变而中庸，无情而又至情。
这即是：“道可，道非，常道也。名可，名非，常名也！”
这裏有个题外话，我为何要这么断句，纯粹是我觉得这样更合理，比较像老子的排版。
因为联系上下文，他后面写的是“无名，天地之始，有名，万物之母。常‘无欲’，以观其妙，常‘有欲’，以观其徼”。
都是‘有’、‘无’的对称排比。
那么前面开头，就也应该是道可、道非，名可、名非，这种排比啊。
相比起来，现在主流的断句很别扭，“道可道，非常道”，意思是道可以说出来的，就不是长久的道。
同一句话里，前面一个道字，指的是名词，后面一个道字，指的又是动词了。感觉和后文不匹配。毕竟道德经通篇，道这个字，只用来指代过那自然之母。
搞得好像老子他老人家，故意往晦涩的方向说似的，其实老子一直都是尽量往简单的方向说的。
当然，这和我断句的意思是一样的，内含基本没变，所以也就无所谓了，你们信哪种都行，这就是大道无形，天无常势。
我甚至都怀疑老子在这裏玩了个花活，当真微言大义，这句话怎么断句，意思都差不多……本质是一样的，着实厉害！
哪怕道可，道非常道。名可，名非常名。这么断句也可以！（定义的概念，一定不是长久的概念，定义的名字，一定不是长久的名字）。
这太牛逼了……让人无法曲解他的意思。
回归正题，道就是道，自古有之，一切之处，万物之源。老子只是给他取了个名字，尝试描述一下。
即便如此，老子也在开篇就告诉大家：我说的其实也不是道。
等于什么呢，等于他写了篇论文，开头就告诉大家：你们看归看，我说的不用太当真。
这就是道家圣贤的境界。
愿意相信老子的，奉为圭臬，不愿相信老子的，看个乐子。
其实这种思想，早已融入到了我们的骨子里：不争、无为。
注意，不是永远不争，不是永远无为。只知道一味的无为，那不是无为，那是死人。
一味的无为，本身就违背了道德经所传递的概念，本身就违背了道，违背了易理。
要变化，要灵活，要因势利导。水就是最懂得因势利导的东西，所以老子才说上善若水。他没有说上善若不动！
原话是‘无为而无所不为’，什么都可以不做，什么都能做。想做就做，不想做就不做。该做就做，不该做的不做。
不做多余的事，为所当为。
不可为的事，绝不做。
当为之事，一定要做！虽千万人吾往矣！
这才是正统的道之思想。它在做与不做之间，是为与不为的融合体，是太极。
左右摇摆，上下求索，但不是墙头草，而是个波浪线，是【~】的。倒了的S，这是什么，这就是太极中的那条分界线！
儒家叫它中庸，道家称其为‘易’，上古以‘龙’象征之！
龙能升能隐，能大能小，见首不见尾。亢龙一定要有悔！孤阴不生，孤阳不长！
这是一种非常奥妙的境界，时而阳，时而阴，该阴就阴，该阳就阳，其实既不是阳，也不是阴。一阴一阳之谓道。
……
那什么叫应该做的，什么是不应该做的，这个就要把‘德’讲清楚了。
什么是德，说文解字说：是‘悳’，‘直心’、‘真心’。是人心最朴素、最直接的道理。
确实，德的异体字，就是悳。
但这只是表面的德，其异体字是在汉朝才出现的。
最初的德字，其实就是‘得’的概念升华后的延伸字。
《老子》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”
这裏老子把德，视作道牧养万物的东西，或者说方法。
可以理解为，老爷天的管理学……老天爷定了个名叫‘德’的无形制度，牧养万物！
管子也说过：德者道之舍，物得以生。
道衍生了万物，从道裏面，舍出来了一个东西，而万物得到了它，并依靠它生存延续下去。
