第一百二十七章:夜话(1 / 2)

修盗春秋 柳下跖 1864 字 2022-12-09

冷风呼啸,像是凉嗖嗖的刀子。

赵跖的话也像是一把把无情的刻刀,将夏之茗十几年固有的观念剥离得体无完肤——

赵跖话锋一转,问道:“夏之茗,你夏家每年能在汶阳府赚多少灵石?如果单论制符,不算见不得人的黑色交易的话。”

夏之茗答道:“大概……有一百余万吧。”

虽然自己心里也估计了一个数字,但从夏之茗口中说出来,还是赵跖吓了一跳。

夏之茗毕竟是接触过家族生意的,一百余万收入还只是向齐洲各府,各个坊市贩卖灵符所得,如果加上夏家所控制的矿脉和对济北势力的收税,每年都能有两百万灵石进账。

那可是两百万灵石,不是两百万银子,就算是凡俗的银子,两百万也能换数千灵石了。

看起来很多,实际上对于夏家的庞然大物而言并没有多少,夏家上上下下有五百口人,下人丫头每月都有十块灵石的月俸,一年就是五六万。夏家外戚子侄有四十余人,每年都要分走二十万灵石。

维护庭院、迎接宾客、打理店铺又要花十余万灵石;上下打点关系,和汶阳城保持友谊又要花去数万灵石;剩下的一百余万,一成要上交汶阳城,两成要送去东方上清宗诸大派作为立足之本……

这样一套下来,其实真正到了夏家人手里的不过七八十万灵石而已。这样一笔庞大的收入,夏正阳每年还要拿出二十万收购制符材料,剩下的还要分给夏家直系血脉如夏书凝等人,到夏正阳手里的,也就四五十万。

而且,他还要靠这一些灵石养活一批神秘势力……

像夏家这样风风光光的大家族,还要做到量入为出,更别说石启所在的小小浮光派了。

赵跖道:“夏家每年都要拿出两成收入供奉齐洲大派,这件事你知道吧?”

“知道。”

“那你可知道,这汶阳府大大小小数十个家族门派,都要向夏家、向灵溪派等世家大族上缴灵石?”

“嗯……”

“你猜,浮光派弟子上缴几成?”

夏之茗沉吟片刻,猜道:“三……三成?”

赵跖伸出五个手指,不客气道:“是五成!”

夏之茗大惊:“怎会这么多?我记得夏家一般只十抽二的……”

赵跖冷笑道:“夏家十抽二,但是到了小门派的普通弟子头上,就不是如此了,门派长老要吃一层回扣,掌门高层再吃一成,最后落在石启等普通弟子身上,每年辛辛苦苦的灵石收入,能剩下一半就不错了……”

想要理解华夏散修的悲剧命运,就要了解华夏修真界体系运行的逻辑。这个体系的执行是一个自上而下层层加码的过程。

齐洲大派说要抽一成资源作为供奉;中等门派考虑到上下打点和从中获利的门道,于是将明面上的一成税悄悄改成了两成;于是中等门派告诉小门派,你给我勒紧裤腰带,也要把三成资源给我交上来!

最后执行到普通弟子头上,十一税就变成了泰半之税。

修行如逆水行舟,不进则退。没有足够的灵气,修士根本维持不了灵躯的庞大消耗,甚至有筑基修士因为灵石花光,体内精元被灵躯给匮空,从而修为倒退回炼气境界的……

这个就叫返贫——

天地逆转,乾坤倒置。

修真界不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是近古时代不同于过去一切时代的地方。

一切固定的僵化的关系以及与之相适应的、被尊崇的观念和见解都被消除了;

一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了;

一切君主的和固定的东西都烟消云散了;

一切神圣的东西都被亵渎了。

修士们终于不得不用新的眼光来看他们的前途和相互关系。

所以,赵跖在一定程度上还挺同情浮光派这样的小门派的。因为没有更低一级的小团体可以剥削,所以像这种门派已经属于“学会抢答”的阶段,上面一有命令,就加倍执行,反正上缴的资源都要从弟子嘴里扣出来,克扣的资源多自然皆大欢喜,收成不好,那也能抵御原本资源不足的风险。

如果浮光派老老实实的收三成税,万一到了缴纳资源的哪天出了什么意外,或监守自盗或宝库遭贼,那向谁说理去?

所以,只要“十一税”还存在,这种浮光派层层盘剥的事情就永远不会得到解决,它仍然处于华夏修真界食物链的倒数第二层,只能靠欺压普通弟子和散修的生存空间来苟延残喘。

夏之茗还抱怨自己在家族中不得自由,你再不自由,能有受尽欺凌的散修不自由?

饭来张口,衣来伸手,能有披荆斩棘,创业维艰的散修苦?

所以,散修为什么地位低?

你既不缴纳资源,又想享受修真界建立的一切成果,哪有这么好的事?

就是一个普通散修在某一门派治下被当街杀了,也几乎没人会管,散修的命,那不是命。

除非像两百年前的解听安一样,华夏剑魔的赫赫威名谁人不知?谁也不会把解听安当做蹭吃蹭喝的“散修”,什么东海莫家、蓬莱仙山之流,见了解听安都得乖乖的装孙子。就是花几十万灵石去请解听安作客,人家还不一定来呢。

说白了,修真界还是以实力为尊,怎样才能获得整个齐洲的尊敬?

简单,去上清宗打一架,能活着出来就行了。

至于解听安,那可是去西川剑门打了好几场都让人客客气气送出门的存在……

听了赵跖说的一席话,夏之茗沉默了。