那么它是什么，老祖宗用了个特殊的概念来名状它，就是‘德’。
有舍才有得，这是‘德’的本质。
一饮一啄，自有报应。这便是德，它是因果律！
我还是用‘四分法’，将其层层剖析。
德的道叫做自然，德的理叫做得，德的法叫做正，德的术叫做直。
最表面德，就是职业道德、伦理道德之类的，深一层次的德叫做正法！更本质一点叫做心安理得！最后剥开到最最本质的地方，还是自然！
注意到没有，什么东西的道的层面，都是自然。
有区别的，只是理、法、术这三个层次。
这就叫万法归宗，万物归一。甭管什么，最后的终极概念一定是自然的太一。
德的本质就是因果律，此时此刻，请你们放弃掉心中对于德关于伦理道德的刻板印象，那只是最表面的一层浅显的表象。
什么叫道舍之，物得以生？
德的本质，不是只有人类才有的，万物都有！
石头有石头的德，动物有动物的德，花花草草都有各自的德，常规所理解的道德伦理，只是人类的德。
石头没有自主思想，所以它‘心安理得’，它自然而然地待着，为外力所运动，无外力，就不运动。有什么因，它就有什么果，不做多余的事，它太有德了！
人类从矿石中提取铁，拿去用，这是‘得’，那么同时也是石头的‘舍’。这舍得之间，便是石头的德行！
所以我们的祖先说，至德莫过于坤！厚德载物，养生万灵。
它默默待着，养育上面无数生灵，我们从它身上得到了东西，这就是它的德！
动物也有德，老虎吃肉，就是德！
有人可能觉得，猎食者怎么会有德？当然有，万物皆有！至德莫过于土德，连石头都有德，动物凭啥没有？
如果食肉动物不吃肉，改吃素！会造成什么？生态紊乱，最后将一片地区弄成了兔子、羊群泛滥的地方，然后把草啃光，变成沙漠，最后食肉动物也饿死了。
我们的祖先圣贤告诉我们，这就是老虎的失德！
失德的人害人害己，失德的物种长期下去就会灭绝！
这是什么，这就是自然选择！名为德的因果律！
它不是常人所理解的那些个简单的各种条条框框，德最本质的、最朴素的样貌，就是这么简单，是大自然的法则！
你失德，你就被自然淘汰。
人类为何有道德，因为没有道德的，已经灭亡了……
仔细推敲，每一条人们发自内心认为的德行，其实都是有助于人类延续的规则。
是自然的选择，是道衍生的！德，是客观存在的。
正如罗翔老师所说的‘客观的正义’！
它不止是人编出来的东西，它更深层次是源于天理！所以叫天理良心！
为何后来儒家，把自然灾害归结于皇帝的失德？就是因为有这个逻辑底子在，因为我们华夏文化的德，就是指人该做的事！
当然，都怪皇帝，那肯定是错的，皇帝是背锅的，董仲舒利用了这一点，进行了一系列的哲学诡辩，给皇帝加了层套索。
那是另外一回事了，要怪肯定是怪全人类……
现在地球的环境问题已经非常严肃了，其实就是人类的失德导致的。
为何这么说，因为人是最容易失德的物种。
石头没感情，自然而然，所以不会失德。动物很朴素，大部分时候很自然，所以很久很久才可能灭绝一部分。
但是人类不一样，人类有自主性，有创造力，人类可以违背自己的本能去做事，这就特别容易失德！
正如周武王所言，‘人为万物之灵’。
有些人觉得，这句话就是人类吹嘘自己呗，说我们人类多厉害，我们是万灵之长！
错了，这句话的本意，不是夸耀自己，它是一份责任。
是‘我们该去当万物之灵’！而非‘我们是万灵老大好牛逼’。
前者是一份使命，一份我们要成为所有动物的领袖，成为万物的家长，自然和谐地把生态带向美好的未来。
后者就是自命不凡了，好像是理所应当似的。
人类说自己是老大，就是老大？
人不是那么好当的，老子说了，域中有四大，人是其中一个！